Über die Sprache Paschto (Pashto / paschtunische Sprache) Die paschtunische Sprache wird oft auch Paschto, Paschtu, Pashto, Pashtu oder Paṭhānī genannt. Es ist eine Sprache, die in Afghanistan und Pakistan gesprochen wird. Daher nennen sie viele Leute auch einfach Afghanisch. Neben Dari ist Pashtu eine der offiziellen Amtssprachen Afghanistans. Wer spricht Pashto? Pashtu ist die Sprache der Paschtunen. Diese leben in den Zentral- und Südprovinzen Afghanistans, im Nordwesten von Pakistan, in einigen Gebieten des Irans und in Kaschmir. Insgesamt schätzt man die Zahl der Pashtu-Sprechenden auf ca. 50 bis 60 Millionen. Afghanische gedichte auf dari with the unique. Einfluss auf benachbarte Sprachen hatte Pashtu nicht. Es gibt aber eine Reihe von Dialekten innerhalb der Sprache Pashtu. Sie unterscheiden sich vornehmlich in der Aussprache der Worte. Es gibt einen westlichen und einen östlichen Zweig der Dialekte. Die Amtssprache Afghanistans, der Kandahar-Dialekt, gehört zu dem westlichen Zweig. Der östliche Dialektzweig wird Peshawar-Zweig genannt und ist hauptsächlich in Pakistan vertreten.
Ein Buch über junge afghanische Exildichter wirft einen neuen Blick auf die Afghanen im Iran. Marian Brehmer hat die Studie der Oxforder Anthropologin Zuzanna Olszewska gelesen. Versteckt in einer unscheinbaren Gasse in einem Arbeiterviertel der ostiranischen Millionenstadt Maschhad liegt eines der ehrgeizigsten Kulturprojekte unter afghanischen Flüchtlingen: das Literaturinstitut "Dorr-e Dari" (Die Perle der Dari-Sprache). Hier kommen jede Wochen junge Exilafghanen zusammen, um selbstgedichtete Verse zu besprechen und Stilkritik zu üben. "Die Perle der Dari-Sprache" von Zuzanna Olszewska: Poesie gegen Ausgrenzung - Qantara.de. Mit Staunen schildert die Kulturanthropologin Zuzanna Olszewska ihren ersten Besuch im "Dorr-e Dari" im Jahr 2005. Eine 25-jährige Afghanin, die im Iran groß geworden ist, gekleidet im traditionellen Tschador, verliest ihr neuestes Gedicht - eine anspruchsvolle und unverhohlene Kritik der Geschlechterverhältnisse in ihrer Umwelt. So eröffnet sich eine neue Perspektive auf die Afghanen im Iran: Sie sind nicht mehr unterdrückte und sprachlose Migranten, sondern suchen nach kreativen Wegen, um ihren Sorgen und Gefühlen Ausdruck zu verleihen.
Ihre Situation ist prekär: Der Großteil der Flüchtlinge hat keinen festen Aufenthaltsstatus und wird vom Staat als "illegal" etikettiert. Dadurch werden den Afghanen Bürgerstatus und soziale Grundrechte verwehrt. Die gesellschaftliche Diskriminierung reicht so weit, dass Afghanen die Reise in beliebte Feriengebiete untersagt wurde. Dabei machen die Afghanen im Iran einen wichtigen Teil der Arbeitskräfte aus: Sie arbeiten in harten und gefährlichen, meist unterbezahlten Berufen und gelten als zuverlässig. Olszwekas Buch zeigt, dass die Identitätsfrage der im Iran lebenden Afghanen nicht einfach zu beantworten ist. Die Gefühle der Afghanen gegenüber dem Iran schwingen zwischen Identifikation und Hoffnung sowie Entfremdung und Verzweiflung. Dichtung ist in diesem Spannungsfeld eine zutiefst persönliche Aktivität, ein "Ventil für Kummer und Enttäuschung in der Privatsphäre des eigenen Notizbuches", wie Olszewska schreibt. Persisch Liebe, „Ich liebe dich“ - Persisch und Farsi Lernen. Die Unsicherheit der Illegalität und die Erfahrungen von Deportation und Gefängnis sind wiederkehrende Themen in den Gedichten, die Olszweska im Buch dokumentiert hat.
Artikel 16 der afghanischen Verfassung von 2004 besagt, dass Usbekisch, Turkmenisch, Balochi, Paschai, Nuristani und Pamiri neben Paschtu und Dari die dritte Amtssprache in Gebieten sind, in denen die Mehrheit sie spricht. Die praktischen Modalitäten für die Umsetzung dieser Bestimmung sind gesetzlich festzulegen. " Benennungsrichtlinie Dari ist ein Begriff, der lange von den afghanischen Behörden empfohlen wurde, um die in Afghanistan gesprochenen persischen Dialekte zu bezeichnen, im Gegensatz zu den Dialekten, die im benachbarten Iran gesprochen werden. Afghanische gedichte auf dario. Obwohl der Name immer noch als "Farsi" ("Persisch") für seine Muttersprachler bekannt ist, wurde der Name 1964 offiziell in Dari geändert. Dari darf nicht mit dem Dialekt von Kabul verwechselt werden, der der vorherrschende persische Dialekt in Afghanistan ist. Abgesehen von ein paar Grundlagen des Wortschatzes (und mehr indo-persische kalligraphische Stile in der perso-arabischen Schrift), gibt es kaum einen Unterschied zwischen formell geschrieben Persisch von Afghanistan und von Iran.
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