Natürlich füllte der Sand den kleinsten verbliebenen Freiraum. Er fragte wiederum, ob der Topf nun voll sei. Die Studenten antworteten einstimmig mit "ja". Der Professor holte eine Kanne Wasser unter dem Tisch hervor und schüttete den ganzen Inhalt in den Topf und füllte somit den letzten Raum zwischen den Sandkörnern aus. Die Studenten lachten. Andacht: Falsche Sicht, falscher Schluss | TopLife.at. "Nun", sagte der Professor, als das Lachen langsam nachliess, "Ich möchte, dass Sie diesen Topf als die Repräsentation Ihres Lebens ansehen. Die Golfbälle sind die wichtigen Dinge in Ihrem Leben: Ihre Familie, Ihre Kinder, Ihre Gesundheit, Ihre Freunde, die bevorzugten Aspekte Ihres Lebens, welche, falls in Ihrem Leben alles verloren ginge und nur noch diese verbleiben würden, Ihr Leben trotzdem noch erfüllend wäre. " "Die Kieselsteine symbolisieren die anderen Dinge im Leben wie Ihre Arbeit, Ihr Haus, Ihr Auto. Der Sand ist alles andere, die Kleinigkeiten. Falls Sie den Sand zuerst in den Topf geben", fuhr der Professor fort, "hat es weder Platz für die Kieselsteine noch für die Golfbälle.
Und diese ein Quelle ist GOTT - die bedingungslose Liebe, sie haben vergessen zu lieben, und sich mehr dem Hass zugewandt - aber es ist nicht gut oder schlecht, bse oder lieb. Es ist wie es ist, und diese gefallenen Engel haben jederzeit die Mglichkeit zu Gott zurck zu kehren - im Glauben an die Liebe - so wie es hier Menschen gibt, die sich der Liebe entziehen und anderen Menschen Schuldzuweisungen bringe, oder aber Menschen die in der Liebe leben und dies auch anderen weiter geben. Wir sollten verstehen, das wir in der Polaritt leben, das heit gutes aber auch weniger gutes in uns tief verwurzelt ist - und es NUR AN UNS ALLEINE LIEGT IN WELCHER SCHWINGUNG WIR LEBEN WOLLEN In den niederen oder in hheren - allerdings gibt es dann in den hheren Schwingungen keinen Neid, keine Gier oder Hass mehr - sondern ALLES IST... Meine Meinung Engel 14. Gott bürdet uns nicht mehr auf als wir tragen können von. 2005, 11:48 # 5 Fr mich ist Satan eine Gegenkraft Gottes. Man nennt ihn nicht umsonst den Wiedersacher. Alle Krfte, die sich der Liebe wiedersetzen fallen hier wohl drunter.
Aber der Reihe nach: An wen ist unsere Verheißung geschrieben? … an die Gemeinde Gottes in Korinth, […] samt allen, die den Namen unsres Herrn Jesus Christus anrufen an jedem Ort, bei ihnen und bei uns […]. "Gott bürdet jedem nur das auf, was er verkraftet". Korinther 1, 2) Was auffällt und eigentlich auch klar ist, schließlich ist dieser Brief an eine Kirchengemeinde geschrieben, ist, dass der Brief sich nicht an eine einzelne Person, sondern an eine Personengruppe richtet: die Gemeinde! Genauso wird unser Text ja auch verwendet: Aber Gott ist treu, der euch nicht versuchen lässt über eure Kraft … Mit euch und eure Kraft ist nicht zwingend Deine und meine Kraft gemeint, sondern die der Gemeinde. Wenn wir diesen Text als Verheißung für die Gemeinde und nicht exklusiv für den einzelnen Gläubigen verstehen, dann lösen sich viele Spannungen auf! Und ich sage dir auch: Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Gemeinde bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen. (LU17; Matthäus 16, 18) Die Juden haben oft sehr kollektiv gedacht und ihren Glauben verstanden (Vater UNSER…).
wenn die anziehungskraft nicht durch gegenkrfte unterbrochen wird, fhlen sich die seelen auf nartrliche weise angezogen, ob die beseelende kraft gut oder bse ist... so nun bin ich wieder mal abgeschweift. lieben gru mogwai 16. 2005, 09:44 # 13 Ich sehe das Wort "Satan" in seinem Ursprung. Dies heisst, es hat nichts mit einem "Scheiterer" sondern mit einem "Widersacher" zu tun. Mir stellt sich damit die Frage, wogegen es ein Widersacher gibt? Denn wenn ich sehe, was die Kirche so alles fertigbringt (ich spreche nicht vom Glauben selbst, sondern von der Institution Kirche), frage ich mich, ob ein "Widersacher" nicht irgendwo notwendig ist? Grbelnde Grsse Cornim 16. 2005, 11:56 # 14 Ja. Und zwar deshalb, weil es ganz klar unverkennbar fr uns Menschen in moralischer Hinsicht zwei Polaritten gibt, also Gut und Bse. Stimmt es, dass Gott uns niemals mehr geben wird, als wir handhaben können? | Aranjuez. Viele wollen am liebsten in Allem nur das Gute sehen. Ist ja verstndlich, nur es stimmt eben nicht. Vielleicht ist die Auseinandersetzung mit dem Bsen fr uns sogar sehr wichtig.
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