Ob Sie diesen Genuss gut gekühlt pur trinken oder als Longdrink mit einem Getränk Ihrer Wahl verzehren möchten, bleibt Ihnen überlassen. Name: Echter Nordhäuser Eisvodka Verkehrsbezeichnung: Wodka Alkoholgehalt: 37, 5% vol Flascheninhalt (Nettofüllmenge): 0, 7 Liter Zutaten: Ein Zutatenverzeichnis ist nach Art. 16 Abs. 4 der VERORDNUNG (EU) Nr. 1169/2011 nicht erforderlich. Ursprungsland: Deutschland Lebensmittelunternehmer: Nordbrand Nordhausen GmbH, Bahnhofstraße 25, 99734 Nordhausen/Harz, Deutschland Versandkostenfrei: Ab 12 Stück zahlen Sie keine Versandkosten. (Bestellungen ab 100€ Warenwert sind versandkostenfrei). Verknüpfte EAN-Codes: 4400065473003 Zwischen Göttingen und Leipzig liegt der Ort Nordhausen und inmitten von Nordhausen, befindet sich die Destillerie Echter Nordhäuser. Seit mehr als 500 Jahren vereint die Traditionsbrennerei unterschiedlichste Spirituosen mit ausgezeichneter Qualität. Echter Nordhäuser Wildkräuter, Eiskorn oder Eisvodka. Traditioneller Korn und Doppelkorn, ausgesuchte Obstbrände und feine Fruchtliköre werden seit 1507 in der Brennerei hergestellt.
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14. 06. 2017 Politisch korrekte Sprache in der Kirche Die sogenannte "geschlechtergerechte Sprache" ist ein Aufreger, auch in der Kirche. Mit "Brüdern" sind doch alle gemeint! Mit "Schwestern" auch? Ein sensibles Thema, das sich auch im neuen Gotteslob und in der neuen Einheitsübersetzung niederschlägt. Was ist Sinn und was ist Unsinn? "Lasst uns loben, freudig loben" heißt es im neuen Gotteslob und nicht mehr: "Lasst uns loben, Brüder loben" Foto: Stephanie Jegliczka Welcher Mann würde da lauthals mitsingen, wenn im Sonntagsgottesdienst angestimmt wird: "Lasst uns loben, Schwestern, loben... " Klingt komisch, irgendwie. Überhaupt nicht komisch war dagegen dasselbe Lied mit "Brüder" – ein echter Kirchenschlager, der seit den 1960er Jahren gern gesungen wurde. Auch von Frauen. War halt normal. Genauso wie das "Guten Morgen, meine Herren", mit dem Professoren ihre Studenten in der Vorlesung begrüßten. Studentinnen waren mitgemeint. Heute ist das nicht mehr normal – und das ist auch gut so.
Lasst uns loben, freudig loben ist ein röm. -katholisches Kirchenlied. Der Text stammt von Georg Thurmair, die Melodie schrieb Erhard Quack. Text Lasst uns loben, freudig loben Gott den Herrn, der uns erhoben und so wunderbar erwählt, der uns aus der Schuld befreite, mit dem neuen Leben weihte, uns zu seinen Volke zählt, der im Glauben uns begründet, in der Liebe uns entzündet, uns in Wahrheit neu gebar, dass wir so in seinem Namen und durch ihn zum Leben kamen unvergänglich wunderbar, dass wir allen Zeugnis geben, die da sind und doch nicht leben, sich betrügen mit dem Schein. Lasst den Blinden uns und Tauben Herz und Zunge aus dem Glauben, aus der Liebe Zeuge sein.
"Brüder laßt uns lustig sein (Gaudeamus Igitur)" zum Anhören, als Download, als Buch oder als CD bei Amazon Brüder, laßt uns lustig sein Weil der Frühling währet. Und der Jugend Sonnenschein Unser Laub verkläret: Grab und Bahre warten nicht; Wer die Rosen jetzo bricht Dem ist der Kranz bescheret. Wo sind diese, sagt es mir Die vor wenig Jahren Eben also gleich wie wir Jung und fröhlich waren? Ihre Leiber deckt der Sand Sie sind in ein ander Land Aus dieser Welt gefahren Unsers Lebens schnelle Flucht Leidet keinen Zügel Und des Schicksals Eifersucht Macht ihr stetig Flügel: Zeit und Jahre fliehn davon Und vielleichte schnitzt man schon An unsers Grabes Riegel. Wer nach unsem Vätern forscht Mag den Kirchhof fragen: Ihr Gebein, so längst vermorscht Wird ihm Antwort sagen. Kann uns doch der Himmel bald, eh die Morgenglocke schallt In unsre Gräber tragen. Unterdessen seid vergnügt Laßt den Himmel walten! Trinkt, bis euch das Bier besiegt Nach Manier der Alten! Fort mir wässert schon das Maul Und ihr Andern seid nicht faul Die Mode zu erhalten!
Gut ist, dass man darauf achtet, nicht nur immer eine Hälfte der Menschheit direkt anzusprechen. Gut ist, dass deutlich wird: Ärztin, Richterin, Schornsteinfegerin – das ist auch etwas für Frauen, es ist normal, wenn Frauen das werden. "Sprache schafft Bewusstsein" – da ist was dran. Was in der Gesellschaft schon lange üblich ist, ist auch in der Kirche angekommen und man achtete etwa bei der Herausgabe des neuen Gotteslob im Jahr 2013 auf "gerechte Sprache". Und so loben heute nicht "Brüder" oder "Schwestern", sondern alle loben "freudig" (GL 489). Wir feiern auch nicht mehr das "brüderliche Mahl", sondern das "österliche" (GL 184) und wollen nicht mehr "wie Brüder" sein, sondern "Geschwister" (GL 487). Was ist daran schlimm, mag man diejenigen fragen, die sich darüber aufregen und "Anpassung an den Zeitgeist" wittern. Darf man Paulus "Schwestern" in den Mund legen? Auch bei der im Herbst 2016 erschienenen Neuübersetzung der Bibel war die gerechte Sprache ein Thema. Kontrovers diskutiert wurde, ob man sogar in den vorgegebenen Text eingreifen darf.
Gut ist, dass deutlich wird: Ärztin, Richterin, Schornsteinfegerin – das ist auch etwas für Frauen, es ist normal, wenn Frauen das werden. "Sprache schafft Bewusstsein" – da ist was dran. Was in der Gesellschaft schon lange üblich ist, ist auch in der Kirche angekommen und man achtete etwa bei der Herausgabe des neuen Gotteslob im Jahr 2013 auf "gerechte Sprache". Und so loben heute nicht "Brüder" oder "Schwestern", sondern alle loben "freudig" (GL 489). Wir feiern auch nicht mehr das "brüderliche Mahl", sondern das "österliche" (GL 184) und wollen nicht mehr "wie Brüder" sein, sondern "Geschwister" (GL 487). Was ist daran schlimm, mag man diejenigen fragen, die sich darüber aufregen und "Anpassung an den Zeitgeist" wittern. Darf man Paulus "Schwestern" in den Mund legen? Auch bei der im Herbst 2016 erschienenen Neuübersetzung der Bibel war die gerechte Sprache ein Thema. Kontrovers diskutiert wurde, ob man sogar in den vorgegebenen Text eingreifen darf. "Man darf", setzte sich durch, etwa in den neutestamentlichen Briefen.
Dieses Gläschen bring ich dir,. Daß die Liebste lebe, Und der Nachwelt bald von dir Einen Abriß gebe! Setzt ihr Andern gleichfalls an, Und wenn dieses ist getan, So leb der edle Rebe! Text: Johann Christian Günther, 1717 Musik: auf die Melodie von " Gaudeamus Igitur " in Deutscher Liederhort III (1894, Nr. 1688 C "Deutsche Übertragung des " Gaudeamus Igitur ") Das ist die älteste deutsche Übertragung des Gaudeamus, durch Joh. Christian Günther um 1717 in Leipzig gedichtet. Text wie hier gedruckt in: "Sammlung von Johann Christian Günther's, aus Schlesien, bis anhero herausgegebenen Gedichten. Auf das neue übersehen und in einer bestem Wahl und Ordnung mit einem Anhange und Register, nebst des Autoris Leben und einer Vorrede von den so nötigen und nützlichen Eigenschaften der Poesie an das Licht gestellet". 5. Aufl. Breslau und Leipzig 1751, S, 323, unter der Rubrik: "Verschiedene Jugendproben". — Anmerkungen zu "Brüder laßt uns lustig sein (Gaudeamus Igitur)" Andere Fassung: Brüder laßt uns lustig sein / weil der Frühling währet bricht der Jahre Winter ein / ist die Kraft verzehret Tag und Stunde weilen nicht / dem der keine Rosen bricht ist kein Kranz bescheret.
Nun, wohlan denn, Deutschlands Söhne, Laßt uns feiern Hand in Hand, Und die frohe Kund töne Durch das weite Vaterland! Text: Dr. Heinrich Weißmann (1838) Melodie: Josef Hartmann Stuntz (1830) nach der Melodie des Walhallaliedes von E. Förster Lied von Dr. Heinrich Weißmann, in Frankfurt a M gedichtet und zuerst gesungen am Sängerfeste daselbst (30 Juli 1838) nach vorstehender Melodie. Diese ist aber älter und vom Münchner Kapellmeister Jos. Hartmann Stuntz komponiert zu E Försters Walhallaliede " Helden laßt die Waffen ruhn ", das bei der Grundsteinlegung zu der Ehren und Ruhmeshalle unfern Regensburg (18. Okt 1830) zum erstenmal gesungen wurde. Die schöne, stolz-kräftige Musit ist noch heute sehr beliebt und wird zu Marschliedern für Sänger Turner und Soldaten verwendet. ( Volkstümliche Lieder der Deutschen, 1895).