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Dass Jesus Christus geboren ist. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Go, tell it on the mountain im Liederprojekt von Carus-Verlag und SWR2 Go Tell It on the Mountain Text und Noten in der Fassung von 1909 bei (englisch) Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ a b Kooler Design Studio (Hrsg. ): America's Best Loved Hymns. Collection Three. 12 cross stitch designs. Leisure Arts, Little Rock AR 2009, ISBN 978-1-60140-850-1, S. 10. ↑ Patrick M. Liebergen (Hrsg. ): Singer's Library of Song. A vocal Anthology of Masterworks and Folk Songs from the medieval Era through the Twentieth Century. Alfred Publishing, Van Nuys CA 2005, ISBN 0-7390-3660-2, S. 142. ↑ Jay Warner: American Singing Groups. A History From 1940s to Today. Hal Leonard, Milwaukee WI 2006, ISBN 0-634-09978-7, S. 431. ↑ Weihnachtslieder (7) "Go, tell it on the mountain", FAZ, 26. Dezember 2012 ↑ Klaus Loscher: Der "Lobsänger" Gottes. Songtext: Traditionelle Volkslieder - Kommt, sagt es allen weiter Lyrics | Magistrix.de. Friedrich Walz (1932-1984) zum 30. Todestag, Deutsches Pfarrerblatt 9/2014
11, 90 € inkl. 19% MwSt. Dateiordner (ZIP-Format – 168 MB) mit Melodien aus dem Evangelischen Gesangbuch zur Begleitung des Gemeindegesangs, 33 auf Orgel sowie weitere 31 von einer Studioband eingespielt (analog zur gleichnamigen Doppel-CD), inkl. Die Mundorgel - Liedtext: Kommt, sagt es allen weiter - DE. Booklet im PDF-Format Lieferzeit: sofort Download Beschreibung Ähnliche Produkte Holz auf Jesu Schulter (mp3-Download) Ich steh an deiner Krippen hier (mp3-Download) Singt, singt dem Herren neue Lieder inkl. MwSt. zzgl. Versandkosten Lieferzeit: 3-5 Werktage
Go Tell It on the Mountain (sinngemäß: Geh, ruf es vom Berg) ist ein afroamerikanisches Spiritual. Wegen des Refrains, der im Text auf die Geburt Jesu Bezug nimmt, wird es als Weihnachtslied angesehen. Herkunft [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Entstehung des Liedes wird auf die Zeit des Endes der Sezessionskriege 1865 datiert; ursprünglicher Komponist und Textdichter sind unbekannt. Schriftlich erfasst wurde es erstmals vom afroamerikanischen Liedersammler und Chordirigenten John Wesley Work. Komm sag es allen weiter text letters. [1] Work waren lediglich Melodie und Refrain bekannt, die Strophen hingegen variierten. Daher soll er dem Lied zwei Strophen hinzugefügt haben. [1] Bereits in den 1880er Jahren wurde die von Work niedergeschriebene Version von seinem Chor, den Fisk Jubilee Singers öffentlich aufgeführt. 1909 wurde sie erstmals in der von Thomas P. Fenner zusammengestellten Liedersammlung Religious Folk Songs of the Negro as Sung on the Plantations veröffentlicht. [2] Die heute bekannte Fassung des Liedes wurde von Works Sohn John Work III.
Psyche bedeutet auf Deutsch "Seele". Ganz wörtlich müssten wir also so übersetzen: "Wer seine Seele liebt, der wird sie verlieren. Wer sie aber loslässt, der wird sie erhalten zum ewigen Leben. " Damit wird deutlich, was Jesus gemeint hat: Wer verzichtet, wer von sich selbst absehen kann, wer nicht eigenes Seelenheil an allerhöchste Stelle setzt, der wird unsterblich sein. Damit will uns Jesus dazu ermuntern, uns nicht zu sehr an weltliche Güter zu binden, sondern das Bewusstsein dafür zu bewahren, dass unser Leben Geschenk ist, dass wir selbst Geschöpfe Gottes sind. Wir können weitergeben, was uns selbst zuteil wurde. Komm sag es allen weiter text alerts. In einer solchen Sichtweise sind alle Menschen Gottes Ebenbild. Nicht nur die Erfolgreichen, Gesunden und Schönen. Für Gott hängt der Wert eines Menschen nicht davon ab, wie leistungsfähig er ist und wie rechtzeitig er oder sie eingetroffen ist. Jeder Mensch, auch in seiner schwersten Stunde, vielleicht sogar gerade dann, ist Abbild Gottes. Das ist das eine. Das andere ist dies: Mit Gottes Hilfe brauche ich in schweren Zeiten nicht zu verzweifeln, denn, so sagt Jesus: "Wo mein Diener, meine Dienerin ist, da bin ich auch": ich bin bei denen, die sich nach ihren Möglichkeiten in meine Nachfolge begeben haben.
Die Enttäuschung steht ihnen ins Gesicht geschrieben, diesen zu spät gekommenen Griechen, die extra nach Jerusalem angereist sind, um das Passahfest dort zu verbringen. Und: Um Jesus zu sehen, von dem sie schon so viel gehört haben. Der Einzug in Jerusalem ist aber nun vorbei. Diese Griechen waren nicht bei denen, die am Straßenrand standen, Palmwedel schwenkten und "Hosianna" riefen. Das haben sie verpasst, auf der weiten Reise nach Jerusalem kann es schon einmal zu einigen Tagen Verspätung kommen, den entscheidenden Tagen. LIED: Komm, sag es allen weiter. "wir wollten doch Jesus so gerne sehen" – so sagen sie zu Philippus, diesem jüdischen Jünger mit griechischen Namen. "Wer diesen Namen trägt, der wird uns verstehen können" – so mögen sie sich vielleicht gesagt haben. Philippus seinerseits hat vielleicht solche Worte Jesu im Ohr wie "die letzten werden die ersten sein". Jedenfalls beschließt er, ein gutes Wort für die Griechen bei Jesus einzulegen, und nicht wie es sonst so oft geschieht, alle abzuwimmeln, um Jesus zu schonen.
F B sag es Haus hi - nein! G7 C7 sel - ber lädt F Tü - ren, Gm er füh - ren, uns wei - ter, F Komm, B ruf sag es al - len F in ein. 1. Sein C7 B F ruft uns in Ge - duld, je - des B F B7 Haus hat off - ne B7 F will al - le zu sich C auch die mit Not wei - ter: Gott F G7 es Dm7 C al - len C7 F Am7 F Komm, Komm, sag es allen weiter und Schuld. 2. Wir haben sein Versprechen: Er nimmt sich für uns Zeit, wird selbst das Brot uns brechen, kommt, alles ist bereit. 3. Zu jedem will er kommen, der Herr in Brot und Wein. Und wer ihn aufgenommen, wird selber Bote sein. Komm sag es allen weiter text page. Text: Friedrich Walz 1964 Melodie: nach dem Spiritual »Go, tell it on the mountains« C7