Dann sah ich das Herz, wie es die Kummer und Sorgen in sich hielt und sagte: Das Herz ist der stärkste Krieger Gottes! Dann sah ich das Gottesgedenken, wie es das Herz beruhigte und sagte: Gottesgedenken ist der stärkste Krieger Gottes! " Dann rezitierte Imam Ali a. s den Koranvers: "Wahrlich im Gedenken an Allah findet das Herz Ruhe. " (13:28) Imam Cafer Sadik: " Unsere Shiiten sind die, die in der Einsamkeit viel Dhikr machen. " Über Imam Ali(a. s) dass er sagte(sinngemäss): Das Gute wurde auf drei Charaktereigenschaften verteilt: Der Anblick, die Schweigsamkeit und das Sprechen, so ist jeder Anblick ohne Ziehen einer Lehre eine Verschwendung, und jede Schweigsamkeit ohne Überlegung eine Nachlässigkeit und jedes Sprechen ohne Gedenken ein Gerede. IM AUFTRAG DES ISLAM. Tuba für den, der aus jedem Anblick eine Lehre zieht und dessen Schweigsamkeit Überlegung ist und dessen Sprechen Gedenken ist, (Tuba für den) der über seine Sünde weint und (Tubar für den), vor dem die Menschen sicher sind. Bihar-ul-Anwar T. 71, Seite 275…T.
336, Hadith number 626) Imam Ali a. s sprach: "Jede Aussage, in der Allah nicht erwähnt wird, ist Eitelkeit. Jede Stille, in der man Ihm nicht gedenkt, ist Leichtsinn. Jede Überlegung, in der es keine Berücksichtigung Seiner gibt, ist nutzloser Zeitvertreib. " (Kitab al-Irshad, Shaykh al-Mufid, S. 219) Imam Hassan Askari a. s sprach: "Gottesdienst besteht nicht in vielem Fasten und Ritualgebet, sondern Gottesdienst besteht im öfteren Nachdenken über den Befehl Allahs. " Tuhaf-ul-Uqul, S. 488 Prophet Muhammad s. sprach: "Der unter den Dienern (Allahs), der vierzig Tage aufrichtig (nur) für Allah, dem Erhabenen, handelt, bei dem zeigen sich die Quellen der Weisheit aus seinem Herzen auf seiner Zunge. Gedenken an Allah und die Gemütsruhe des Herzens. " Dschami-us-Saadaat, Teil 2, S. 404 Der edle Prophet(saws) sagte: "Die Belohnung von einem Muslim, der in der Morgendämmerung in seinem Gebetszimmer sitzt und Allah(swt) bis in die Nacht gedenkt, gleicht der Belohnung desjenigen, der die heilige Pilgerfahrt durchführt (zur Kaaba, das Haus Gottes).
- Da kannst Du Dir gleich die Kugel geben!.. der Islam benachteiligt Frauen nochmals zusätzlich mehr als er die Männer schon benachteiligt, also NEIN!.... echt, lass` das, WENN Du von Deinen Depressionen sicher geheilt bist, kannst Du meinetwegen nochmals über den Islam nachdenken (obwohl ich nicht wüsste, wozu), aber bitte nicht vorher! Topnutzer im Thema Philosophie und Gesellschaft Auf jeden Fall. Das kann ich nur bestätigen. Ich bin jetzt seit 10 Jahren im Islam und ich habe mich sehr verändert. Ich war schon immer eine ruhige Person, ganz früher fast schüchtern, aber diese Ruhe meine ich nicht. Ich meine damit die innere Ruhe, die man bekommt. Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen ruée vers. Die hatte ich früher nicht. Man bekommt diese gewisse Zufriedenheit. Das kann man nicht beschreiben, wenn man das selbt gar nicht erlebt hat. Der Islam kommt generell ohne diesen ganzen Psychokram aus, Psychiater, Psycholgen usw... Es sind ganz ganz wenige Menschen, die damit zu tun haben, wie Depressionen. Nicht, dass es das bei Muslimen nicht gibt.
Er sagt: "Und worum bitten sie Mich? " Sie sagen: "Sie bitten Dich um das Paradies. " Er sagt: "Und haben sie es gesehen? " Sie sagen: "Nein! Bei Allah, sie haben es nicht gesehen, o Herr. " Er sagt: "Und wie denn, wenn sie es gesehen hätten? " Sie sagen: "Wenn sie es gesehen hätten, würden sie kräftiger darauf harren, stärker danach verlangen, und es mehr und mehr begehren. " Er sagt: "Und wovor suchen sie Zuflucht bei Mir? Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen rue de. " Sie sagen: "Vor dem Höllenfeuer. " Er sagt: "Und wie denn, wenn sie es gesehen hätten? " Sie sagen: "Wenn sie es gesehen hätten, würden sie mit aller Kraft davon rennen und sich stärker davor fürchten. " Er sagt: "Ich mache euch zu Zeugen, dass Ich ihnen vergeben habe. " Einer der Engel sagt: "Unter ihnen befindet sich doch einer, der nicht zu ihnen gehört denn er kam nur, um etwas zu erledigen. " Allah sagt zu ihm: "Sie sind diejenigen, mit denen er gesessen hat und derjenige, der mit ihnen sitzt, soll nicht unglücklich sein. " [Sahih Al-Buchari Nr. 6408] Ende: Ist es nicht für die Gläubigen an der Zeit, dass sich ihre Herzen beim Gedenken Allahs und der Wahrheit, die (ihnen) offenbart wurde, demütig ergeben, damit sie nicht wie jene werden, denen zuvor das Buch gegeben wurde.
Ich versuche mal deine Frage mit einem Koranverse und einer Aussage des Propheten zu erläutern. Allah sagt im Koran: "Es sind jene, die glauben und deren Herzen Trost finden im Gedenken an Allah. Wahrlich, im Gedenken Allahs werden die Herzen ruhig. " (Rad, 28) Der Prophet Muhammed (saw) sagte: "Die Lage des Gläubigen ist wundersam. Denn jede Situation birgt Gutes für ihn. Dieser Umstand gilt nur für den Gläubigen. Wenn ihm etwas Erfreuliches widerfährt, ist er dankbar, und das ist gut für ihn. Wenn ihm etwas Schlechtes passiert, ist er geduldig, und auch das ist gut für ihn. Wahrlich im gedenken allahs finden die herzen ruche qui dit oui. " (Überliefert in Sahih Muslim) Davon, dass wir Allah Gedenken, hat Allah nichts. Es ist für uns, denn wenn wir Allah Gedenken, ihn lieben, und unser Leben danach ausrichten, seine Zufriedenheit zu erlangen, macht uns Muslime glücklich. Somit bleibt kein Anlass für Depressionen, denn der Glaube daran, dass wir im Jenseits für unsere Prüfungen belohnt werden, bietet dem Menschen eine Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes, auch wenn er in dieser Welt Schwierigkeiten erleidet.
(20:14)" Wenn wir daher die Welt und all ihr Inneres erforschen, werden wir erkennen, dass niemand außer Gott in der Welt etwas zu sagen hat und keiner Einfluss auf entstehende Resultate des weltlichen Lebens hat, außer Gott. Deswegen sollen wir nur ihm dienen und das Gebet nur an ihn richten, aber warum eigentlich??? Das Gebet, wie uns im Vers gesagt wurde, ist so festgelegt wie es ist, um einen selbst zu erinnern. Dieser Vers sagt im Wesentlichen aus, dass das Ziel oder die Zielsetzung der Ibadah, das Gedenken Gottes mit Herz und Zunge ist. Was Bedeutet IM GEDENKEN ALLAHS auf Englisch - Englisch Übersetzung. In der Sura Muzzamil, sagt Allah seinem geliebten Propheten Mohammad (ص): "Wir wissen, dass du eine große Last auf deinen Schultern trägst und wenn du erfolgreich in deiner Mission sein willst, brauchst du Hilfe von Außen, und eine dieser Dinge ist das Gedenken Gottes mit Zunge und Herz. Bestimmt ist für dich zur Tageszeit, viel Arbeit und Mühe, so gedenke den Namen deines Herrn und gebe dich ihm mit einer einzigartigen Hingabe hin. " Imam Jafar as-Sadiq (ع) sagte, dass in jeder Ibadah, sei sie wajib (Pflicht) oder mustahab (empfohlen), Gott eine Art von Grenze gesetzt hat.
Wie auch aus der Aussage des Propheten hervor geht, danken wir Allah für die guten Ereignisse und sind standhaft und geduldig für die Schlechten Situationen, weil man sich dessen bewusst ist, dass jedes Ereigniss eine Prüfung für einen ist, die einem noch viel mehr der Gaben Allahs im Jenseits verspricht, wenn man sie meistert. Ich denke, ein Psychologe hilft da wesentlich besser als eine Religion. Vielleicht sogar die Selbsthilfegruppe kann da mehr bieten. Woher ich das weiß: Eigene Erfahrung – Jahrzehnte langes Stammtisch-Praktikum unter Gutgelaunten. Da braucht man keine Religion. Ein guter Therapeut oder Psychiater sorgt da eher für Linderung bzw. Heilung. Bitte, um Gottes Willen: Pass auf Dich auf! Natürlich gibt es viele Muslime, die im Islam innere Ruhe finden, und dann gibt es nochmal mehr, die das nur behaupten, und dann gibt es leider sehr sehr viele, die im Islam überhaupt keine Ruhe, sondern nur Anspannung, Angst und Aufregung finden! Aber DU: Wenn Du Depressionen hast, und noch dazu eine Frau bist, dann ist der Islam Gift für Dich: Der islamische Schriften erklären Dir, wie schlecht und sündig bist, wenn Du die großteils völlig absurden Regeln, Ge- und Verbote nicht befolgst!
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Kurzgeschichte in "Brückenschlag", Band 27 im Jahr 2011. Kurzgeschichte in "TrokkenPresse", Nr. 5 im Jahr 2011. Prosatext in "TrokkenPresse", Nr. 2 im Jahr 2012. Gedichte in und Gedicht auf "Brückenschlag", Band 28 im Jahr 2012. Miniaturen in "WORTSCHAU", Nr. 17 im November des Jahres 2012. Gedichte in "Spring ins Feld", 13. Ausgabe, Dezember des Jahres 2012. Kurzgeschichte in "Brückenschlag", Band 29 im Jahr 2013. Prosatext in "TrokkenPresse", Nr. 3 im Jahr 2013. Gedicht in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 59, 09/2013. Kurzgeschichte in der Anthologie "Mein heimliches Auge, Das Jahrbuch der Erotik XXVIII" vom konkursbuch Verlag Claudia Gehrke im Jahr 2013. Gedichte in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 60, 12/2013. Gedichte in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 61, 04/2014. Gedichte in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 62, 08/2014. Kurzgeschichte und Gedicht in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 63, 11/2014. Gedichte in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 64, 04/2015. Kurzgeschichte und Gedicht in "DATT IS IRRE! ", Ausgabe 67, 04/2016.
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