Nikolaus Mohr, Oelberg, 2022 © Nikolaus Mohr durch seine Wunden sind wir geheilt Die Installation zeigt eine kniende, betende Jesusfigur vor sieben modernen Bildern mit Körperteilen von Kopf bis Fuß. Jesus ist allein im Raum. Seine Verlassenheit erinnert an sein einsames Gebet auf dem Ölberg vor seinem Leidensweg. Die Skulptur von Franz-Xaver Reich aus dem 19. Jahrhundert und die Bilder von Nikolaus Mohr aus dem 21. Durch Seine Wunden sind wir geheilt! - Christ sucht Christ. Jahrhundert verdeutlichen nicht nur einen Bruch zwischen den Zeiten, sondern auch Jesu Blick in die Zukunft. Von Traurigkeit und Angst ergriffen schaut er das Leiden, das ihm bevorsteht und weshalb er den Vater bittet: "Mein Vater, wenn es möglich ist, gehe dieser Kelch an mir vorüber. " (Mt 26, 39) Die expressiv-modernen Bilder mit den deformierten Körperteilen visualisieren in Ausschnitten – weil im Ganzen unfassbar – die Brutalität und Rohheit menschlicher Gewalt bei den Tätern und die unerträglichen Qualen und Schmerzen bei den Opfern. Jesus betrachtet sein bevorstehendes Leiden und gleichzeitig das Leiden aller Menschen, die wie er durch das Leiden bis zur Unkenntlichkeit entstellt worden sind und so Unmenschliches durchmachen mussten: "Er hatte keine schöne und edle Gestalt, sodass wir ihn anschauen mochten", heißt es bei Jesaja 53, 2-3. "
Warum kleben sie am alten fleischlichen Menschen fest und verweigern die bedingungslose Nachfolge? Jes. 53: 4 Fürwahr, er hat unsere Krankheit getragen und unsere Schmerzen auf sich geladen; wir aber hielten ihn für bestraft, von Gott geschlagen und niedergebeugt. 5 Doch er wurde um unserer Übertretungen willen durchbohrt, wegen unserer Missetaten zerschlagen; die Strafe lag auf ihm, damit wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt worden. 6 Wir alle gingen in die Irre wie Schafe, jeder wandte sich auf seinen Weg; aber der Herr warf unser aller Schuld auf ihn. 7 Er wurde mißhandelt, aber er beugte sich und tat seinen Mund nicht auf, wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das verstummt vor seinem Scherer und seinen Mund nicht auftut. 8 Infolge von Drangsal und Gericht wurde er weggenommen; wer will aber sein Geschlecht beschreiben? Durch seine Wunden sind wir … | Göttinger Predigten im Internet. Denn er wurde aus dem Land der Lebendigen weggerissen; wegen der Übertretung meines Volkes hat ihn Strafe getroffen.
Für sich. Am Kreuz können wir ihn erblicken. Gott hat dieses Bild – gewählt. Eins, das um Atem ringt. Eins, das den Atem raubt. [ Ins Schweigen gehen] A: Fürwahr, er trug unsre Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre. Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf dass wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt. B: Durch seine Wunden. A: Sind wir geheilt. B: Geheilt von den blinden Flecken. Geheilt von der dunklen Seite in mir. Die wir – wenn überhaupt – nur beim anderen sehen. Uns selbst aber, nicht eingestehen. Ich hab doch nichts gemacht. Durch seine wunden sind wir geheilt und. Nichts Schlimmes. Ich bitte Sie, wegen mir… wegen mir hätte er nicht sterben müssen. Oder? A: Um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. B: Vielleicht kennt er uns besser. Besser als wir selbst uns kennen. Sein Blick geht tiefer, durchdringt Unschuldsmiene und Schutzbehauptung.
Die Installation ist eine Aufforderung mit Jesus innezuhalten und zu beten. Aktuell insbesondere für die Kriegsopfer in der Ukraine, aber weiterhin für alle Leidtragenden durch Krankheit, Armut, Gewalt und Ungerechtigkeit in der ganzen Welt. So wie Jesus sich nach dem betrachtenden Gebet in das Leiden hineingab, so sollen auch wir nach der "Rück- und Absprache mit Gott" unser eigenes Leid tapfer ertragen, aber auch uns unter die Leidenden begeben und ihnen bei der Heilung ihrer Wunden aller Art zur Seite stehen. Die Installation ist bis zum 17. April 2022 im Stadtmuseum Hüfingen zu sehen. Patrik Scherrer, 09. 04. 2022 Oelberg Entstehungsjahr: 2022 Nikolaus Mohr, Membra Christi I - VII, sieben Bilder nach einem Zyklus von sieben Passions-Kantaten des Barockkomponisten Dieterich Buxtehude (BuxWV 75)*, Öl/Leinwand, je 70 x 50 cm, 2018 Franz-Xaver Reich, Christus am Ölberg, Terrakotta, ca. 122 x 45 x 77 cm, 19. Durch seine wunden sind wir geheilt bibel. Jh. Hans Schroedter, Pieta, Öl/Leinwand, 74, 5 x 62 cm, undatiert © Nikolaus Mohr
Da wird kein Unterschied gemacht zwischen Israel und den Gläubigen aus den Nationen. Für alle gelten gleiche Voraussetzungen zur Sündenvergebung und Nachfolge. Gleicher Gehorsam unter Gottes Geboten = Torah. Wer Mich liebt, hält Meine Gebote.
Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart. Die Verwendung des Textes erfolgt mit Genehmigung der Deutschen Bibelgesellschaft
O guter Jesus, erhöre mich. Birg in deinen Wunden mich…
13. 04. 2022 – 14:41 Kreispolizeibehörde Rhein-Kreis Neuss Korschenbroich (ots) Am Dienstag (12. ), zwischen etwa 8:15 Uhr und 20:40 Uhr, gelang es unbekannten Tatverdächtigen, sich gewaltsam Zutritt zu einem Einfamilienhaus an der Konrad-Adenauer-Straße in Korschenbroich zu verschaffen. Nach ersten Erkenntnissen hebelten sie die Terrassentür auf und durchsuchten die innenliegenden Räumlichkeiten nach Wertgegenständen und Geld. Mit ihrer Beute, darunter Bargeld, Uhren, Schmuck und Handtaschen, entkamen sie unerkannt. Die Ermittlungen in diesem Fall hat das Kriminalkommissariat 14 übernommen. Zeugen, die verdächtige Beobachtungen gemacht haben, werden gebeten, sich unter der 02131 300-0 mit der Polizei in Verbindung zu setzen. Schieben Sie Einbrechern den Riegel vor! Unsere Experten vom Kriminalkommissariat Kriminalprävention und Opferschutz beraten Sie zum Thema Einbruchsschutz. Die nächste Telefonberatung (Rufnummern 02131 300-25518 oder 02131 300-25522) findet am 20. Unser Rehazentrum. 2022 von 15 bis 18 Uhr statt.
Geschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ursprünglich trug der Lindenplatz weder einen eigenen Namen, noch hatte er einen besonderen Charakter; es handelte sich einfach um eine Stelle außerhalb der Stadtbefestigungen, an der mehrere Straßen zusammentrafen. Im späten 18. Jahrhundert begannen die wohlhabenden Besitzer der Sommerhäuser entlang der Moislinger und der Fackenburger Allee, die Zufahrtswege zu ihren Zweitwohnsitzen auf eigene Kosten zu verschönern, indem sie an den Straßenrändern Lindenreihen pflanzen ließen. Dadurch erhielt auch der spätere Lindenplatz um 1780 seine erste gezielte Gestaltung. Von den damals dort gepflanzten Linden waren noch in den 1930er Jahren einige vorhanden. Im 19. Konrad-Adenauer Straße Bahnbrücke / IHK | KWL GmbH. Jahrhundert fanden auf dem noch immer namenlosen Platz vorübergehend die Pferdemärkte statt, da die grasbewachsenen Freiflächen hierfür ideal waren. Von den eisernen Ringen, die man zum Anbinden der Tiere um die Bäume gelegt hatte, war noch 1934 eine Anzahl erhalten. 1869 erhielt der Platz nach dem Baumbestand amtlich den Namen Lindenplatz, und 1884 wurde er durch den Stadtgärtner Metaphius Theodor August Langenbuch zum Schmuckplatz umgestaltet.
Passend zu der neuen Bezeichnung wurde ein großflächiges Mosaik des Danziger Wappens aus farbigen Pflastersteinen in der Platzmitte gelegt. Mit dem Ende des Dritten Reiches kam ein abermaliger Wechsel des Namens zurück zu der bis 1928 gebräuchlichen und seitdem unverändert gültigen Bezeichnung. 1959 wurde der Straßenknoten im Ostteil des Lindenplatzes umgestaltet zu einem mehrspurigen Kreisverkehr, der mittlerweile wegen seiner unübersichtlichen und besonders für Auswärtige irritierenden Verkehrsführung seit Jahren als problematischer Unfallschwerpunkt gilt.
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): Neue Städte aus Ruinen. Deutscher Städtebau der Nachkriegszeit. Prestel, München 1992, ISBN 3-7913-1164-6. W. Brehmer: Die Straßennamen in der Stadt Lübeck und deren Vorstädten. H. G. Rathgens, Lübeck 1889. Max Hoffmann: Die Straßen der Stadt Lübeck. In: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde. Jg. 11, 1909, ISSN 0083-5609, S. 215–292 (Auch Sonderabdruck: 1909). W. Stier: Zur Geschichte des ehemaligen Lindenplatzes und seiner Anlagen. In: Heimatblätter. Mitteilungen des Vereins für Heimatschutz, Lübeck. Nr. 113, 10. Juni 1934, ZDB -ID 536851-0. Der Verkehrsturm auf dem Lindenplatz in Lübeck. 14, 10. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Foto des Lindenplatzes in den 1950er Jahren; das Bodenmosaik des Danziger Wappens ist trotz der Rückbenennung noch vorhanden Siehe auch [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Liste abgegangener Bauwerke in Lübeck-St. Lorenz Süd Koordinaten: 53° 51′ 59, 5″ N, 10° 40′ 28, 1″ O