"Der Mensch denkt und Gott lenkt. " Das ist eine der Weisheiten aus der Bibel, die mittlerweile zu einer Volksweisheit geworden sind. " Heißt nichts anderes, als: Ich habe meine eigene Vorstellung davon, wie die Dinge laufen sollen, ich mache mir meine Pläne und denke, ich weiß, was richtig und gut für mich ist. Und plötzlich kommt etwas dazwischen und alles sieht plötzlich ganz anders aus. Was so schön geplant war, funktioniert nicht mehr. Ich muss mich von meinen eigenen Plänen und Gedanken verabschieden. In der Regel geht das nicht ganz ohne Reibungsverluste ab. Schnell hat man die Frage auf den Lippen: "Warum, Gott? Der Mensch denkt und Gott lenkt | Evang.- Luth. Dekanat Schweinfurt. Was soll das? " Oft verstehe ich erst im Nachhinein, warum meine eigenen Pläne gescheitert sind. Das heißt nicht, dass ich damit aufhöre, mir Gedanken über mein Leben zu machen, und Pläne zu schmieden. Aber es hilft mir, zu verstehen und zu glauben, dass es Gott ist, der mehr Weitblick hat als ich und der wirklich alles unter Kontrolle hat. Und dass ich ihm mein Leben getrost anvertrauen kann.
7 Wenn dein Handeln dem HERRN gefällt, bewegt er sogar deine Feinde dazu, mit dir Frieden zu schließen. 8 Besser wenig Besitz, der ehrlich verdient ist, als großer Reichtum, durch Betrug erschlichen. 9 Der Mensch plant seinen Weg, aber der HERR lenkt seine Schritte. Der Mensch plant seinen Weg, aber der HERR lenkt seine Schritte. Der Mensch denkt, Gott lenkt, so auf den Punkt gebracht. Und schon fühle mich ich ertappt. Da grüble und denke ich Tag und Nacht, was werden soll in dieser Zeit, in dieser Situation, wälze mich hin und her, kann die halbe Nacht nicht schlafen, komme immer wieder auf eine neue Idee, die ich aufschreiben muss. Ob ich der Lösung näher gekommen bin? Wir halten uns ja für unverbesserlich, oder besser gesagt: wir halten unser Handeln meistens für richtig. Der mensch denkt und gott lenkt bibelstelle. Der Mensch denkt – wir sind schließlich ein vernunftbegabtes Wesen, möchte man meinen. Ja, wir planen voraus – meistens jedenfalls. Aber dann kommt es anders, als man denkt. Corona hat uns einen dicken Strich durch die Rechnung gemacht.
Doch Gott ist viel größer als Zukunft und Vergangenheit, er untersteht nicht dieser Zeit. Wir werden ihm nicht gerecht, wenn wir ihn nur in unseren Erfahrungen suchen oder für unsere Vorhaben um Hilfe bitten. Denn er hat nicht gestern gehandelt und wird es auch nicht erst morgen oder übermorgen tun, sondern er ist jetzt da, in diesem Augenblick. Die Zukunft gibt es nur in unserer Vorstellungswelt. Unsere Gedanken daran sind nichts als Phantasie. Sie bleibt ein Gebäude von Bildern und Ideen. Und die Vergangenheit ist ebenfalls nicht mehr real, sie existiert in unserer Erinnerung und unserem Gedächtnis. Gott dagegen lebt und regiert jetzt. Der Mensch denkt und Gott lenkt - erf.de. Wir müssen in der Gegenwart mit ihm rechnen, ohne an das Morgen oder an das Gestern zu denken, und zwar mit jedem Augenblick aufs Neue. Und das ist am Anfang eines Neuen Jahres besser, als alles andere. Wir sollten unsere Phantasie nicht allzu sehr spazieren gehen lassen, weil doch niemand weiß, was kommen wird. Besser ist es, wenn wir uns jetzt Gott anvertrauen und unser Leben jetzt in seine Hand legen.
Eine große Rolle spielt dabei der Glaube an Gott, denn Gott gilt als der Lenker von allem. Es ist deshalb gut, wenn man seinen Willen erkennt und tut. Das kommt auch in unserem Spruch und in den Versen, die davor stehen, zum Ausdruck, denn hier wird etwas über Gott und den Menschen und ihre Beziehung zueinander gesagt: Gott ist derjenige, der hinter dem steht, was wir erleben und was in der Welt geschieht. Sein Walten durchzieht die ganze Schöpfung, und alles was passiert dient einem geheimen Zweck, den er bestimmt. Er hat einen Plan und Gedanken, nach denen er die Geschicke beeinflusst. Sein Wille bestimmt das All. Dabei ist er frei und unabhängig. Er existiert auch ohne uns und war vor allem da. Über den Menschen wird nun gesagt, dass er sich selber zunächst einmal genauso versteht. Der mensch denkt und gott lenkt die. Er fühlt sich ebenfalls frei und unabhängig. Er macht Pläne und nimmt sich etwas vor. Er will immer irgendetwas. Er hat Wünsche und Erwartungen und ist dabei ehrgeizig und zielstrebig. Er nimmt sein Leben in die eigene Hand und hält sich für den Lenker seines Schicksals.
St. Laurentius in Düsseldorf-Holthausen (2009) Die Liste profanierter Kirchen im Erzbistum Köln führt Kirchen und Kapellen im Erzbistum Köln auf, die profaniert wurden. Sie wurden oder werden verkauft, umgewidmet, umgebaut oder abgerissen.
Er studierte an der Gevorgyan Theologischen Akademie in Etschmiadzin und wurde 1987 zum Priester geweiht. 1989 erhielt er den kirchlichen Titel "Vartabed" (Doktor der Theologie). Nach verschiedenen Stationen in der Seelsorge in Armenien und Usbekistan wurde er 1995 nach Deutschland entsandt, wo er in Köln, Berlin, Bremen, Hamburg, Halle, Braunschweig, Hanau, Mainz, Gießen und Frankfurt als Gemeindepfarrer tätig war. Von 2010 bis 2017 war Isakhanyan zugleich Generalvikar der 1991 gegründeten Diözese. "Für eine lebendige Ökumene" Die 15 Gemeinden der Diözese werden von fünf Priestern betreut. Sie verfügt allerdings nur über drei eigene Kirchengebäude in Köln, Göppingen und Halle. Armenische Gemeinde Köln | Orthodoxe Kirchen in Deutschland. Die übrigen armenischen Kirchengemeinden genießen Gastrecht in einer örtlichen evangelischen oder katholischen Kirche für ihre Gottesdienste. Isakhanyan will sich nach Angaben des Bistums für eine lebendige armenische Gemeinschaft in Deutschland einsetzen. Sein Herz schlage auch "für eine lebendige Ökumene".
Sie steht heute in Armenien aber auch in der weltweiten Diaspora vor vielen Herausforderungen. Begegnung mit Armenien, Dia-Abend Montag 20. 03, 19:30 Uhr Köln, Alte Feuerwache, Saal – 3 € Giorgio Bavaj Grigori Martikyan, Gesang Impressionen aus Armenien – Diaabend mit musikalischer Begleitung. Ein Architekt und Armenienreisender spricht von seinen Begegnungen mit den Menschen, der Architektur und der Landschaft. Autorenlesung Mittwoch 22. 03, 19:30 Uhr Köln, Alte Feuerwache, Projektraum – 3 € Jochen Mangelsen Der Autor liest aus seinem Buch " Ophelias lange Reise nach Berlin. Eine armenische Familiensaga ". Geschichte der Begegnung zweier junger Armenier mit der Vergangenheit und einer dramatischen Flucht, die schließlich nach Berlin führt. Armenische kirche kölner. Theater Samstag 25. 03, 19:30 Uhr Köln, Alte Feuerwache, Saal – 9 / 6 € Theater im Polygon " Das Märchen vom letzten Gedanken " – Eine visuelle Rezitation nach dem gleichnamigen Roman von Edgar Hilsenrath. Auf dem Tor der anatolischen Stadt Bakir sitzend, erlebt der letzte Gedanke des Thovma Khatisian noch einmal den Leidensweg der Armenier, wie er sich in der Geschichte seiner Familie spiegelt.
Ungewöhnliche Situationen brauchen ungewöhnliche Lösungen. Es war für uns wichtig, gerade in der Zeit des "Lockdowns" durch Livestreams aus den armenischen Kirchen in Köln, Göppingen und Halle unseren Gemeindemitgliedern und Landsleuten die Möglichkeit anzubieten, zumindest in diesem Format am gottesdienstlichen Leben der Kirche teilzunehmen. Neben dem Gottesdienst am Sonntag wird nun auch jeden Samstag von einem der Pfarrer unserer Diözese das "Wort zum Sonntag" gesprochen, veröffentlicht in Video- und Textformat, und zwar in Armenisch und in Deutsch. Beides können Sie auf unserer Facebook-Seite und dem YouTube-Kanal ansehen. Kontakt – Armenische Kirche in Deutschland. Gleichzeitig möchten wir weitere digitale Formen und Ideen entwickeln, die dazu beitragen, unseren christlichen Glauben zu leben und Teil einer großartigen und einzigartigen Gemeinschaft zu sein. Auf dieser Seite präsentieren wir Ihnen die digitalen Angebote unserer Diözese und möchten Sie gleichzeitig um weitere Ideen und Anregungen bitten, die Sie uns über das unten stehende Formular zusenden können.
Am Sonntag wurde der armenisch-apostolische Archimandrit Serovpe Isakhanyan zum Bischof geweiht. Ende Mai tritt er sein Amt als Leiter des armenischen Bistums für Deutschland an. Sankt Sahak-Mesrop in Köln ist seine Kathedralkirche. Der bereits vor einem Jahr gewählte neue Leiter der Diözese der Armenisch-Apostolischen Kirche in Deutschland, Archimandrit Serovpe Isakhanyan (55), wird am 12. Mai zum Bischof geweiht. Die Weihe werde vom Obersten Katholikos aller Armenier, Karekin II., in Etschmiadzin in Armenien erteilt, wie die Diözese am Dienstag in Köln mitteilte. Seine Amtseinführung finde am 24. Mai in der Diözesankirche Sankt Sahak-Mesrop in Köln statt. Stationen im Iran, Armenien und Usbekistan Isakhanyans Vorgänger, Erzbischof Karekin Bekdjian, hatte nach Vollendung seines 75. Diözese – Armenische Kirche in Deutschland. Lebensjahrs Ende 2017 seinen Rücktritt erklärt. Die Diözesan-Delegiertenversammlung wählte Isakhanyan zunächst zum "Locum tenens" und am 15. April 2018 zum neuen Primas. Isakhanyan stammt aus der Region Periya im Iran, 1968 zog seine Familie nach Armenien um.
Film Donnerstag 06. 03, 22:15 Uhr Samstag 08. 03, 22:15 Uhr Sonntag 09. 03, 22:15 Uhr Montag 10. 03, 20:00 Uhr Dienstag 11. Armenische kirche koeln.de. 03, 18:00 Uhr Mittwoch 12. 03, 18:00 Uhr Alle Vorführungen wurden wegen der Berlinale kurzfristig abgesagt. Der Film wird zu einem späteren Zeitpunkt gezeigt. Filmhaus Kino Köln – Eintritt: 6, 50 € / 6 € ermäßigt Ararat, Atom Egoyan (Originalton mit deutschen Untertiteln) Einführung Joachim Kühn.