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Man sagt, die Zeit heilt all´ deine geht der Schmerz, der bleibt, wenn jemand Wahrheit bleibt nach jeder Trennung, jedem Auseinanderleben und jedem gebrochenen Versprechen diese Enttäuschung, die nie gang vergeht. Man lernt zwar, damit umzugehen und kann irgendwann wieder lä lernt, den Schmerz zu akzeptieren und ihn zu überspielen. Sich einzureden, man hätte damit lernt, zu verdrä Wahrheit lässt uns jede Enttäuschung innerlich jedes Mal erneut machen weiter, in der Hoffnung, dass wir irgendwann wieder wirklich glücklich ginnen wieder von vorn traurige Wahrheit ist, dass wir lernen, damit zu leben, enttäuscht zu werden. Die Zeiten ändern sich – und wir verändern uns mit ihnen … – OHA. Jede Enttäuschung macht uns zu einer anderen ist so, wie es einmal war. Wie es vorher Mensch, der uns begegnet wird uns enttä wird früher oder später aus unserem Leben verschwinden. Entweder, weil wir beschließen zu gehen oder, weil er uns verlä werden wir kälter, was uns hilft, den Menschen, der uns so viel bedeutet hat, zu verdrä werden vorsichtiger, distanzierter & versuchen, uns selbst vor anderen zu schü machen uns vor, dass alles mal ein Ende Mensch bleibt für otzdem bleibt immer die Hoffnung, dass es irgendwann wieder wie früher wird und das der Schmerz, der dadurch geblieben ist, endlich vergeht.
Prof. Landwehr betont, dass selten eine einzelne Wahrnehmung von Zeit und Geschwindigkeit gilt, sondern dass eher eine Pluritemporalität vorherrscht. Auch in der heutigen Zeit. Dazu passt auch das Zitat von Herfried Münkler: »Demokratie ist eine träge Maschinerie, konzipiert um Entscheidungen zu verlangsamen. « Zuletzt bewegen wir uns in die heutige Zeit. Was bedeutet die zunehmende Ökonomisierung der Zeit, Zeit als Ressource und Zeit als Lebensqualität? Wie gehen wir wir mir diesen Pluritemporalitäten heute um? Die zeit ändert sich und wir uns mit ir al sitio. — von Nostalgie (die zu gewissen Zeiten auch als Krankheit galt) bis zu den zum Teil abstrusen Widersprüchen von Retropien bis zur techno-Phantasie der Singularität. »Wir leben in einer besonderen historische Phase, in der die Freiheit selbst Zwänge hervorruft. Die Freiheit des Könnens erzeugt sogar mehr Zwänge als das disziplinarische Sollen, das Gebote und Verbote ausspricht. Das Soll hat eine Grenze. Das Kann hat dagegen keine. «, Byung-Chul Han Am Ende gibt es noch eine — von historischer Perspektive getragene — optimistischen Blick in die Zukunft und den Umgang mit apokalyptischen Vorstellungen, die die Menschheit ebenfalls seit langer Zeit begleiten.
Auch die zunehmende Technik spielt natürlich eine Rolle, die etwa Uhrengebrauch hervorbringt und Prozesse erfordert, die diese technischen Systeme der industriellen Revolution am Laufen halten. Nicht immer kommen die heute bekannten Umbrüche aber von sogenannten Progressiven, manchmal werden aus Traditionalisten (ungewollt) Revolutionäre, wir wir am Beispiel von Galileo, Kepler und Descartes diskutieren — sozusagen eine »Neuzeitlichkeit wider Willen«. »Pflanzen binden Energie. Tiere binden Raum, sie können sich bewegen, jagen, Energie und Ressourcen eines wesentlich größeren Raumes einfangen. Menschen allerdings, sind in der Lage Zeit zu binden: wir können die Erfahrungen einer Generation erfassen und an die nächste weitergeben. Die zeit ändert sich und wir uns mit iha.com. «, Douglas Ruskoff Wie gehen wir dann mit diesen neuen Möglichkeiten und auch gesellschaftlichen Ideen der Gegenwart und Zukunft um — im Übergang vom 19. ins 20. Jahrhundert? Um die Idee der Zeitbindung weiter zu spinnen: folgen aus den neuen Technischen Möglichkeitung und dem Binden der Zeit neue Verantwortungen?