Denen die Gott lieben... Als ich heute morgen aufwachte, habe ich Gott gedankt für alles Gute, das Er mir getan hat. Es kam eine große Freude in mein Herz, daß ich Ihn kennen und lieben darf. Er liebt mich. Er liebt die, die Ihn lieben. Können wir Seine Liebe weitergeben? Das ist unser Lebenssinn. Haben wir nicht viel zu viele Vorurteile und vernichtende Gedanken unseren Nächsten gegenüber? Können wir Menschen annehmen, so wie Jesus uns angenommen hat? Sind wir gefüllt mit Seiner Liebe, um reichlich auszuteilen? Römer 5: 3 Aber nicht nur das, sondern wir rühmen uns auch in den Bedrängnissen, weil wir wissen, daß die Bedrängnis standhaftes Ausharren bewirkt, 4 das standhafte Ausharren aber Bewährung, die Bewährung aber Hoffnung; 5 die Hoffnung aber läßt nicht zuschanden werden; denn die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben worden ist. Denen, die Gott lieben. Wer Gott liebt, der möchte in Seinem Willen leben und fragt nicht: Ist das heilsnotwendig? Kann ich nicht nach meinen eigenen Vorstellungen leben?
Wenn er größer ist, wird er selber diesen Ruf beantworten müssen; ja zu Gott sagen, und auch nein. Vor der Taufe haben sie versprochen, das ihre dazu zu tun, das er diesem Ruf Gottes folgt; als Christ lebt, seinem Gott vertraut. Halten wir also fest: Gott ruft Menschen in seine Nachfolge. Aber das wird er doch nicht tun, um sie dann letztlich hängen zulassen und auszulachen: "Ätsch bätsch, ausgetrixt! Du hast auf mich vertraut, aber ich hab dich nur veräppelt! " – das wäre der blanke Unsinn. Gott ruft Menschen, weil er es gut mit ihnen meint. Denen die gott lieben. Das haben wir immer wieder erfahren dürfen. Viele biblische Geschichten erzählen davon, dass Menschen den Ruf Gottes gefolgt sind, oft auch durch Schwierigkeiten und Enttäuschungen hindurch; und letztlich der Weg ein gutes Ende gefunden hat. Unterm Strich kam heraus: Gott hat es gut mit uns gemeint, seine Geschichte mit uns war und ist eine Heils-Geschichte. Aus diesem Erfahrungsschatz heraus kann Paulus gar nicht anders als zu sagen: ### … und meine negativen Erfahrungen?
Er steht einfach so da, wie ein Postulat, wie eine Behauptung ohne Beweis. Gerade hat Paulus noch darüber geklagt, dass wir eigentlich nur hoffen können. Und "Patsch" kommt dieser Satz, der scheinbar über jeden Zweifel erhaben ist. ### Es geht um die Berufenen ### Vielleicht liegt es daran, das Paulus in diesem Satz seinen Blick auf etwas andres richtet als nur auf die unsichere Hoffnung. Er schaut nicht nach vorne in den Nebel der ungewissen Zukunft, sondern sieht sich in der Gegenwart und Vergangenheit um: Scheun wir mal an das Ende des Taufspriches: Da steht etwas von " denen, die nach seinem Ratschluß berufen sind". 1. Gott lieben – und der Schlamassel beginnt – Predigt zu Römer 8, 28 von Frank Hiddemann | predigten.evangelisch.de. Zunächst klingt das ein bisschen sehr elitär. Die Berufenen! Was bedeutet das? Das sind ganz einfach die, die Gott gerufen hat, und die diesem Ruf gefolgt sind. Für Paulus sind das alle, die an Jesus Christus glauben und getauft sind. Ihr Sohn Lukas gehört auch zu denen, die Gott gerufen hat. Er ist noch zu klein, um diesen Ruf selber zu beantworten. Sie als Eltern und Paten haben es stellvertretend für ihn getan, indem sie ihn zur Taufe gebracht haben.
Er weckt alle Morgen, weckt mir das Ohr wie ein Jünger zu hören. Gott der Herr hat mir das Ohr aufgetan, ich aber habe nicht widerstrebt, bin nicht zurückgewichen. ; den Rücken bot ich denen, die mich schlugen, und die Wangen denen, die mich rauften; mein Angesicht verhüllte ich nicht, wenn sie mich schmähten und anspieen. Eines Jüngers Zunge kriegt der Gottesknecht. Das heißt, er spricht fast so gut wie sein Meister selbst. Ein junger Prophetenschüler zieht mit seinem Meister durch die Lande, und bald weiss er auswendig, was der Meister sagt. Es ist ihm gleichsam in Fleisch und Blut übergegangen. Denen die gott lieben dienen. Immer, wenn er den Mund aufmacht, spricht er wie der Meister. Bei Jesus und seinen Jüngern kam dieser Effekt erst etwas später. solange sie mit ihm durch's Land zogen, staunten sie, wenn er redete. Sie waren die ersten, die sich verblüfft ansahen und bei sich dachten: "Der Meister spinnt mal wieder. " Erst als er ging, als er seinen Rücken denen bot, die ihn schlugen, als er angespieen wurde, als sie schliesslich allein waren, formte sich ihre Zunge so, dass sie eine Schülerzunge wurde, dass die Verblüffung, die einst von Ihrem Meister ausging.
So ist das eben mit der Hoffnung, die man nicht sehen kann. Mit der Geburt ihres Sohnes Lukas verbinden Sie wahrscheinlich auch verschiedene Hoffnungen. Sie wünschen Ihm ein gutes, glückliches Leben, Gesundheit, dass er einmal im Leben einen lieben Menschen und einen guten Beruf findet. Das alles sind gute Hoffnungen. Einen Beweis dafür, dass sie sich erfüllen werden, haben sie nicht. Sie wissen, dass sie das ihre dafür tun können, ihren Sohn in vielen unterstützen können seinen Lebensweg gut zu finden und zu führen. Aber alles haben wir Menschen eben nicht in der Hand. Denen die gott lieben dient alles zum besten. Und diese Unsicherheit ist immer wieder eine stete Quelle für die Sorgen der Eltern. – Für manche ist dieses unsichere Hoffen auch ein Grund dafür, gar keine Kinder bekommen zu wollen. Zusammen mit Paulus können wir sagen: "Hoffentlich geht das gut aus". So weit unser Blick in die Gefühlslage des Paulus und in unser eigenes Herz. Und genau angesichts dieser Situation sagt Paulus einfach diesem Satz: Zunächst einmal scheint dieser Satz nicht mit dem, was wir bis jetzt gehört haben, zusammen zu passen.
– Da brauch ich mich wenigstens um nichts sorgen". ### Eigentlich nur Hoffnung ### Aber so hat es Paulus ganz sicher nicht gemeint. Denn wie immer, sollten wir biblische Worte nicht einfach aus den Zusammenhang herausgelöst anschauen, sondern einmal das ganze Kapitel, oder den ganzen Römerbrief betrachten. In den Abenden in der Bibelwoche haben wir ja auch stets einen ganzen Abschnitt gelesen und betrachtet. Darum möchte ich ihnen verraten, was in den Zeilen vor diesem Satz steht: Paulus klagt und grübelt nämlich. Er schaut seine Welt an, ihre Probleme, ihre Vergänglichkeit ihre Unvollkommenheit. Das macht ihn immer wieder zu schaffen. Und zugleich hofft er auf die Erlösung dieser Welt; dass diese Unvollkommenheit und Ungerechtigkeit ein Ende nehmen wird. Aber: Davon ist noch nichts zu sehen! Calwer Stiftung. Nichts! Wir hoffen auf etwas, was wir noch nicht sehen; und das ist ja so unglaublich schwer. Wenn es sich doch schon klar und deutlich abzeichnen würde … aber nein wir haben allein die Hoffnung. Man kann sich damit abfinden, oder sich ohne Ende darüber die Haare raufen.
30 Die er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen; die er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht; die er aber gerecht gemacht hat, die hat er auch verherrlicht. Alles bestens "Denen, die Gott lieben, dienen alle Dinge zum Besten. " Das ist der zentrale Satz dieses Predigttextes. Alles bestens also für jene, die Gott lieben. Eigentlich hätte Paulus das auch ein bisschen einfacher sagen können. "Alles gut. " Das ist eine Formel, die sich bei uns in den vergangenen Jahren schnell verbreitet hat: "Oh, entschuldigen Sie bitte…" – "Alles gut. " In anderen Ländern wird die Formel schon viel länger verwendet. In Brasilien etwa. Zwei Leute begegnen sich: Der eine fragt: "Alles gut? " Der andere antwortet: "Alles gut. " Ob die Frage jedes Mal wirklich ernsthaft gestellt ist und ob die Antwort die ganze Wahrheit beschreibt: Das können wir mal unbeantwortet lassen. Man hat nicht immer Lust auf ganz ernsthafte Fragen und man hat nicht immer Lust auf ganz offene Antworten. So redet man eben im Alltag miteinander: "Alles klar bei Dir? "
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