Reich Juda: Josia und die Auffindung des Gesetzbuches 22 1 Josia war acht Jahre alt, als er König wurde; und er regierte einunddreißig Jahre zu Jerusalem. Seine Mutter hieß Jedida, eine Tochter Adajas aus Bozkat. 2 Und er tat, was dem HERRN wohlgefiel, und wandelte ganz in dem Wege seines Vaters David und wich nicht davon ab, weder zur Rechten noch zur Linken.
Da die priesterliche Gesetzgebung nochmals jiinger ist, war so der Weg zu der Erkenntnis gebahnt, daB das Gesetz in der Tat nicht nur theologisch, sondern auch historisch "zwischeneingekommen" ist. Nicht lange nach Puukko geriet die These de Wettes, bis dahin fast allgemein anerkannt, ins Kreuzfeuer der Kritik. Journal Vetus Testamentum – Brill Published: Jan 1, 1977
zur Startseite: Bibeltext: 2. Knige 23, 1-30, 2. Chronik 35 Lehre: Rume dein Leben auf. Bibelvers: Jakobus 1, 22 (Elb): Seid aber Tter des Wortes und nicht allein Hrer. Wie sieht eigentlich dein Zimmer aus? Ich meine nicht, wie gro es ist, oder welche Farbe die Wnde haben. Sondern, ob es aufgerumt ist? Ist alles an seinem Platz? Oder liegt alles Mgliche auf dem Boden herum? Vielleicht kann man ja nicht einmal durch dein Zimmer gehen, ohne auf irgendetwas zu treten. Und ich wei auch schon, was deine Eltern dir frher oder spter sagen werden: "Rum dein Zimmer auf. " Das ist manchmal wirklich ntig, oder? Denn sonst steht man im Zimmer und berall ist Chaos und Dreck. Ich glaube, dass sich Josia so hnlich gefhlt hat. Joschijas Reform und das Deuteronomium :: bibelwissenschaft.de. Allerdings stand er nicht in seinem Zimmer, sondern er schaute sich sein Leben an und das Leben seines Volkes, des Volkes Israel. Knnt ihr euch noch daran erinnern, wie alt Josia war, als er Knig wurde? Genau, erst 8 Jahre alt. Und mit 16 Jahren fing er an, nach Gott zu fragen.
Deshalb ist die Bedeutung des Namens "JHWH heilt". [1] Biblische Überlieferung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Bereits in 1 Kön 13, 2 Lut wird Joschija namentlich erwähnt. Die dortige prophetische Ankündigung – ausgesprochen zur Zeit von König Rehabeam dreihundert Jahre zuvor – ist Teil einer umfassenden redaktionellen Gestaltung der Königsgeschichte. Die Joschija-Erzählung selbst hebt hervor, dass er sehr genau nach dem jüdischen Gesetz lebte, den Monotheismus förderte und die Verehrung anderer Gottheiten radikal ablehnte ( 2 Kön 22-23 Lut und 2 Chr 34-35 Lut). Bibeltext :: bibelwissenschaft.de. Er reformierte den jüdischen Gottesdienst im Jerusalemer Tempel und führte das Pessachfest wieder ein. Das Gesetzbuch, das bei der Renovierung des Tempels gefunden wurde ( 2 Kön 22, 8 Lut) wird in der Tradition mit dem 5. Buch Mose gleichgesetzt. Politisch nutzte Joschija eine Periode der Schwäche der Großmächte Ägypten und Assyrien, um die Macht Jerusalems und Judas auf die Stadtstaaten des Nordens auszudehnen. Er vertrat eine Politik der nationalen Einigung der Stämme, darunter auch fremder eingewanderter bzw. von den Assyrern deportierter Volksgruppen, zu einem einheitlichen Staat Juda unter der Führung Jerusalems.
(Er war an vielen Stellen kaputt. ) Was befahl Josia deshalb? (Dass der Tempel renoviert wird. ) Wer war Hilkija? (Der Hohenpriester. ) Was fand Hilkija im Tempel? (Eine Schriftrolle, einen Teil der Bibel. ) Wie reagierte Josia, als er daraus hrte? (Er zerriss seine Kleider und war entsetzt. ) Wohin schickte Josia Hilkija? (Zur Prophetin Hulda. ) Was sagte Gott durch sie? (Die Strafe ber das Volk wird nicht kommen, solange Josia lebt. ) Woher knnen wir wissen, was richtig ist? (Aus Gottes Wort. ) Info: 722 v. Chr. : Wegfhrung des Nordreiches nach Babylon Knige des Sdreiches Juda 696 - 642 v. Josia und das gesetzbuch 1. : Manasse 642 - 640 v. : Ammon 640 - 609 v. : Josia (Quelle: Wikipedia)
Im apokryphen Buch Jesus Sirach gilt er als das Idealbild eines jüdischen Königs. [10] Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ernst Würthwein: Die Josianische Reform und das Deuteronomium. In: Zeitschrift für Theologie und Kirche. Band 73, Nr. 4, 1976, S. 395–423. Herbert Donner: Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn in Grundzügen. Band 2: Von der Königszeit bis zu Alexander dem Großen (= Grundrisse zum Alten Testament. Band 4. Nr. 2). 3., durchgesehene und ergänzte Auflage. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-51680-0. Rainer Kessler: Josia. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 3, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-035-2, Sp. 714–716. Anfänge - König Josia. ( Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive) Michael Pietsch: Die Kultreform Josias. Studien zur Religionsgeschichte Israels in der späten Königszeit (= Forschungen zum Alten Testament. Band 86). Mohr Siebeck, Tübingen 2013, ISBN 978-3-16-152273-4. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Anmerkungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] ↑ Martin Noth: Die israelitischen Personennamen im Rahmen der gemeinsemitischen Namengebung.
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