Pressestimmen »Mirjam Pressler gelingt der Brückenschlag zwischen der Zeit der Aufklärung und der politischen Gegenwart, als Auftrag und Hoffnung für die Zukunft. « Süddeutsche Zeitung »Immer sind wir den Menschen nah, ihren Verstrickungen, Ängsten und ihrer Sehnsucht nach einem friedlichen Zusammenleben. Am Ende von Mirjam Presslers feinfühliger Nathan-Interpretation stehen nicht Lessings "allseitige Umarmungen". Gleichwohl ist der Roman ein lebensnahes Plädoyer für einen anderen Weg aus der Jahrtausendtragödie der Weltreligionen als den, von dem wir tagtäglich in den Nachrichten hören. « Die Zeit »Es ist ein hochaktuelles, spannendes Buch entstanden über Toleranz und die Koexistenz der drei Religionen, die ja bis heute nicht gelingt. « Frankfurter Rundschau »Bei allem Respekt vor dem großen Dichter geht die erfahrene Jugendbuchautorin doch erfrischend anders an den Stoff heran. In ihrem Roman werden Ideen verkörpernde Figuren zu lebendigen Wesen. « Die Welt »›Nathan und seine Kinder‹ ist eine magische Geschichte, die ihre Leser nicht nur überzeugen, sondern auch verzaubern will.
Die nicht nur die Vernunft anspricht, sondern auch das Herz. (…) So ist Mirjam Presslers sanfte Nathan-Parabel ein starkes Jugendbuch geworden. « Deutschlandradio Kultur »›Nathan und seine Kinder‹ ist ein atmosphärisch überaus dichtes Buch, mit äußerst lebendigen Charakteren. Man wünscht ihm, daß seine Stimme auf der ganzen Welt gehört wird. « Eselsohr »Ein spannender, anspruchsvoller und höchst aktueller Roman. Kein Buch zum Träumen, wohl aber eins zum Nachdenken. « Bulletin Jugend & Literatur »Sie gibt dem Aufruf nach Toleranz damit nicht nur ein zeitloses Gesicht, sie denkt auch an ihre jugendlichen Leser, denn sie weiß: `Wenn sie älter werden, wollen sie wissen, wie ist die Liebe, wie ist es, wenn man erwachsen wird´« Süddeutsche Zeitung »Sicher einer der beeindruckendsten Titel dieses Bücherfrühlings« Buch + Maus »Ein faszinierendes Bild des Lebens zur Zeit der Kreuzzüge. « Süddeutsche Zeitung »Ihr Roman für jugendliche und erwachsene Leser unterhält, fesselt und berührt! « Über den Autor und weitere Mitwirkende Mirjam Pressler, geb.
Symbol für eine Person, die sich in der Diskussion überzeugen lässt(Deutschunterricht)? Wir lesen in Deutsch aktuell die Lektüre "Nathan der Weise". Nun gabe es allerdings eine Aufgabe, bei der ich echt nicht so recht weiter weiß. Hier die Aufgabenstellung: Wähle abschließend ein Symbol, das zu Rechas Entwicklung passt, und erläutere, warum du dich für dieses Symbol entschieden hast. Ich weiß was ein Symbol ist, aber beim besten Willen nicht, welches ich hier wählen soll. vielleicht habt ihr eine Idee? Hier noch ein paar Informationen, damit ihr das Buchnicht kennen müsst: Es bezieht sich auf den Dialog in den ersten beide Auftritte(mehr oder weniger Kapitel). Im Prinzip geht es darum, dass der Reiche Kaufmann, Nathan(die Hauptfigur und Vater von Recha), nach einer längeren Reise nach Hause kommt und von Daja, die Gesellschafterin, aufgeregt empfangen wird. Sie berichtet ihm von einem Brand in dem Haus, was Nathan allerdings bereits gehört hatte und ihn auch nicht näher beschäftigte, da er es sich, salopp gesagt, leisten kann.
15 Und Nathan ging heim. 16 Und David suchte Gott um des Knäbleins willen und fastete und ging hinein und lag über Nacht auf der Erde. … Querverweise 12:14 Aber weil du die Feinde des HERRN hast durch diese Geschichte lästern gemacht, wird der Sohn, der dir geboren ist, des Todes sterben. 12:16 Und David suchte Gott um des Knäbleins willen und fastete und ging hinein und lag über Nacht auf der Erde.
Allerdings erfährt er auch, dass seine Tochter (Recha) ebenfalls im Haus war und nur durch den Einsatz eines Tempelherrens gerettet wurde. Dieser nimmt verschwand danach schnell wieder und nahm, als Daja ihn aufgesucht hatte, keinen Dank oder Geld an. Im weiteren Verlauf stößt Recha zum Dialog hinzu und fängt damit an, dass sie ihren Retter für einen Engel hält. Nathan versucht sie hingegen, mit einigen Hintergrundinformationen, von Daja, davon zu überzeugen, dass jener Retter "nur" ein Mensch war. Am ende kann er sie auch davon Überzeugen und so endet dann auch der zweite Auftritt(Kapitel). Ein paar Dinge habe ich jetzt ausgelassen oder etwas weniger detailiert beschrieben, aber im großen und ganzen ist das der Teil um den sich alle Aufgaben gedreht haben. Nochmal zusammengefasst muss ich also ein Symbol für Recha, die sich in der der Dikussion vom Gegenteil, ihrer Meinung, überzeugen liess ein Symbol finden. Danke für jede Hilfe:)
Kapitel 13: Daja S. 167-175 Schauplatz: Jerusalem, Haus von Nathan, auf dem Markt; Rückblende: Leben bei Dajas Großmutter; unter dem Maulbeerbaum Zeit: Am Morgen des Tages, an dem Daja den Tempelritter vor dem Haus von Nathan trifft (Kapitel: "Der Tempelritter", S. 144-153); Rückblende: Damaliges Leben bei der Großmutter; am Abend Personen: Daja, Nathan, Zipora, Recha, Elijahu, Jakob, Tempelritter, Gruppe Pilger, Chajim Nach dem Aufstehen geht Daja auf den Markt, um ein Huhn zu kaufen. Beim Anblick der Fülle von Lebensmitteln muss sie an die frühere Zeit bei ihrer Großmutter denken, in der vor allem im Winter oft die Lebensmittel knapp wurden. Als sie zurückkehrt, trifft sie den Tempelritter, der eine Gruppe Pilger geistesabwesend zum Haus von Nathan geführt hat. Sein Anblick löst plötzlich starkes Heimweh in ihr aus, gleic... Der Text oben ist nur ein Auszug. Nur Abonnenten haben Zugang zu dem ganzen Textinhalt. Erhalte Zugang zum vollständigen E-Book. Als Abonnent von Lektü erhalten Sie Zugang zu allen E-Books.
Eroberung der Hauptstadt der Ammoniter 26 So stritt nun Joab wider Rabba der Kinder Ammon königliche Stadt (Jeremia 49. 2) 27 und sandte Boten zu David und ließ ihm sagen: Ich habe gestritten wider Rabba und habe auch gewonnen die Wasserstadt. 28 So nimm nun zuhauf das übrige Volk und belagere die Stadt und gewinne sie, auf daß ich sie nicht gewinne und ich den Namen davon habe. 29 Also nahm David alles Volk zuhauf und zog hin und stritt wider Rabba und gewann es 30 und nahm die Krone seines Königs von seinem Haupt, die am Gewicht einen Zentner Gold hatte und Edelgesteine, und sie ward David auf sein Haupt gesetzt; und er führte aus der Stadt sehr viel Beute. 31 Aber das Volk drinnen führte er heraus und legte sie unter eiserne Sägen und Zacken und eiserne Keile und verbrannte sie in Ziegelöfen. So tat er allen Städten der Kinder Ammon. Da kehrte David und alles Volk wieder gen Jerusalem.
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