Der Soldat, dem diese Postkarte gilt, hat sich diesem übermächtigen, überweltlichen Feind tapfer entgegengestellt, so die Botschaft der Karte. Ein feste Burg ist unser Gott – ungezählt sind die Ansprachen, Postkarten und Bilder im 1. Weltkrieg, die Luthers Choral zitieren oder verwenden. Ganze Predigtsammlungen sind im 1. Weltkrieg unter diesem Titel erschienen. Er "erklang in Kirchen, wurde bei Feldgottesdiensten gesungen und bei religiösen und nationalen Feiern inszeniert. " (Fischer 17*) Lyriksammlungen nehmen darauf Bezug, ja sogar Aufschriften auf Eisenbahnwaggons. Selbst der Aufruf des Evangelischen Oberkirchenrates im November 1918 zum verlorenen Krieg schloss mit der letzten Zeile: das Reich muß uns doch bleiben. Religion, Nationalismus und Krieg gingen eine unheilvolle Verbindung ein, deren sich auch der Nationalsozialismus und die Kirche im Nationalsozialismus bedienten. Aber es ist nicht nur diese Wirkungsgeschichte, die den Choral heute für mich problematisch macht. Das Lied selbst strotzt nur von Feindbildern und Kriegsmetaphern.
"Ein feste Burg ist unser Gott, ein gute Wehr und Waffen": Dieser Choral gehört zum Reformationstag wie "O du fröhliche" zu Weihnachten. In vielen unserer Gemeinden wird er am kommenden Sonntag angestimmt – dieses Jahr, da wieder gesungen werden darf, wohl mit besonderer Lust. Allerdings: Dieses Jahr ist vor allem Zeit für die zweite Strophe: "Mit unsrer Macht ist nichts getan, wir sind gar bald verloren. " Das ist für viele gegenwärtig das vorherrschende Lebensgefühl. Reformationstag 2021: Der Glaube an feste Burgen ist unterspült von den Fluten, die im Juli alles Feste fortgerissen haben. Die Menschen in Altena, Hagen, Ahrweiler und anderswo haben das hautnah erlebt. Über Nacht wurden viele Häuser, auch manche Gotteshäuser, von der Gewalt des Wassers zerstört. Die einen haben die Mutter, die anderen den Sohn, einen Freund oder die Freundin, alle haben Nachbarn verloren. Sie haben das Dach über dem Kopf und den Boden unter den Füßen verloren, Vergangenheit und Zukunft verloren, so fühlt es sich an.
Und das alles ist längst nicht vorbei, diese tiefe Verlorenheit nach all den Verlusten. Viele spüren erst jetzt so richtig: "Mit unsrer Macht ist nichts getan, wir sind gar bald verloren. " Reformationstag 2021: Wer will da von guter "Wehr und Waffen" reden, geschweige denn singen? Als die Truppen mit ihren Waffen in Afghanistan das Land verließen, haben wir erschüttert zugesehen, wie zu Tode verzweifelte Menschen sich an Flugzeuge klammerten. Weiterhin herrscht Elend in diesem Land, auch wenn die Medien nicht mehr so intensiv davon berichten. Für die zurückgekehrten deutschen Soldaten gab es Mitgefühl und Respekt. Es gab am Ende einen großen Zapfenstreich. Viel Häme gab es auch. Etliche sind fürs Leben gezeichnet, seelisch verletzt, fühlen sich beschämt. Die Bilanz nach 20 Jahren Militäreinsatz in Afghanistan heißt: "Mit unsrer Macht ist nichts getan, wir sind gar bald verloren. " Wer mag da "Ein feste Burg" anstimmen – und in Kauf nehmen, es könnte wie die Marseillaise klingen? Tatsächlich wurde der Choral Martin Luthers so genannt: "Marseillaise der Reformation".
Haus voller Erinnerungen Im Pastorat bewundern die Gäste den wunderbaren Terrazzo-Boden und die herrlich großen Räume. Amtsräume, Wohnzimmer, Esszimmer, Flure mit altem Terrazzo. In diesem Haus wohnen seit der vorletzten Jahrhundertwende die Pfarrfamilien. Die Dielen quietschen und die Holzbalken ächzten beim Wetterwechsel. Alles in diesem Haus atmet Geschichte. Auch die unscheinbare Kellertreppe, deren Holzstege sind u-förmig ausgetreten. Die Pfarrfrau oder das Hausmädchen sind früher diese Treppe hinab- und hinaufgestiegen. Alle Vorräte lagen dort unten. Ihre Schritte haben die Stufen geformt. Unten im Keller liegt hartnäckig der Geruch der Kartoffelkiste in der Luft. Die Regale, in denen einst die Weckgläser aufgereiht waren, dienen heute als Aktenraum. In Hungerzeiten waren die Sorgen so groß, dass der schwere Schritt die Stufen verformte. Nach guten Ernten flog die Pfarrfrau leicht die Stufen hoch. Die Kartoffelkiste ist lange abgebaut. Der Duft vergangener Ernten hat sich in den Mauern festgesetzt.
Als Martin Luther es dichtete, irgendwann zwischen 1521 und 1529, mag das verständlich gewesen sein. Die Wartburg war ihm tatsächlich Schutz, als er vogelfrei war und Päpstliche ihm nach dem Leben trachteten. Doch heute haben wir keinen Grund, uns umzingelt und bedroht zu fühlen, jedenfalls nicht in Deutschland. Wir leben in einem der reichsten und sichersten Länder der Welt und profitieren von einer der längsten Friedensperioden der Menschheitsgeschichte. Wir können (und sollen) die Demokratie in unserem Land mitgestalten. Unsere Rechtsordnung schützt Leib und Leben, Hab und Gut und unsere vielfältigen Rechte einschließlich der Religionsfreiheit, Versammlungsfreiheit, Rede- und Gewissensfreiheit. Wir müssen uns nicht hinter Burgen und Mauern verschanzen. In der Bibel lese ich von Gottes Einladung zur Freiheit. Du stellst meine Füße auf weiten Raum, heißt es im 31. Psalm. Jesus fordert uns auf, Stadt auf dem Berg zu sein, sichtbar und öffentlich und gewaltfrei. Steck dein Schwert weg, sagt er zu Petrus, als der ihn verteidigen will.
Man hatte den "alt bösen Feind", der nach der Seele greift, der Gottes Wort verdreht und das Leben verwirrt, einfach in die Verantwortung anderer Menschen verschoben. Mit dem, was Angst macht, statt den Mut zu stärken, ließ sich politisch Gewinn erzielen. Der Choral blieb trotzdem im Gesangbuch. Denn es ist das Lied, in dem Gottvertrauen geübt wird. Die Stufen der Treppe, die aus dem Keller heraufführt, sind ausgetreten. In solchen dunklen Momenten kommt die Frage nach der Gnade zutage. Das Singen dieses Chorals geht nur dann, wenn der ursprüngliche Inhalt wieder ans Licht geholt wird. Er liegt in den letzten Sätzen, die jede der Strophen abschließen, offen zutage. Wer die versteht, muss seinen Feind nicht im anderen Menschen suchen. Das "auf Erd ist nicht seinsgleichen" hält die Reiche auseinander. "Das Feld muss er behalten" meint die eigene Seele, auf der Gott seine Gnade ausbreitet. "Ein Wörtlein kann ihn fällen" wird auf die Lebenskraft und den Mut angestimmt, der die Angst überwindet.
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Was ist Kinderturnen? Kinderturnen ist eine spaßige und abwechslungsreiche Freizeitbeschäftigung, die die motorischen Fähigkeiten der Kinder in angenehmer Art und Weise fördert. Warum Kinderturnen? Für die gesunde Entwicklung Ihres Kindes ist Bewegung unentbehrlich. Kinderturnen bedeutet für die Kinder u. a. spielen, laufen, springen, werfen, schwingen, hangeln und balancieren. Soziale Kontakte werden geknüpft und vielfältige Bewegungserfahrungen gesammelt. In jeder Turnstunde kommen Groß- und Kleingeräte zum Einsatz. Das Kinderturnen orientiert sich an den Bedürfnissen und Fähigkeiten der Kinder. Tv hoffnungsthal turnen de. Im gemeinsamen Spielen mit Gleichaltrigen lernen sie nachzugeben, sich zu behaupten, zu kooperieren, einander zu helfen und vieles mehr. Geräteturnen im Turnverein Hoffnungsthal Das Geräteturnen verbessert die Fitness, schult die koordinativen Fähigkeiten und Fertigkeiten und dient vielfach als Grundlage moderner Trainings- und Bewegungslehren. Trainiert wird an und mit Geräten. Klassisch besteht das Gerätetraining der Mädchen aus vier Geräten: Boden, Schwebebalken, Stufenbarren und Sprung.