Eine Neuprägung also. Die ungewöhnliche Verbindung, die zwei außerordentlich häufigen und verblaßten Wörtern eine unerwartete Wirksamkeit verleiht, entsteht allerdings bezeichnenderweise auf Kosten sachlicher "Richtigkeit" und begrifflicher Genauigkeit. Unklar bleibt bereits ihr genauer Wortsinn. Es wird Helligkeit, Reinheit, frühlingshafte Ursprünglichkeit suggeriert, ohne daß sich der exakte Sinn der Wendung vom Träumen der Erde "im Blütenschimmer" fixieren ließe. Zwei gesellen eichendorff euro. Sie ist ferner insofern nicht völlig ein Ordnung", als in dem Kompositum "Blütenschimmer" die "Blüten" zur Quelle des "Schimmers" also zur Lichtquelle werden, analog zu Wörtern wie "Kerzenschimmer", "Lampenschimmer" usf. Diese "Unkorrektheit" hätte beispielweise durch die Verwendung des Wortes "Mondesschimmer" leicht vermieden werden können; Eichendorff macht von dieser naheliegenden Möglichkeit keinen Gebrauch. – Das Kompositum "Blütenschimmer" entspricht ganz der Neigung Eichendorffs, an die Stelle der dinglichen Lichtquelle den verselbständigten, von seiner Quelle losgelösten Lichtreflex zu setzen.
Durch den Übergang zu einem "echten" Monotheismus wurden in diesem neuen Schöpfungsmythos entsprechend alle Hinweise auf den ursprünglich sumerischen Mythos mit vielen Göttern und deren Motivation zur Schöpfung weggelassen, weshalb sich im Alten Testament auch kein Hinweis mehr darauf findet. So wurde Elohim dann auch in die diversen Übersetzungen des Alten Testamentes aus dem Hebräischen als HERR oder "Gott" übersetzt und heute wird daher allgemein von allen, die die Entwicklung des biblischen Schöpfungsmythos nicht kennen angenommen, es gab nur einen Gott, der Erde und Menschen erschaffen habe. In diesem Zusammenhang meine Lieblingsstelle im AT ist der Psalm 82: "Ein Psalm Asaphs. Zwei gesellen eichendorff restaurant. Gott steht in der Gottesversammlung, inmitten der Götter richtet er:.... "
Diesen Mythos brachte Abraham aus dem Zweistromland mit, als er nach Westen Richtung Kanaan auswanderte, um dort das Volk Israel zu begründen. Diesen Mythos nahmen die Israeliten auch mit, als sie nach Ägypten auswanderten. Nachdem sie dort vor allem zu Sklavenarbeit eingesetzt wurden, fasst Moses, der es zu einer Karriere am Hof des Pharao gebracht hatte, den Entschluss, mit den Israeliten wieder zurück nach Kanaan abzuhauen. Er hatte aber große Schwierigkeiten, seine Macht als Chef der Israeliten durchzusetzen. Alte Bibeltexte: Gott=Götter? (Religion, Glaube, Bibel). Da entdeckte er für sich die "einigende Wirkung" der Religion mit einem eigenen Gott. Diese Idee mit einem eigenen Hauptgott hatte er in Ägypten durch die Hyksos sowie den Pharao Amenophis III kennengelernt. So übernahm er während des Exodus am Berg Sinai den dort verehrten Berg- und Wettergott JHWH zum Hauptgott der Israeliten und ernannte sich selber zum einzigen legitimen Vertreter (Prophet/Priester) dieses Gottes, in dessen Namen er die 10 Gebote erließ, um seinen Herrschaftsanspruch zu festigen.
1 Aus: Joseph von Eichendorff: Wanderlieder (Erstdruck 1841). Auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe von Wilhelm Kosch und August Sauer (Sämtliche Werke, Regensburg 1908). Berlin (Verlag der Nation) 1966, S. 104f. Es ist erstmals unter dem Titel "Frühlingsfahrt" 1818 erschienen und wurde unter diesem Namen 1840 von Robert Schumann vertont.
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