27. Februar 2011 in Chronik Der 1927 verstorbene Hugo Ball, dadaistischer Schriftsteller und enger Freund von Hermann Hesse, war wenige Jahr vor seinem Tod zum katholischen Glauben konvertiert. Von Andreas Scheidgen Mainz () Hugo Ball gehört zu den vergessenen Namen der deutschen Literatur. Nur für einen Moment stand er im Rampenlicht, als er während des 1. Weltkriegs die Bewegung des Dadaismus mit aus der Taufe hob. Doch er müsste zu den großen geistlichen Schriftstellern Deutschlands gezählt werden. Denn mit seinem Buch "Byzantinisches Christentum" ist ihm eine der faszinierendsten Meditationen über Glaube und Kirche in deutscher Sprache gelungen. Vor 125 Jahren, am 22. Februar 1886, wurde Hugo Ball in der Kleinstadt Pirmasens geboren. Es war eine Urszene der Moderne, als der 30-Jährige im Juli 1916 in einem Züricher Wirtshaus zum ersten Mal seine später berühmten Lautgedichte vortrug. Ball hatte sich für diesen Auftritt als "magischer Bischof" abenteuerlich vermummt: "Meine Beine standen in einem Säulenrund aus blauglänzendem Karton, der mir schlank bis zur Hüfte reichte, so dass ich bis dahin wie ein Obelisk aussah.
Sie war – wie die Askese – dazu bestimmt, den Menschen über sich hinauszuführen, ihm jene kosmischen Räume zu öffnen, in denen allein Gott als der Unendliche, alles menschliche Vorstellen Übersteigende erkennbar wurde. Es wundert nicht, dass ein solcher Autor schon seinen Zeitgenossen als Schwärmer und Fanatiker galt. Ball blieb unverstanden und isoliert, auch im katholischen Milieu. Lediglich mit Hermann Hesse verband ihn eine enge Freundschaft, und ihm, der das "Byzantinische Christentum" als "das schönste mir bekannte religiöse Buch" bezeichnet hatte, widmete Ball auch eine Monographie. Schon 1927 starb Hugo Ball, nachdem eine Operation gescheitert war, an Magenkrebs. Was er über den byzantinischen Mönchstheologen Johannes Klimax geschrieben hatte, könnte auch als Fazit unter seinem eigenen Werk stehen: "So singt die verwundete Seele von Zeiten, die den Gedanken als Hohn empfinden. So klagt der zerrissene Angstschrei des Inneren, der in die lautlose Tiefe des göttlichen Mitleids sinkt.
Die ausführlich kommentierte Neuausgabe, die erstmals auch Balls unveröffentlichte Tagebücher der Entstehungszeit berücksichtigt, enthält neben zeitgenössischen Rezensionen auch das bis dato ungedruckt gebliebene »Antoniuskapitel« aus dem Nachlass sowie den fragmentarischen Entwurf zu einem Vorwort. Es zeigt sich, dass ein angemessenes Verständnis von Leben und Werk Hugo Balls ohne die gründliche Auseinandersetzung mit dem »Byzantinischen Christentum« nicht möglich ist. (Verlagstext) Gleichzeitig mit dem "Byzantinischen Christentum" wurden auch zwei vergriffene Bände der Werkausgabe in einer Neuauflage veröffentlicht: "Hermann Hesse" und "Die Folgen der Reformation / Zur Kritik der deutschen Intelligenz".
Es zeigt sich, dass ein angemessenes Verständnis von Leben und Werk Hugo Balls ohne die gründliche Auseinandersetzung mit dem »Byzantinischen Christentum« nicht möglich ist. geb., 588 S., 23, 5 x 14, 5 cm
Das Skandalon lag im Wiedererscheinen einer Streitschrift, die Ball unter dem Eindruck des Ersten Weltkriegs verfasst hatte. In dieser "Kritik der deutschen Intelligenz" (1919) erklärt er den Sonderweg des militaristischen Preußen aus einer "deutsch-jüdischen Konspiration zur Zerstörung der Moral". Bismarck erscheint als Geschöpf Luthers, Lasalle als sein Einflüsterer, Marx als Vollender des Hegelschen Machtstaates. Die Neuauflage des Byzanz-Buchs lässt nun hervortreten, wie weit Hugo Ball das Kuriosum als Antwort auf das Skandalon konzipiert hat. Im Entwurf eines Vorwortes eröffnet er, "dass dem sogenannten furor teutonicus nur begegnet werden könne mit der Entfesselung einer übernatürlichen, einer jenseitigen, einer symbolischen Weltbetrachtung". Die Gegenwelt zur Kulturkritik findet er in Byzanz, fürs protestantische Establishment der Inbegriff des Imperiums. "Drei Heiligenleben", so der Untertitel, ist gezeichnet wie ein Triptychon. Die linke Seitentafel zeigt "Joannes Klimax", der vier Jahrzehnte "im Brombeergestrüpp der Sinaispitze" verbringt und "in kostbaren Agraffen mehr als in Worten brillierend" ein Werk über die Paradiesesleiter hinterlässt.
Dem Dogma der Gleichheit stellt er den Hymnus auf die Hierarchie entegegen: "Wer Hierarchie sagt,... der erklärt für heilig eine Ordnung, die... ein Bild der urgöttlichen Schönheit entwirft". Er verteidigt den Gehorsam gegenüber dem Priester: "Die Rebellion gegen das Priestertum aber, aus welchen Motiven sie immer erfolgte, war noch stets eine Rebellion gegen das Reich der Ideen und der Schönheit, gegen das Reich der Transzendenz und der Illusion, kurz gegen die zärtlichsten und sublimsten Werte der Menschheit. " So formulierte Ball die mitreißendste Widerlegung eines soziologistischen, demokratischen, verweltlichten Kirchenbegriffs. Und doch ist Balls Konversion, lebensgeschichtlich betrachtet, alles andere als ein radikaler Bruch. Sie erfolgte unter dem Einfluss seiner Ehefrau Emmy Hennings, mit der er schon in der Züricher Zeit gemeinsam aufgetreten war. Denn Emmy Hennnigs war selbst Kabarettistin, Sängerin, Texterin - und seit 1911 katholisch. Ihr Glaube und ihre avantgardistische Kunstauffassung kamen also durchaus miteinander aus.
#1 Hi Leute! Brauch euch nochmal! habe vor an meinen Golf 2 CL diese Radlaufverbreiterung ranzubaun! Nun ist meine Frage werden die geschraubt oder Genietet??? Danköööö #2 hallo! genietet!! mfg peter #3 So isses. Schwarze Nieten von VW. Musst bei den hinteren nur ein bißchen stochern um die Löcher frei zu bekommen, da die mit Unterbodenschutz verschlossen sind. Aber sind schon welche vorhanden. #4 ach shit nee dann lass ich das lieber! Wollte eigendlich morgen zum Schrotti und da nach welche gucken, nur denke die dinger abzubaun wird ne blöde Sache deswegen lass ich das mal. #5 wieso?? hammer und meisel, zur not scharfer schraubenzieher > ab die niete!! geht doch schneller als versuchen rostige schrauben aufzumachen!!! mfg peter #6 Braucht du nur nen flachen Meißel oder noch besser nen scharf angeschliffenen breiten Schraubendreher und nen Hammer dafür. Und dann einfach die Köpfe der Nieten abschlagen Edit: haha mein Text is wie von dir kopiert pw2 #7 naja, solange wir das gleiche denken (in dem fall absolut richtig) is doch nichts dagegen einzuwenden!!
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Haben ohne weiteres gepasst. (Mit originalen G60 Kotis) gruß André ___________________ Signatur "entfallen ohne Ersatz"
#1 Taktischesfaul Threadstarter hallo. hab schonmal ein bischen gestöbert aber nicht wirklich was gefunden. brauche breitere kotflügel für meiner 16zoll felgen, und gleichzeitig diese kuststoffradläufe damit meiner rs schürzen besser aussehen. hab jetzt daran gedacht diese probleme evtl durch g60-verbreiterungen zu lösen, weiss jetzt nur nicht genau welche ich brauche, nach meinen bisherigen erkenntnissen gibt es da drei: 1. ganz schmale, die wie der blechkoti geformt sind - kommen nicht in frage 2. die vom gti (sind die wesentlich breiter? ) 3. die vom g60 (die wären gut, sind aber recht teuer... ) was ist mit denen vom edition one, sind die immer so breit wie die vom g60? (den gibts ja auch als gti) welche muss ich denn jetzt suchen? und wieviel sollte ich dafür ausgeben? schweller brauche ich nicht, hab noch rs-schweller die da drüber kommen