Wie kommt er zu dieser Auffassung? Nietzsche hasste das Christentum, weil es den Menschen zur Gutmütigkeit verführe; Gutmütigkeit aber bringe ihn in Gefahr. Denn wenn es stimmt, dass in unserer Welt "nur ganz schwache Spuren von Moral" (Schopenhauer) zu finden sind, dann könnte in der Tat einer, der konsequent christlich handelt, der den kategorischen Imperativ ernst nimmt und die goldene Regel zur Grundlage seines Handelns macht, erheblich ins Hintertreffen geraten. Die vielen anderen, die auf die goldene Regel pfeifen, hauen den einsamen Anhänger der goldenen Regel gerne eins übers Ohr, lachen ihn aus oder treten ihm sonst wie in den Hintern. Die Vorteile für denjenigen, der die goldene Regel schätzt, dürften gering sein. Doch vielleicht irre ich mich, vielleicht haben andere gute Erfahrungen mit ihrer goldenen Regel gemacht!? Vorteil ist, dass du nicht aktiv was schlechtes machst. aber wenn sich jeder nur um seinen eigenen kram kümmert, geht auch niemand aktiv auf einen anderen zu, der hilfe braucht.
Daher ist es notwendig, unser Verhalten fortwährend der Prüfung unserer eigenen, individuellen Vernunft zu unterziehen, Fehlentscheidungen zu analysieren und zu revidieren und im Rahmen dieses Prozesses geistig zu reifen. Die Goldene Regel ist so unschätzbar nützlich, weil sie ein Gebot der angewandten Ethik darstellt, das uns als wichtiger persönlicher Orientierungspunkt dienen kann, das aber gleichzeitig ein universal gültiger Wegweiser für ethisches Verhalten ist – für alle Menschen, unabhängig von Herkunft, Rasse, Kultur, Erziehung und Religionszugehörigkeit. Autor: Das Redaktionsteam Bildnachweis: Fotolia@ Andy Dean [1. ] Auch ist das folgende Wort Mohammeds bekannt: " Keiner von Euch ist ein Gläubiger, solange er nicht das für seinen Bruder wünscht, was er für sich selbst gewünscht hätte. " (Hadith, Überlieferungen von Mohammed, Sammler: Buchari). [2. ] Elahi, B. (Hrsg. ) (1978): Asar ol-Haqq, Bd. 1. [3. ] Siehe hierzu auch:. [4. 1, Zitat 42; zitiert in Morris, J. (2007): Ostad Elahi on Spirituality in Everyday Life, Public Lecture presented at University of California at Santa Barbara, Department of Religion, S. 3;.
Schulform Realschule, Realschule plus, Sekundarschule, Mittelschule, Regelschule, Regionale Schule, Oberschule, Integrierte Gesamtschule, Gymnasium, Sekundarstufe II, Berufsgrundbildungsjahr, Berufsfachschule, 2-jährige
Jeder behandelt andere dann so, wie er behandelt werden will ohne Rücksicht auf andere Bedürfnisse die er nicht hat zu nehmen Vorteil: Man schließt größtenteils aus das jemand dem anderen absichtlich Schaden zufügt Nachteil (bei konsequenter Umsetzung): Unterschiedliche Bedürfnisse (wie Liebessprachen etc. ) werden nicht berücksichtigt, so braucht die eine Person vielleicht viel Körperkontakt aber reagiert gar nicht gut auf Lob, während die andere voll auf Lob und Ermutigung abfährt aber Körperkontakt eher als lästig oder unangenehm empfindet. Folgen nun diese Personen dieser Regel kommt da bestenfalls nur unwohlsein beider raus. Das ist dabei noch ein relativ harmloser Fall, kritischer wird es mit Spezialfällen wie Sexuellen Vorlieben (SM, BDSM, Pedophil etc. ) oder anderen Störungen. "Dass man den kategorischen Imperativ nicht als lebensgefährlich empfunden hat! ", ruft Nietzsche in seiner Schrift "Der Antichrist" aus. Der kategorische Imperativ Kants ähnelt der goldenen Regel. Wer diese (wie den kategorischen Imperativ) konsequent anwendet, sozusagen in ihr das wahre Wesen des Menschen sieht, könnte sich in (Lebens-) Gefahr begeben – meint jedenfalls Nietzsche.
Eine "goldene" Regel? Wenn etwas mit "golden" assoziiert wird, dann doch deshalb, weil es für uns einen hohen Wert besitzt. Was also ist der Wert dieser Regel? Was bedeutet sie im Kontext ethischen Handelns? Der folgende Beitrag will kurz den Ursprüngen des Begriffs nachgehen, einen Hinweis auf dessen wahre Bedeutung geben und schließlich die konkreten Auswirkungen sowie die unschätzbare Nützlichkeit dieses Grundsatzes der praktischen Ethik erläutern: Behandle andere so, wie du von ihnen behandelt werden möchtest. Was sind die Ursprünge der Goldenen Regel? Eine Spurensuche zu den Wurzeln des Begriffs zeigt, dass ähnliche Grundsätze mit unterschiedlicher Bedeutung bereits vom 7. Jahrhundert v. Chr. an in religiösen und philosophischen Texten aus unterschiedlichen Regionen, wie China, Indien, Persien, Altägypten und Griechenland überliefert sind und daher – was besonders hervorzuheben ist – keine gemeinsame schriftliche Quelle haben können. Es liegt daher nahe zu vermuten, dass es sich um ein universal gültiges Konzept handelt, das tief im Menschsein verankert ist.
Das schließt die regel nicht aus, aber sie beinhaltet es auh nicht konkret - die aussage ist im grunde, solange du niemanden damit störst, reicht es, wenn du nach deinen eigenen belangen schaust. aber leute, die sich nicht selbst ausreichend versorgen können - in welcher form auch immer - fallen da ein bisschen aus dem raster. die biblische version: alles, was ihr nun wollt, dass die leute euch tun sollen, das tut ihnen auch. Nach dem Prinzip lebe ich:)
Die WHO und die EU treiben ein internationales "Abkommen zur Pandemievorsorge" voran, das Staaten möglicherweise zu strengen "Pandemie"-Reaktionen verpflichten könnte. Gleichzeitig "testen" erste europäische Städte die Einführung eines "Sozial-Kredit-Systems". Derweil geht die Panikmache durch Teile von Medien und Politik weiter. Eine Entwarnung ist also nicht angesagt. Ein Kommentar von Tobias Riegel. 26. April 2022 um 9:30 Leserbriefe zu "Satire – Annalena Baerbock: 'Was kümmern mich denn die Ukrainer? '" In diesem Beitrag hat sich Tobias Riegel satirisch mit verschiedenen aktuellen Entwicklungen befasst, weil "dem realen Irrsinn manchmal nicht mehr mit Ernsthaftigkeit begegnet" werden könne. In den ausgedachten Kurzmeldungen geht es unter anderem um den Ukrainekrieg oder um die Frage, wie die Gesellschaft "Familien von Verschwörungsleugnern helfen" könne. NachDenkSeiten – Die kritische Website - NachDenkSeiten – Die kritische Website. Wir danken für die Leserbriefe, hier folgt eine Auswahl. Von Redaktion. 26. April 2022 um 8:33 "Am Ende ist es wieder niemand gewesen, wenn die Dinge doch kippen sollten" Als die in Bonn lehrende Politikwissenschaftlerin Ulrike Guérot im Januar dieses Jahres ihrem österreichischen Verlag den Text für ihr neues Buch vorlegte, lehnte dieser es ab, das Buch zu veröffentlichen.
Die in Frankfurt lebende Moderatorin und Autorin Bärbel Schäfer hat sich zuletzt intensiv mit dem Thema Einsamkeit beschäftigt. In ihrem gerade erschienen Buch "Avas Geheimnis" geht es um ihre Begegnung mit einer alten Bekannten, die einsam ist und um die vorsichtige Annäherung der beiden Frauen. "Einsamkeit bedeutet, sich alleine zu fühlen, nicht verbunden zu sein. Es ist ein Gefangensein hinter Mauern und letztendlich heißt es, keinen Empfänger zu haben für die Bedürfnisse nach Nähe und Austausch", sagt Schäfer. Thema Einsamkeit sollte sensibler behandelt werden Sowohl jeder Einzelne als auch die Gesellschaft sollten sensibler mit dem Thema umgehen. Sie rät, dranzubleiben, wenn man erste Signale von einer nahestehenden Person mitbekomme - und diese einzubinden. "Manchmal reicht es auch, einfach nur da zu sein. Karikatur soziale ungleichheit dan. " Bei der Arbeit an dem Buch hat sich Schäfer auch auf Spurensuche in ihrem eigenen Leben begeben. Vor allem in den Teenagerjahren habe sie Momente der Einsamkeit erlebt: "Dieses suchende Ich ist etwas, das ich auch kenne.
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