Doch wer steckt eigentlich dahinter? Und was wollen die IS-Kämpfer erreichen? Aus dem Inhalt: [... ] Israel, Palästina und Jordanien auszuweiten und einen eigenen Staat beziehungsweise ein "Islamisches Kalifat " auszurufen. Der Einflussbereich des Terror-Regimes hat sich jahrelang weiter ausgedehnt Für seine Anhänger [... ] Andalusien - Geschichte 29. 2006 - Im Jahre 900 v. Chr. errichteten bereits in Andalusien die Phönizier die ersten Kolonien. Die Griechen hielten im 6. Jahrhundert v. Einzug. Dem folgten im 5. die Karthager. Andalusiens (lat. Hispania Beatica) bekam seinen Namen nach dem Großen Fluss Baetis, der später von den Arabern in Guadalquivir umbenannt worden ist. ] zeigte sich unter dem Emirat von Córdoba, dem Kalifat von Córdoba sowie den Nasriden in Granada ganz in ihrer Blütenpracht. ] Die Abbasiden Die Abbasiden waren ein muslimisches Herrschergeschlecht, das auf ABUL-ABBAS, den Onkel MOHAMMEDS, zurückgeht: Das Geschlecht der Abbasiden stellte 749/750–1258 die Kalifen. Geschichte des Kalifats - Islamische Herrschaftsform mit vielen Facetten | deutschlandfunk.de. Ihre Hauptstadt war seit 762 Bagdad. ]
Der Kalif war in vielen Angelegenheiten [... ] zu einem Herrscher ohne Gesetzgebungsbefugnisse geworden. " Für Kennedy war der Zerfall ein langwieriger, komplexer Prozess. Dem Kalifat gelang es nicht, die riesige multikulturelle muslimische Welt zusammenzuhalten. Es gab etwa immer mehr nicht-arabische Konvertiten, die weit vom Palast in Bagdad entfernt lebten. Sultan und Kalif Das Kalifat sei für sie belanglos gewesen, schreibt Kennedy. Das einfache Volk entfremdete sich vom Herrscher, der sich hinter Palastmauern verschanzte. Auch wirtschaftlich brach das Reich zusammen. 1258 stürzten die Mongolen den letzten Bagdader Kalifen. Terrorgruppe Isis rufen Kalifat-Staat aus - Was ist das? | WEB.DE. Ein tiefer Einschnitt, meint Kennedy: "Nie wieder sollte das Kalifat zu einer politisch unabhängigen Einheit werden, sondern [... ] immer den Herrschern [... ] und ihrem Vorrang untergeordnet bleiben. Während das Papsttum sich seine zuweilen prekäre politische Unabhängigkeit bis heute bewahrt hat, verlor das Kalifat sie 1258 und gewann sie nie wieder zurück. Mit seiner politischen Unabhängigkeit schwanden auch alle echten Ambitionen auf eine Führungsrolle, die über dynastische Eigeninteressen hinausreichte. "
Dabei steht er vor den anderen Betenden in der Moschee an der Gebetsnische. Je nach Moscheegemeinde kümmert er sich aber auch um andere Dinge, ist zum Beispiel eine Vertrauensperson und ein Ansprechpartner für die Gläubigen. Da der Beruf des Imams in Deutschland ungeschützt ist (anders als zum Beispiel der des Arztes oder des Rechtsanwalts), darf sich im Grunde genommen jeder Imam nennen – auch ohne eine entsprechende religiöse Ausbildung. In vielen türkischen Moscheen arbeiten aber Imame, die offiziell von der türkischen Religionsbehörde in Ankara entsandt werden. Etwas ganz anderes verstehen dagegen Schiiten unter dem Begriff. Dort sind Imame ein sehr wichtiger Teil des Glaubensinhaltes. Die Zwölferschiiten, die zum Beispiel im Iran leben, glauben, dass es in der Geschichte zwölf Imame gegeben hat, die allesamt aus der Familie von Muhammads Cousin und Schwiegersohn Ali ibn Abi Talib kamen. Der zwölfte Imam, Imam Mahdi, soll eines Tages verschwunden sein und sich nun in der "Verborgenheit" befinden.
Teils konnten sie bedeutende Bewegungen um sich scharen wie etwa die Fatimiden in Ägypten (909 - 1171 n. ), die Almohaden in Nordafrika und Andalusien (1145 - 1212 n. ) und die Ahmadiyya, die Mirza Ghulam Ahmad Ende des 18. Jahrhunderts in Indien gründete. Bedeutend war auch der Mahdi-Aufstand im Sudan, in dem der selbst erklärte Mahdi Muhammad Ahmad gegen die ägyptisch-britische Herrschaft kämpfte. Bis heute wird er als "Vater der Unabhängigkeit" von seinen Anhängern verehrt und hat Einfluss auf den religiösen, islamischen Fundamentalismus. Ismailiten und Zaiditen Neben der Zwölfer-Schia gibt es eine Reihe an kleineren schiitischen Strömungen. Die Ismailiten spalteten sich nach dem Tod des 6. Imams, Dschafar as-Sadiq, ab und werden daher auch Siebener-Schia genannt. Die Ismailiten setzten die Erbfolge mit Ismail ibn Dschafar fort, während Imamiten dessen jüngeren Halbbruder Musa ibn Dschafar als rechtmäßigen Imam betrachten. Doch auch innerhalb der Siebener-Schia gibt es einige Untergruppen, je nachdem, welche Imame sie nach Ismail ibn Dschafar noch anerkennen.
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