docx-Download - pdf-Download Es gibt einen Pluralismus toleranter Interpretationen Am Beispiel von ▪ Franz Kafkas ▪ Parabel " ▪ Der Aufbruch" zeigt Ulrich Gaier (1969) auf, dass die Ergebnisse, zu denen werkorientierte Interpretationsanstze wie z. B. historisch-politische bzw. historisch-soziologische, geistes- oder ideengeschichtliche oder werkimmanente Anstze gelangen, jede fr sich genommen "richtig" sind, sofern sie "mit den Daten der Erzhlung bereinstimmen". (zit. Kafka Aufbruch Interpretation. n. Leibfried 1977, S. 19ff. ) Seit Gaiers Aufsatz sind freilich eine ganze Reihe weiterer Interpretationsmethoden hinzugekommen und die moderne Literaturwissenschaft hat mit dem "Gespenst der richtigen Interpretation" aufgerumt. Heute gilt, dass ein literarischer Text keine fest umrissene Bedeutung besitzt. Der in den "Daten" eines Textes verborgene Textsinn lsst sich nmlich auch bei bestem Willen im Text nicht finden, denn "welchen Sinn, welche Bedeutung man mit literarischen Texten verbindet, ist... eine Entscheidung, die der Interpret fllt. "
Der sogenannte Herr hört "eine Trompete blasen" (Z. 3) und fragt dazu seinen Diener, welcher nichts davon mitbekam. Nun stehen die Beiden am Tor (vgl. 4). Stilistisch für Kafka ist hier das Schlüsselwort "Ferne" (Z. 3) zu finden. Dies ist oft in den Werken Kafkas vorhanden und stehen für seine Ziele, welche er erreichen will, die aber weit weg in der "Ferne" liegen. Zudem finden wir hier ein weiteres stilistisches Mittel Kafkas, und zwar die Personifizierung der "Trompete" in Zeile drei. Dies die blasenden Trompeten lassen den Text lebendiger wirken und bringen mehr Hektik und aufwühlen in die Erzählung. Jetzt im nächsten Abschnitt von Zeile fünf bis zehn beginnt der Dialog zwischen dem Diener und dem Protagonisten. Der Diener erkundigt sich, wohin sein Herr will(vgl. 5) und wies ihn auf Proviant für die Fahrt hin (vgl. 8). Wiederum der Protagonist kann kaum hilfreiche Antwort leisten, nur dass er "weg von hier" (Z. Der aufbruch kafka interprétation des rêves. 6) will. Dies ist auch ein besonders stilistischer Satz, da dieser oft wiederholt wird und sogar in Zeile acht einer Art schrei oder ruf nahekommt.
Der Diener verhält sich in diesem ersten Teil der Parabel sehr merkwürdig. Er führt nicht die Aufgaben aus, die ihm von seinem Gebieter aufgetragen worden und beachtet diesen einfach nicht. Dieses Benehmen ist ungewöhnlich und nicht normal. Der Herr lässt sich dadurch von seinem Plan nicht abbringen, sattelt sein Pferd und reitet zum Tor um Haus und Hof zu verlassen. An dieser Stelle ist ein Umschwung vorhanden. Der Diener fragt seinen Herrn wohin er reite. Er nimmt ihn also zur Kenntnis und macht sich vielleicht Sorgen um ihn oder um seine Stelle als Diener. Der Herr scheint jetzt allerdings plötzlich verwirrt zu sein. Der aufbruch kafka interpretation definition. Er antwortet nur: "Ich weiss es nicht". Und dann: "nur weg von hier, nur weg von hier. Immerfort weg von hier, nur so kann ich mein Ziel erreichen". Mit diesen seltsamen Worten kann der Diener nichts anfangen und fragt noch einmal nach, ob er sein Ziel kenne. Dies bejaht der Herr und gibt mit "Weg-von-hier" sein Ziel an. Verständlicherweise wundert sich der Diener und weißt den Herrn darauf hin, das jener keinen Essvorrat bei sich trägt.
Dessen Sorge um den Essvorrat weißt er zurück und er hält es auch nicht für nötig sein Vorhaben näher zu erläutern. Die Zielangabe "Weg-von-hier" scheint ihm als Erklärung ausreichend. Im Gegenzug verlangt er allerdings auch nicht mehr, dass sein Knecht ihm das Pferd aus dem Stall holen soll, als dieser beim ersten Mal nicht reagiert. Vielleicht hat er die Herr- Diener Beziehung schon aufgegeben und will nicht länger befehlen. Er will einfach alles zurücklassen und weggehen. Die Fremde zieht in an und die Sicherheit von Haus, bekannten Menschen und sogar der Verpflegung bedeuten ihm nichts. Der aufbruch franz kafka parabel interpretieren (Hausaufgabe / Referat). Er nimmt nur sein Pferd mit, welches keine Fragen stellt und ihn soweit tragen wird, wie er will. Die Frage, wieso der Mann wirklich aufbricht wird nicht eindeutig geklärt. Es könnte sein, dass ihn der Klang der Trompete plötzlich zu diesem Entschluss geführt hat oder aber seine Abreise lange geplant war. Die Sprache in Kafkas Parabel ist einfach und es werden nur relativ kurze Sätze verwendet. Dies unterstützt den Eindruck, dass sich Herr und Diener nichts mehr zu sagen haben.
Zugleich werde aber auch keine Lsung angeboten. So sei denn auch der Autor weder willens noch in der Lage, die gesellschaftlichen Verhltnisse zu einem Besseren zu verndern. denn er sei eben "bei all seiner Reflexivitt so schwach und labil wie seine Helden" und mit seiner parabolischen, metaphorischen und paradoxen Kunst ein Fatalist, der sich damit begnge, "die uere Hilflosigkeit festzustellen, anstatt einen Weg zur Verbesserung der Verhltnisse anzugeben. ) Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 10. Kafka, Franz - Der Aufbruch (Analyse) :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. 12. 2019
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