Nun mag das alles eher spielerisch als ernst gemeint sein. Dennoch deutet sich hierin eine Versuchung an, der die Menschen seit Urzeiten immer wieder gern offensichtlich oder auch im Verborgenen erliegen. Bereits im ersten Buch der Bibel wird erzhlt, dass Adam und Eva der Versuchung nicht widerstehen knnen, wie Gott zu sein (Gen. 3, 5). Und obwohl Gott sie enttarnt, muss er frchten, dass sie dieser Versuchung erneut erliegen werden und auch von jenem Baum essen wollen, der ihnen ewiges Leben gewhrt, d. h. sie endgltig zu Gttern macht. Das ist der eigentliche Grund, weswegen sie aus dem Paradies verwiesen werden. Und Cherubim mit flammendem, blitzendem Schwert mssen ihnen die Rckkehr verwehren und ihnen damit den Weg zum Baum des Lebens verstellen (Gen. 3, 24). Offensichtlich gengt es Adam und Eva nicht, einfach Mensch zu sein, ein vielfach begrenztes und dennoch gutes Geschpf. Es scheint, als sei das ein menschliches Dauerthema. Predigt über Johannes 11, 46-53 von Eugen Manser | predigten.evangelisch.de. Nicht selten mit schrecklichen Folgen. Dazu ein Beispiel.
Beim Spiel. Aber vor allem dann, wenn es wirklich ernst wird. Amen. Genannte Literatur: E. Augustin, Ph. von Keisenberg, Ch. Zaschke: Fussball unser. Was man nicht alles wissen muss, Mnchen 2005; A. Hitler: Mein Kampf. Zwei Bnde in einem Band, 733. -737. Aufl., Mnchen o. J. (Bd. I 1925, Bd. Johannes 12 46 predigt 2020. 2 1927); J. Schreiber: Ein Maler aus Deutschland. Gerhard Richter. Das Drama einer Familie, Mnchen und Zrich 2005
Predigt zu Markus 12, 41-44 am Sonntag 8. Sonntag nach Trinitatis Wer hat unser Vertrauen verdient? Worauf Sie am meisten vertrauen und was Sie am wenigsten verlieren möchten, das ist Ihr Gott. 41 Dann setzte sich Jesus im Tempel in der Nähe des Schatzhauses hin und beobachtete, wie die Besucher des Tempels Geld in die Opferkästen warfen. Viele wohlhabende Leute gaben großzügig. 42 Dann kam eine arme Witwe und steckte zwei kleine Kupfermünzen hinein – zusammen so viel wie ein Groschen. 43 Da rief Jesus seine Jünger zu sich heran und sagte zu ihnen: »Ich versichere euch: Diese arme Witwe hat mehr gegeben als alle anderen. 44 Die haben alle nur etwas von ihrem Überfluss abgegeben. Johannes 12 46 predigt de 18mb. Sie aber hat alles hergegeben, was sie selbst dringend zum Leben gebraucht hätte. « Als Kind habe ich mich darüber geärgert, dass Jesus da im Tempel neben dem Kasten sitzt oder steht und zusieht, wie die Menschen ihr Geld in die Kollekte tun, getröstet habe ich mich dann damit, dass Jesus sowieso alles sieht und dass es von daher auch egal ist.
Homiletische Auslegung der Predigttexte. Neue Folge: Reihe V, Waltrop 2006, 55ff. ) und in der Exegese (immer noch) R. Bultmann, Das Evangelium des Johannes (KEK II), Göttingen 1978.
Kolosser 4:12 Es grüßt euch Epaphras, der von den euren ist, ein Knecht Christi, und allezeit ringt für euch mit Gebeten, auf daß ihr bestehet vollkommen und erfüllt mit allem Willen Gottes. 1:1 Simon Petrus, ein Knecht und Apostel Jesu Christi, denen, die mit uns ebendenselben teuren Glauben überkommen haben in der Gerechtigkeit, die unser Gott gibt und der Heiland Jesus Christus: hannes 5:3 Denn das ist die Liebe zu Gott, daß wir seine Gebote halten; und seine Gebote sind nicht schwer. Judas 1:1 Judas, ein Knecht Jesu Christi, ein Bruder aber des Jakobus, den Berufenen, die da geheiligt sind in Gott, dem Vater, und bewahrt in Jesu Christo: let. Johannes 10:27 Denn meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie; und sie folgen mir, Johannes 21:22 Jesus spricht zu ihm: So ich will, daß er bleibe, bis ich komme, was geht es dich an? Predigt am 31.12.2021; Jahreslosung 2022. Folge du mir nach! 14:24 Aber meinen Knecht Kaleb, darum daß ein anderer Geist mit ihm ist und er mir treulich nachgefolgt ist, den will ich in das Land bringen, darein er gekommen ist, und sein Same soll es einnehmen, 32:11 Diese Leute, die aus Ägypten gezogen sind, von zwanzig Jahren und darüber sollen wahrlich das Land nicht sehen, das ich Abraham, Isaak und Jakob geschworen habe, darum daß sie mir nicht treulich nachgefolgt sind; Matthaeus 16:24 Da sprach Jesus zu seinen Jüngern: Will mir jemand nachfolgen, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir.
Liebe Gemeinde, wenn ich mit meiner Tochter, 7 Jahre alt, unterwegs bin, dann bekomme ich schon mal folgendes zu hören: "Die Kleine ist Ihnen ja wie aus dem Gesicht geschnitten. Diese Ähnlichkeit... Ganz der Papa! " Der Papa ist dann stolz. Die Kleine auch etwas. Noch – denn noch mal sieben Jahre und spätestens dann sieht das vermutlich anders aus. Ich selbst stelle solche Ähnlichkeiten auch regelmäßig fest, wenn ich andere Kinder und ihre Eltern sehe. Manchmal sind die Gesichtszüge von Mama oder Papa nicht zu übersehen. Und manchmal merken wir selbst noch als Erwachsenen an anderen Eigenschaften oder Gewohnheiten, dass wir die Kinder unser Eltern sind und bleiben. "Ganz der Papa! " Dieser Satz passt zum Predigttext für diesen Gottesdienst. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu Johannes 12,46. Wenigstens auf den ersten Blick. Am ersten Sonntag nach Weihnachten stellt uns dieser Text vor die Frage, wer das Kind im Stall ist. Mit wem bekommen wir Menschen es da zu tun? Eingängig ist dieser Predigttext aus dem Johannesevangelium dabei nicht.
"Den Willen Gottes tun" bedeutet deswegen nun etwas anderes, als alle Gebote fehlerlos zu halten. Jesus selbst hat es in einer anderen Predigt so definiert: "Das ist der Wille meines Vaters, dass, wer den Sohn sieht und glaubt an ihn, das ewige Leben habe" (Joh. 6, 40). Den Willen Gottes tun bedeutet, seinen eingeborenen Sohn anzuerkennen und ihm vertrauensvoll zu folgen. Volker Stolle, ein Theologieprofessor unserer Kirche im Ruhestand, hat in einem Bibelkommentar darauf hingewiesen, dass Jesus seinerseits solches Vertrauen hinsichtlich seines himmlischen Vaters vorgelebt hat. Im Garten Gethsemane lieferte er sich ganz dem Willen des Vaters aus und war bereit, den Leidenskelch zu trinken. Und seinen Jüngern zum Vorbild betete er auch schon vorher: "Vater, dein Wille geschehe. Johannes 12 26 predigt. " Volker Stolle beschreibt das Tun von Gottes Willen dementsprechend als "aufmerksames Achthaben auf Jesus in seiner Nachfolge". Wir müssen uns also von unserer ziemlich deutschen Vorstellung verabschieden, "den Willen Gottes tun" bedeute, sich von morgens bis abends abzurackern und aufzuopfern im Dienst an der Kirche sowie im Dienst der Nächstenliebe.
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