Herodot erzählt vom Besuch des weisen Solon bei dem legendär reichen König Krösus. Der lässt dem Gast alle Reichtümer der Palastanlage zeigen und stellt ihm dann eine Frage, nämlich wen er, der weit gereiste und weise Solon, für den glücklichsten Menschen halte. Er stellte die Frage in der Absicht, selbst genannt zu werden. Solon aber hielt sich an die Sache und weigerte sich zunächst, einen Namen zu nennen, denn man könne vor dem Tod nicht beurteilen, ob jemand ein glückliches Leben gehabt habe. Weiter gedrängt, nannte er schließlich Tellos von Athen – einen völligen Nobody. Sein Glück bestand darin, führt Solon aus, als respektierter Bürger in einer Stadt gelebt zu haben, eine Familie gegründet und Kinder großgezogen zu haben und schließlich im Kampf um die Verteidigung der Stadt ehrenvoll gefallen zu sein. Bürgerlichkeit, so Herodots einschlägiges Urteil, erweist sich im Kontrast zur Despotie immensen Reichtums. Bewegungen, die von Multimillionären angeführt werden oder den schwerreichen russischen Präsidenten verehren, sind nicht bürgerlich.
Herodot erzählt vom Besuch des weisen Solon bei dem legendär reichen König Krösus. Der lässt dem Gast alle Reichtümer der Palastanlage zeigen und stellt ihm dann eine Frage, nämlich wen er, der weit gereiste und weise Solon, für den glücklichsten Menschen halte. Er stellte die Frage in der Absicht, selbst genannt zu werden. Solon aber hielt sich an die Sache und weigerte sich zunächst, einen Namen zu nennen, denn man könne vor dem Tod nicht beurteilen, ob jemand ein glückliches Leben gehabt habe. Weiter gedrängt, nannte er schließlich Tellos von Athen - einen völligen Nobody. Sein Glück bestand darin, führt Solon aus, als respektierter Bürger in einer Stadt gelebt zu haben, eine Familie gegründet und Kinder großgezogen zu haben und schließlich im Kampf um die Verteidigung der Stadt ehrenvoll gefallen zu sein. Bürgerlichkeit, so Herodots einschlägiges Urteil, erweist sich im Kontrast zur Despotie immensen Reichtums. Bewegungen, die von Multimillionären angeführt werden oder den schwerreichen russischen Präsidenten verehren, sind nicht bürgerlich.
(" Für die Sterblichen ist nicht geboren zu werden das Beste. ")
Gemeinsam mit seinem, aus fünf Lichtdesignern bestehenden Team, musste Tellos eine beachtliche Menge an unterschiedlichen Aufführungen ins rechte Licht setzen. Insgesamt: rund 50 Shows innerhalb von acht Tagen. Darunter fanden sich so hochkarätige Acts und Aufführungen wie Neneh Cherry, Rita Wilson und Andrew Bird, Ana Sánchez-Colbergs Tanzperformance "Seven to Seventh", Brian Enos Musik- und Bildinstallation "77 Million Paintings" und – als größtes Werk des Festivals – "Tape Art". Mit dem Laden des Videos akzeptieren Sie die Datenschutzerklärung von YouTube. Mehr erfahren Video laden YouTube immer entsperren Material von PRG XL Video und UTG George Tellos, der auch schon bei den Olympischen Spielen 2014 in Sotchi tätig war und zu den renommiertesten Lichtdesignern Griechenlands zählt, sagt über diese Herkules-Aufgabe: "Wir benötigten für manche Aufführungen Lichtsysteme, die absolut lautlos ihren Job verrichteten. SolaFrame Theatre -Scheinwerfer waren dafür ideal geeignet. " Für andere Shows war sehr helles, präzises Licht gefordert – hierfür wählte Tellos SolaFrame 3000 -Scheinwerfer.
J ägerzaun, Bratensauce und Wackeldackel auf der Rückbank des gepflegten Mittelklassewagens: der Bürger droht vom hehren historischen Begriff zur mitteleuropäischen Folklore abzusinken. Wenn man etwas mit dem Adjektiv "bürgerlich" belegt, dann klingt das für viele fast schon satirisch, im besten Fall nach dem virtuosen Humor von Loriot und Walter Kempowski, im schlechtesten nach einer aussterbenden Spezies engstirniger Spießer. Doch der Begriff ist noch nicht reif für das Heimatkundemuseum. Die digitale Revolution und die Globalisierung erzwingen geradezu eine Besinnung auf das Bürgertum und die dafür konstitutiven Tugenden. Das hat einmal mit den weltweit rasant anwachsenden Mittelschichten in den sogenannten BRICS-Staaten (Brasilien, Russland, Indien, China und Südafrika) zu tun, denn mit wachsendem Wohlstand streben immer mehr Menschen nach einem Lebensstil, der durch den Wunsch nach einer guten Bildung für die Kinder, einem sicheren Lebensumfeld und einer gewissen urbanen Lebensqualität, für die das europäische Bürgertum über Jahrhunderte gekämpft hat, gekennzeichnet ist.
Von Kleobis und Biton sagt Herodot: Αργείο: δε σφέων εικόνες ποιησά- μενοι ανέθεσαν εις Δελφούς ώς αρίστων γενομένων (c. 31 a. ). Als unmittelbaren Anlaß für diese Weihung könnte man allenfalls vermuten, daß die Argeier in Delphi nachgefragt hatten, ob der Tod der beiden Brüder im Heraion eine Sühne heischende Entweihung sei, und daß das Orakel dies verneinte. In Delphi nun, an- gesichts dieser Bildwerke, wird Herodot die Geschichte der zwei durch Körper- kraft und kindliche Liebe ausgezeichneten Jünglinge, die selbstverständlich auf 1) Vergl. dazu Strabon VIII 6, 2 p. 368 C. : από δε του Αργους εις τδ Ήραΐον τεσσαράκοντα (στάδια). 2) So Η. Landwehr, Histor. Zeitschr. LV (ι 886) S. 266 gegen R. Schubert, Gesch. der Könige von Jahreshefte des österr. archäol. Institutes Bd. XIII. Lydien (1884) S. 77 f., der an delphische Tradition denkt. 3) F. Hiller v. Gaertringen, Pauly-Wissowas RE IV 2549 f. 4) Aristoteles und Athen I 268 f., 16. 6
Panathinaiko-Stadion in Athen (Foto: © Dionisis Koutsis) Das Panathinaiko-Stadion in Athen ist das Olympiastadion der ersten Olympischen Spiele der Neuzeit im Jahre 1896. Es wurde als Rekonstruktion auf den Fundamenten des antiken Stadions gebaut und ist das einzige Stadion weltweit, das komplett aus Marmor gebaut wurde. 453 sondergefertigte Leuchten Von diesem Stadion aus beginnt auch immer die Reise der olympischen Flamme in die Städte der aktuellen Olympischen Spiele. ELECTRON wurde mit der Fertigung der Leuchten für dieses prestigeträchtige Projekt beauftragt. Die Beleuchtung des Stadions besteht aus insgesamt 453 von ELECTRON sondergefertigten Leuchten. 360 davon an 60 bereits bestehenden Masten mit Arrays zu je 6 Leuchten, 93 weitere als Sicherheitsleuchten des zweistufigen horizontalen Korridors. Durch die Tunable White Technik wird die Beleuchtung des Stadions in den Abendstunden von Neutralweiß zu Warmweiß verändert. Ein durchgehend hoher Farbwiedergabeindex von CRI 90 unterstützt dabei die Einzigartigkeit des verwendeten Marmor-Baumaterials.
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