Dort wirkte er unbehelligt bis zu seinem Tode. Sein Leben rettete der Lanzenstich der Soldaten. Unbeabsichtigt wurde Jesus dabei punktiert. Blut und Wasser, die sich in der Lunge gestaut hatten, konnten abfließen. Die Punktierung der Pleurahöhle ist heutzutage eine gängige Massnahme zur Rettung von Unfallopfern. Bestätigt sieht sich Johannes Fried durch die Ebioniten, eine christliche Gruppe, die in Jesus nur den Menschen und nicht den auferstandenen Gottessohn sahen. Kein Tod auf Golgatha konstatiert auch der Koran. Ihm zufolge wurde Jesus nicht gekreuzigt, sondern bewahrt und entrückt (Sure 4). Zu ostern in jerusalem da ist etwas geschehen youtube. Aber: Kann man einen zweitausend Jahre alten Vorfall medizinisch rekonstruieren? Bietet die Öffnung der Seitenwunde, die allein im Johannesevangelium überliefert ist (Joh. 19, 34), dafür einen sicheren Anhalt? Ist es vorstellbar, dass Jesus, der sich aus freiem Willen dem Leiden unterworfen hatte, bis nach Edessa flieht, um dem Leiden zu entkommen? Dass er aus der Ferne verfolgt, wie die Jünger den Glauben an ihn verkünden?
Nach dem, was wir eben aus dem Markusevangelium gehört haben, waren die Elf versteinert vor Kummer; die Augen voller Tränen. Die Ohren verstopft. Was man ihnen von Jesus zutrug, prallte ab. Maria Magdalena traf ein, "Jesus lebt! ". Sie regten sich nicht. Die beiden aus Emmaus waren suchten trafen ein, "Jesus lebt! ". Sie regten sich nicht. Zu ostern in jerusalem da ist etwas geschehen 2. Wenn Joseph von Arimathäa und Nikodemus auch noch eingetroffen wären, hätte das nichts geändert. Durch Zuruf finden die Elf nicht zum Osterglauben Jesus tadelte später die Art und Weise, in der sie die arme Maria Magdalena und die beiden Emmaus-Leute abgebürstet hatten. Er "schalt ihren Unglauben und ihres Herzens Härte, dass sie nicht geglaubt hatten denen, die ihn gesehen hatten als Auferstandenen" (Mk 16, 14). Als der Auferstandene in ihre Mitte trat, löst das zunächst eine Panik aus: "Ein Totengeist! Ein Totengeist! Was führt er im Schilde? " Sie erholten sich erst langsam, als er ihnen seine Wundmale zeigte. Durch die Wunden, die ihm am Kreuz zugefügt worden waren, konnten sie ihn identifizieren.
Dann machen sich die Priester an die Arbeit, den Gekreuzigten vom Kreuz abzunehmen. Mit Kneifzangen wird ihm erst die Dornenkrone vom Haupt genommen und dann ein Nagel nach dem anderen aus den blutenden Händen und Füßen gezogen, um sie laut klimpernd auf ein Silbertablett fallen zu lassen. Mit einem umgebundenen Tuch wird sein hölzerner aber naturecht bemalter Leichnam behutsam auf ein von Priestern bereitgehaltenes Leichentuch gelegt und zur nächsten Zeremonie weggetragen: ein unwirkliches Schauspiel in gespenstischer Atmosphäre. Der Höhepunkt der orthodoxen Kirchen ist am Samstag die Osterfeuer-Zeremonie. Zu Pfingsten in Jerusalem, da ist etwas geschehen - YouTube. Früher war die Grabeskirche mit tausenden Gläubigen vollgepackt. Wegen der Feuergefahr und weil die ursprünglich von Kaiser Konstantin errichtete aber mehrfach zerstörte und wieder aufgebaute verwinkelte Grabeskirche nur einen einzigen Eingang hat und die Konfessionen sich nicht auf die Öffnung eines Notausganges einigen können, beschränkt die Polizei seit einigen Jahren die Zahl der zugelassenen Gläubigen.
Und er ist nicht in unser Leben zurückgekehrt, sondern er wurde auferweckt zu einem neuen Leben in einer anderen Dimension. In der frühen Kirche wurde dieses Glaubenslied geschmettert: ER IST DER ANFANG, der Erstgeborene von den Toten, damit er in allem der Erste sei. Denn es hat Gott wohlgefallen, dass in ihm alle Fülle wohnen sollte, und dass er durch ihn alles mit sich versöhnte, sei es auf Erden oder im Himmel, indem er Frieden machte durch sein Blut am Kreuz. (Kol 1, 18b-20) Jesus ist der Erstgeborene von den Toten. Er hat die Schranken des Todes für sich und die Seinen durchbrochen. Er bringt neues, unvergängliches Leben. Sein Kreuz hat versöhnende Kraft. Er soll in allem der Erste sein. Getauft wurde, wer diesen Glauben teilte. Das ist ein Merkposten für die bei uns übliche Säuglingstaufe. Der bloße Vollzug der Taufe bleibt unvollständig, bis der Täufling selber zum Glauben findet. Zu ostern in jerusalem da ist etwas geschehen en. III. Wie der Osterglaube wirkt Jesus wird die Seinen schützen und bewahren, mit ihnen wirken und ihre Verkündigung bekräftigen.
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Und dann sind auch wir in den Norden an den See Genezareth aufgebrochen. Diesmal mit Mietauto und Zelt – wir konnten unser Zelt einfach irgendwo auf die Wiese stellen. Auf dem Weg sind wir zuerst nach Nazareth gefahren, eine typisch chaotische, arabische Stadt, aber mit einer sehr schönen Altstadt und einer sehr beeindruckenden Basilika! Am nächsten Tag haben wir eine sehr schöne Wanderung gemacht und uns auf dem Rückweg noch Akko, Haifa und Caesarea angeschaut – alles sehr beeindruckend. Die Mischung aus Natur (wunderschön, dieses Grün! Zu Ostern in Jerusalem… – In deinen Toren werd ich Stehen, du freie Stadt Jerusalem!. ), archäologischen Stätten und Camping war perfekt! Die letzte Nacht haben wir unser Zelt im Karmel-Nationalpark aufgestellt, ganz schön idyllisch mitten im Wald! Die Jugendgruppe, die auch noch da war, war sogar nachts super leise! Als wir zurück kamen, waren wir zum Seder-Abend bei einer jüdischen Hippie-Familie eingeladen, uns wurde jeder einzelne Schritt erklärt, die traditionellen Gesänge wurden gekonnt mit aktuellen Pop-Songs vermischt und der Abend ging mit viel Wein (vier Gläser sind Pflicht! )
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