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Außerdem setzte sich Mill in seinem Werk "Über die Freiheit" [3] mit weiteren, bisher nicht beachteten Ansätzen auseinander. Nachdem Bentham und Mill die Grundlagen des Utilitarismus formuliert hatten, wurde die Morallehre unter anderem von Russel, Godwin, Sidgwick, Smart und Singer weiterentwickelt und verändert. Dadurch entstanden zahlreiche Positionen innerhalb des Utilitarismus: Negativer, positiver, subjektiver, objektiver, hedonistischer und idealer sowie insbesondere Regel- und Handlungsutilitarismus. [4] Der Utilitarismus entwickelte vor allem im angelsächsischen Raum einen großen Einfluss in den Bereichen der Ökonomie, der Politik, dabei insbesondere bei der Entwicklung des Liberalismus und des Sozialen. Handlungs und regelutilitarismus unterricht video. Als allgemeingültige und alleinige Morallehre konnte er sich allerdings nie etablieren. Jedoch muss dabei beachtet werden, dass dies bisher auch keiner anderen Ethik gelang. Nachdem bisher die Aussagen und Inhalte des Utilitarismus lediglich kurz angesprochen wurden, sollen diese nun ausführlicher dargstellt werden.
mein persönlicher Zweifel an einer solchen Überlegung: Ein Handlungsutilitarismus kann auch allgemeine Auswirkungen in die Einschätzung der Folgen einer Handlung einbeziehen. Das Unterlassen eines solchen Einbeziehens ist beim Handlungsutilitarismus keineswegs notwendig. Eine richtige Anwendung Handlungsutilitarismus berücksichtigt auch Auswirkungen in Bezug auf Grundsätze und ihrer Bedeutung zu Lust/Freude/Angenehmen, insofern sie Auswirkungen der einzelnen Handlung sind.
Wenn beim Regelutilitarismus die Befolgung einer Handlungsregel auch in einem Einzelfall geboten ist, wenn sich katastrophales Unglück ergibt, zeigt sich deutlich eine Unstimmigkeit mit dem Grundsatz, nach den Folgen einer Handlung zu bewerten. Bei genauer Untersuchung ist nach meiner eigenen Auffassung das Ergebnis: Kein Problem, das beim Handlungsutilitarismus auftritt und von ihm nicht lösbar ist, kann vom Regelutilitarismus gelöst werden. Denkbar ist höchstens die Feststellung, mit Hilfe eines Regelutilitarismus konkretere, etwas leichter lehrbare und lernbare Ableitungen für die Praxis formulieren zu können. Dies sind aber nur Grundsätze, die meistens richtig sind, aber nicht immer. Ethik und Philosophie in der Schule: Was ist der Unterschied zwischen Handlungs- und Regelutilitarismus?. Kritikpunkte am Handlungsutilitarismus, deren mögliche Beseitigung durch Regelutilitarismus erörtert werden könnte Handlungsutilitarismus bietet für das Handeln verhältnismäßig wenig allgemeine Orientierung. Beim Regelutilitarismus bekommen Grundsätze für das Handeln/Handlungsregeln (Sekundärprinzipien genannt, da auf einer zweiten Ebene stehend) Bedeutung, die das auf einer ersten grundlegenden Ebene stehende (daher Primärprinzip genannt) ziemlich abstrakte Nützlichkeitsprinzip für die moralische Praxis in etwas konkretere, lehr- und lernbare Anleitungen umformen (die Sekundärprinzipien erhalten dabei eine eigenständige Verbindlichkeit).
Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Das Konzept des Utilitarismus 3. Handlungs- und Regelutilitarismus 3. 1 Handlungsutilitarismus 3. 2 Regelutilitarismus 3. 3 Vergleich von Handlungs- und Regelutilitarismus 4. Zusammenfassung und Fazit 5. Literaturverzeichnis Bilden Menschen eine Gemeinschaft, so brauchen sie Regeln und Prinzipien, nach denen sie ihr Zusammenleben gestalten. Handlungs- und Regelutilitarismus [5102847] - 13,99 € - www.MOLUNA.de - Entdecken - Einkaufen - Erleben. Großen Einfluss haben dabei Vorstellungen über Moral und Ethik. Daher gibt es zahlreiche Morallehren, nach denen sich die Menschen richten sollen und die Vorgaben über richtiges und falsches Handeln bieten. Eine Morallehre, die besonders im 19. Jahrhundert sehr populär war, stellt der Utilitarismus dar. Diese philosophische Richtung bewertet alle Handlungen nach ihren Konsequenzen und fordert, dass stets das größtmögliche Glück der größtmöglichen Zahl das Ziel einer Handlung sein muss, damit sie als moralisch richtig bewertet werden kann. Vor allem britische Philosophen setzten sich mit diesem Modell auseinander und entwickelten es zu einer umfassenden Ethik weiter.
Weblinks Utilitarismus "Diese Homepage ist aus der Idee entstanden, meine Diplomarbeit zu veröffentlichen. Da ich die Domain erwerben konnte, sollte die Homepage etwas mehr enthalten, als nur meine Arbeit und auch einen allgemeinen Überblick über die gesamte Theorie ermöglichen. Der Schwerpunkt liegt dabei jedoch nicht auf dieser Homepage, die nur eine kurze Einführung geben kann, sondern auf der Übersicht über die deutschsprachige Literatur und die Dokumente, die man im deutschsprachigen Web finden kann. Handlungs und regelutilitarismus unterricht 2. Weitere Dokumente, Links, Rezensionen etc. sind erwünscht. " (Lars Albert Clarenbach) Utilitarismus bei phillex - Lexikon der Philosophie Siehe auch John Stuart Mill Jeremy Bentham Pflichtethik
Daher widmet sich dieses Kapitel der Darstellung der Geschichte, der Aussagen und der Wirkungsgeschichte des Utilitarismus sowie der Kritik an diese Morallehre. Nachdem unter anderem bereits rund 400 Jahre vor Christus ein chinesischer Philosoph utilitaristische Prinzipien formulierte, waren es in Europa vor allem britische Denker, die den Utilitarismus entwickelten. So benannten unter anderem Thomas Hobbes im 17. Jahrhundert, Francis Hutcheson und David Hume im 18. Jahrhundert utilitaristische Gedanken. Den Utilitarismus als umfassendes ethisches System propagierte aber erst Jeremy Bentham Ende des 18. Jahrhunderts. [1] Ausgehend von einem Hedonismus formulierte er ein Nutzen-Prinzip, das alles als gut bezeichnet, was das größtmögliche Glück der größtmöglichen Zahl bewirkt. Dabei war für Bentham die Quantität des Glücks entscheidend, die Qualität wurde im Utilitarismus nicht berücksichtigt. Dies sollte sich mit John Stuart Mill ändern. Der Schüler Benthams entwickelte den Utilitarismus in seinem gleichnamigen Buch [2] weiter und maß der Qualität des Glücks einen hohen Stellenwert bei.