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Lektion 22 - Die "2300 Abende und Morgen" werden erklärt In der Heiligen Schrift geht der Vorhang auf und wir erhalten nicht nur Einblick in den Verlauf der Geschichte unserer Welt, sondern auch in Ereignisse, die sich zugetragen haben, bevor die Menschheitsgeschichte überhaupt begann. Wenn auch die Sünde auf unsere Erde beschränkt ist, wie uns das offenbart ist, so ist sie doch ein "Eindringling", für dessen Aufkommen wir keinen Grund angeben können. Die Probleme dagegen, welche die Sünde verursacht hat, blieben nicht auf diese Erde begrenzt. Die Sache hat ein Ausmass angenommen, dass das ganze Universum hineingezogen wurde. 2300 abende und morgenpost. Dieser das ganze Universum umfassende Konflikt nahm seinen Anfang beim Thron Gottes. Lucifer, der schirmende Cherub (siehe Hesekiel 28, 12-15), das höchste aller geschaffenen Wesen, begehrte den Platz der Gottheit einzunehmen. Sein Versuch, die nur Gott gehörende Macht und Stellung an sich zu reissen, brach in offenen Aufruhr und Krieg aus (siehe Offenbarung 12, 7-9) und führte dazu, dass Lucifer aus dem Himmel geworfen wurde.
Lektion 21 - Die 2300 Abende und Morgen Zu jener Zeit, als die Prophezeiungen Daniels niedergeschrieben wurden, befand sich das Volk Israel in Gefangenschaft. Sie hatten ihr Königreich verloren und hatten auch keinen König mehr. Ihr Tempel war zerstört worden und ihr Tempeldienst wurde bis auf weiteres eingestellt. Ihre Religion war auf die Handlungen im Opferdienst gegründet und sie machten die äusseren Formen dieser Handlungen zur grössten Wichtigkeit. Damit hatten sie den wahren Geist der Anbetung verloren und ihr Dienst wurde durch die Annahme von Traditionen und Bräuchen aus dem Heidentum verfälscht und verdorben. Bei der Ausführung der Opferhandlungen schauten sie nicht über den Schatten hinaus zum eigentlichen Wesen. Die Folge davon war, dass sie in all diesen Handlungen nicht Christus erkannten, das wahre Opfer für die Sünden der Menschen. DIE 2300 ABENDE UND MORGEN - Hopeandmore.at. Damit nicht die äusseren Handlungen zum Kern ihrer Religion wurden, wurde die sichtbare Herrlichkeit weggenommen, so dass sich das Geistliche zeigen sollte.
Jesus Christus: Solange ich in der Welt bin, bin ich das Licht der Welt (Joh. 9, 5)
von Dave » 18. August 2009 14:38 Ich war, als ich auf die Adventisten stieß, auch Anfangs so fasziniert, dass ich fast alles kritiklos aufnahm was von ihnen kam. So ging's mir auch... Allerdings muss man ihnen zu Gute halten, dass sie auch Selbstkritisch sind Das stimmt schon, wobei ich erlebt habe, dass das, was diese wackeligen Grundannahmen angeht, eher nicht der Fall ist. 2300 Abende und Morgen | Masterpiece. Es wäre ZU VIEL was dann nicht mehr "funktionieren" würde. Ich bin auch sehr an Deiner Meinung interessiert, finde aber, dass das Thema zu wichtig und groß ist Was führt Dich zur Annahme, das Thema sei besonders wichtig? Was die Endzeit angeht, bin ich der Meinung, dass man die Inhalte grundlegend kennen sollte, um "wachsam" sein zu können. Wachsam zu sein, heißt für mich aber eben NICHT anfangen zu rechnen und zu überlegen was jetzt alles bedeuten könnte. Ich persönlich glaube, dass die Dinge in Bezug auf die Endzeit größtenteils so eindeutig sein werden, dass sie unverkennbar sind. Mag sein, dass wir kurz vor dem Ende stehen, mag aber auch sein, dass das was wir gerade als besonders schlimm erleben wieder abflaut und Jesus nochmal 2000 Jahre wartet (unwahrscheinlich, aber nicht unmöglich) und wir haben uns alle umsonst einen Kopf gemacht.
Im Land ihrer Gefangenschaft, ohne äusseres Zeichen der Gegenwart des Herrn, wandte sich das Volk zu Gott und er selber offenbarte sich ihnen. Als sie in ihrer Not zu Gott riefen, gab er seinen Propheten Gesichte, die die künftigen Ereignisse enthüllten - die Vernichtung der Unterdrücker des Volkes Gottes, das Kommen des Erlösers und das Aufrichten seines ewigen Königreiches. Die Geschichte dieser Welt ist die Darstellung eines fortwährenden Streites zwischen den Kräften des Guten und Bösen. Dieser Streit, der in den himmlischen Höfen begann, soll schliesslich auf der Bühne dieser Welt ausgespielt sein. 2300 abendi und morgen 1. In früheren Lektionen über die Prophezeiungen aus Daniel 2 und 7 wurden wir mit einem Ablauf der Weltgeschichte von den Tagen Daniels bis zum Ende des grossen Kampfes vertraut gemacht. In Daniel 8 und 9 werden wir nun ein weiteres Bild mit einer etwas veränderten Perspektive anschauen, das mehr Einzelheiten über diesen Kampf zwischen den beiden Mächten verrät. Der Abriss wurde in zwei verschiedenen Visionen gegeben.
Als der Engel vom Heiligtum sprach, das in ferner Zukunft wieder gereinigt, oder in den rechten Stand versetzt werden sollte, da war Daniel sehr bekümmert. Das einzige Heiligtum, das er kannte, war in Jerusalem und lag in Trümmern. Er befürchtete, dass ihre Gefangenschaft wegen Israels Zustand noch viel länger dauern würde. 14. Wer erschien Daniel, als er wegen des zerstörten Tempels betete? Daniel 9, 21 15. Welchen Grund nannte der Engel für sein Kommen? Daniel 9, 22. 23 Es war Gabriel, der beauftragt wurde, dem Daniel die vorausgegangene, erste Vision zu erklären. Damals hatte der Engel alles erklärt mit Ausnahme jenes Teils, der sich auf die 2300 Tage und die damit verbundene Reinigung des Heiligtums bezog. 2300 Abenden und Morgen - Gesunde Lehre Christi. Weil Daniel kraftlos zu Boden sank, konnten ihm diese beiden Gegenstände nicht mehr erklärt werden. Die Worte, mit denen Daniel vom Engel Gabriel beim zweiten Erscheinen zuerst angesprochen wurde zeigen sehr deutlich, dass er kam um nun jenen Teil des Gesichtes verständlich zu machen, den er vorher nicht erklären konnte.
Ja, es hängt noc Seite 102 und 103: All diese Aussagen zeigen deutlich, Seite 104 und 105: Gott erwählt daher nach den 2300 A Seite 106 und 107: durch Satans verlockende Versuchung Seite 108 und 109: grundsätzlich gar nicht möglich, Seite 110 und 111: Nur mit solch einer gereinigten und Seite 112 und 113: 3. Bei der Wiederkunft Jesu Welches Seite 114 und 115: 5. 2300 abendi und morgen full. Das biblische Argument für die Seite 116 und 117: Auf Jesus und den abschließenden e Seite 118 und 119: "Während Satan Gottes Kinder wegen Seite 120 und 121: 2. Die falsche Behauptung und Ankla Seite 122 und 123: Wenn Gott aber Menschen, die bei Le Seite 124 und 125: estehen, sondern wesentlich schwere Seite 126 und 127: schlagen und Gott sagen, warum er d Seite 128 und 129: c) Wird Jesus einfach den Sündern Seite 130 und 131: anwendet, und andererseits sich auc Seite 132 und 133: Um Sünden aber auch überwinden un Seite 134 und 135: als er. Nun sagte aber Jesus schon Seite 136 und 137: selbst schrieb und glaubte das selb Seite 138 und 139: Persönlich bin ich heute der Über Seite 140 und 141: gewohnheitsmäßige Sündigen, bzw. Seite 142 und 143: ("Christ tempted as we are" E.