27. 2011, 20:20 du könntest es freistellen, entweder euch etwas zu schenken, oder konkrete geschenke für andere zu erwerben. 27. 2011, 20:21 Ich finde es nicht hochnäsig, wenn ihr sagt "Wir sind so glücklich und wollen andere an unserem Glück teilhaben lassen. Deshalb möchten wir anstatt eines Geschenkes lieber eine Spende der Organisation xy zukommen lassen. Eure Gäste brauchen dann nicht krampfhaft überlegen, was man euch schenken könnte. Wenn ihr euch so entscheidet, würde ich eine Organisation aus eurer Gegend wählen. Pin auf Hochzeit/Reise-Geldgeschenk. Also nicht "Hilfe für Erdbebenopfer in Haiti", sondern die örtlichen Pfadfinder (wenn ihr religiös seid) oder, oder, oder. 27. 2011, 20:26 Ich finde es etwas schwierig, da ich diese Möglichkeit bisher nur von Trauerfeiern kenne Ist aber eben nur meine Assoziation. Und dann sollte es eine Alternative geben, falls Gäste mit dem "Verein" an den das Geld gehen soll, nichts anfangen können. Ich finde auch, es sollte eine inhaltliche Verbindung zwischen euch und der Organisation geben.
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27. 2011, 20:30 Ich fände es geschickter, wenn bei der Hochzeit generell erstmal um Geldgeschenke gebeten und dann später der gesammelte Betrag von Euch gespendet wird. Denn ich könnte mir gut vorstellen, daß es einige Leute geben wird, denen der von Euch ausgesuchte Verein (warum auch immer) nicht paßt und sie dann nichts oder nur extrem wenig spenden. In den Danksagekarten würde ich an Eurer Stelle dann erwähnen, wohin die Spende ging. 27. Geldgeschenke hochzeit thema afrika e. 2011, 20:31 Danke für Euer feedback! @skirbifax: ja, definitiv würden wir eine lokale Organisation auswählen, damit können die Leute auch mehr anfangen, denke ich. @Schneechen: ja, an das mit der Trauerfeier hatte ich auch schon gedacht... Und das man die Organisation mit uns verbindet, wäre mich auch wichtig, nur ist das halt ein bisschen schwierig, da wir uns (noch) nirgendwo persönlich engagiert haben. Hm, muss weiter nachdenken... Tendiere auch dazu, das den Leuten eher optional anzubieten - wobei dann halt das Problem sein könnte, dass sich Leute, die nicht spenden sondern "nur" uns was schenken, ja nicht schlecht fühlen sollen.
Mit dem Satz "Am Anfang war Napoleon" beginnt die dreibändige "Deutsche Geschichte" des Historikers Thomas Nipperdey über die Zeit von 1800 bis 1918. Am 5. Mai 2021 jährt sich der Todestag Napoleons zum zweihundertsten Mal. Der Todestag des Franzosen ist ein guter Anlass, einmal genauer über Kontinuitätslinien in der Geschichte nachzudenken. Denn wenn man so will, stand Napoleon nicht nur am Anfang der deutschen Geschichte des 19. und 20. Jahrhunderts, sondern auch am Anfang der Geschichte Nordrhein-Westfalens. Aber von Anfang an: Ohne Napoleon und die Napoleonischen Kriege hätte es keinen Wiener Kongress gegeben, auf dem die Nachkriegsordnung vereinbart wurde, mit der sich das Königreich Preußen weit nach Westen ausdehnte und das Rheinland und Westfalen einverleibte. Und erst unter der Herrschaft Preußens entwickelten sich die Rhein-Provinz und Westfalen zu administrativen Einheiten innerhalb eines Königreichs, was sie vorher nicht gewesen waren. Am anfang war der deutsch. Sichtbarstes Symbol der Herrschaft der Hohenzollern in den neuen Gebieten war übrigens der Weiterbau bzw. die Fertigstellung des Kölner Doms, begonnen 1842 und vollendet 1880.
Mit Mitte 30 hat Annabelle Schrader alles, was sich eine Frau nur wünschen kann: eine intakte Ehe, einen liebevollen Mann, zwei gesunde Kinder, einen guten Teilzeitjob. Alles läuft bestens, bis ihre energische Mutter, genannt "Queen Mum", ausgerechnet zu Weihnachten erklärt, sich vorübergehend bei den Schraders ins Reihenhaus einquartieren zu wollen. Als sie sich nach ihrem Einzug prompt in alle Familienangelegenheiten mischt, gerät Annnabelles heile Welt ins Wanken und bricht kurz darauf endgültig zusammen, weil Ehemann Friedrich einen Seitensprung gesteht - ausgerechnet mit Doro, Annabelles beste Freundin. Am anfang war der se. Dem Fest der Liebe folgt der große Frust, Friedrich zieht zu Doro, Annabelle flieht aus dem Haus und nimmt sich einen zehn Jahre jüngeren Freund namens Rilke. Die 15-jährige Tochter Lucy sammelt erste bittere Erfahrungen in Sachen Liebe. Sohn Jonas, mit seinen sieben Jahren, der Jüngste im Clan, wird krank. Und selbst Queen Mum macht, was sie will - vor allem, nachdem sie unerwartet Besuch von ihrem alten Schwarm Martin bekommt.
Denn auch das, die Fähigkeit, sich artikuliert auszudrücken, ist mit Logos gemeint: vor allem das sogar. Die Grenzen meiner Sprache sind die Grenzen meines Denkens, hat der deutsch-englische Philosoph Ludwig Wittgenstein einmal gesagt. Im Deutschen sind diese Grenzen ziemlich eng gezogen, enger zumindest als im Griechischen, dessen übergroßer Formenreichtum es erlaubt, das Verhältnis zwischen den Satzgliedern genauer zu markieren als in jeder anderen europäischen Sprache. Am anfang war der sinn. Das Gegenbeispiel ist das Englische, das ja vor allem deshalb zur modernen Weltsprache avanciert ist, weil es aufs Konjugieren und Deklinieren weitgehend verzichtet. Das Griechische bietet in dieser Hinsicht mehr. Es verfügt neben dem Aktiv und dem Passiv über ein drittes Genus, das Medium, das den Rückbezug auf das Subjekt des Satzes deutlich macht: "politeuo" heißt "Bürger sein", während "politeuomai" bedeutet: "Sich als Bürger betätigen". Die Entstehung der Grammatik Zusätzlich zum Indikativ und zum Konjunktiv kennt das Griechische einen weiteren Modus, den Optativ, der Wünsche oder Möglichkeiten zum Ausdruck bringt.