Das Gedicht " An die Geliebte " stammt aus der Feder von Eduard Mörike. Wenn ich, von deinem Anschaun tief gestillt, Mich stumm an deinem heilgen Wert vergnüge, Dann hör ich recht die leisen Atemzüge Des Engels, welcher sich in dir verhüllt. Und ein erstaunt, ein fragend Lächeln quillt Auf meinem Mund, ob mich kein Traum betrüge, Daß nun in dir, zu ewiger Genüge, Mein kühnster Wunsch, mein einzger, sich erfüllt? An die Geliebte (Interpretation). Von Tiefe dann zu Tiefen stürzt mein Sinn, Ich höre aus der Gottheit nächtger Ferne Die Quellen des Geschicks melodisch rauschen. Betäubt kehr ich den Blick nach oben hin, Zum Himmel auf - da lächeln alle Sterne; Ich kniee, ihrem Lichtgesang zu lauschen. Weitere gute Gedichte des Autors Eduard Mörike. Bekannte poetische Verse namhafter Dichter, die sich der Lyrik verschrieben haben: Pusteblumen - Gustav Falke Die schönsten Töne - Wilhelm Müller Prinz Karneval - Rudolf von Gottschall Nun danket all und bringet Ehr (Neujahrsgesang) - Paul Gerhardt
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Du bist hier: Text Gedicht: An die Geliebte (1830) Autor/in: Eduard Mörike Epoche: Biedermeier Strophen: 4, Verse: 14 Verse pro Strophe: 1-4, 2-4, 3-3, 4-3 Wenn ich, von deinem Anschaun tief gestillt, Mich stumm an deinem heilgen Wert vergnüge, dann hör ich recht die leisen Atemzüge Des Engels, welcher sich in dir verhüllt. Und ein erstaunt, ein fragend Lächeln quillt Auf meinen Mund, ob mich kein Traum betrüge, Daß nun in dir, zu ewiger Genüge, Mein kühnster Wunsch, mein einzger, sich erfüllt? Von Tiefe dann zu Tiefen stürzt mein Sinn, Ich höre aus der Gottheit nächtger Ferne Die Quellen des Geschicks melodisch rauschen. Betäubt kehr ich den Blick nach oben hin, Zum Himmel auf - da lächeln alle Sterne; Ich kniee, ihrem Lichtgesang zu lauschen. Epoche Autor/in Inhaltsangabe, Analyse und Interpretation In dem Gedicht " An eine Geliebte" von Eduard Mörike geht es um die Liebes des lyrischen Ichs zu einer Frau. Liebeslyrik der Romantik - Gedichtanalyse: “An die Geliebte” - Eduard Mörike. Es sehnt sich nichts mehr als bei seiner Geliebten zu sein, doch dieser Wunsch scheint sich nicht zu erfüllen.
In den Terzetten entsprechen sich alle reimenden Verse: in die Tiefe stürzt der Sinn / Blick nach oben hin (V. 9/12) usw. Reiner Wild spricht vom Petrarkismus im Zusammenhang mit der Form und der Sprache des Gedichts: "auf Francesco Petrarca (1304-1374) zurückgeführtes Konzept der Liebeslyrik vom 14. An die Geliebte. bis zum 17. Jh., gekennzeichnet durch eine verbindliche, schematisierte Formsprache, die der Irrationalität des Liebesempfindens Rechnung trägt (Metaphern, Antithesen, Hyperbeln) und einen festen Motivkanon wie Liebesschmerz, Frauenpreis und eine Aufzählung der körperlichen Vorzüge der Frau – Sprecher im Petrarkismus ist immer der Mann (Ausnahmen im sog. ›Anti-Petrarkismus‹)" ( Literaturwissenschaft-online). August Wilhelm Schlegel hat um 1800 sich für die Rehabilitierung der Form des Sonetts eingesetzt und bei den jüngeren Romantikern damit großen Erfolg gehabt. Bei Mörike sehen wir ein Sonett, das man in die Tradition des Petrarkismus stellen kann, aber auch in der Tradition der romantischen Liebeskonzeption sehen sollte, wie sie in "Die Leiden des jungen Werthers" exemplarisch ausgeführt worden ist – Mörike hat Goethe sehr geschätzt.
Lieber hätte er sich der Schriftstellerei gewidmet, wagte aber nicht den Sprung in eine freiberufliche Existenz. 1834 wurde Mörike schließlich Pfarrer in Cleversulzbach, wo seine Mutter und seine jüngste Schwester Klara mit ihm im Pfarrhaus wohnten. Seine Predigten, die auf das Verständnis seiner Gemeinde zugeschnitten waren, ließen nicht erkennen, wie sehr Mörike mit der zeitgenössischen Theologie haderte. Für ihn bedeutete Glaube nicht das Fürwahrhalten der Evangelienberichte, sondern fußte auf den Empfindungen, die ihm als Poeten eingegeben wurden. 1838 erschien die erste Gedichtsammlung, 1839 ein Sammelband erzählender und dramatischer Dichtungen. Als Mörikes Mutter 1841 starb, beerdigte er sie auf dem Cleversulzbacher Friedhof neben der Mutter Friedrich Schillers, deren fast vergessenes Grab er schon zu Beginn seines Pfarramtes dort entdeckt und mit einem schlichten Kreuz gekennzeichnet hatte. Nachdem Mörike sich aus gesundheitlichen Gründen beim Pfarrdienst mehrfach durch einen Vikar hatte unterstützen lassen, beantragte er 1843 im Alter von nur 39 Jahren die Versetzung in den Ruhestand.
Das lyrische Ich wird sich bewusst, dass alles tatsächlich nur ein Traum war. Im ersten Vers dieser Strophe gibt es eine Repetition des Wortes "Tiefe", dies verdeutlicht den Abgrund, an dem das lyrische Ich gerade steht. Die nächsten zwei Verse verdeutlichen, dass diese Trennung von ihm und seiner Geliebten von Gott gewollt ist, denn schließlich hört er die "Quellen des Schicksals" "aus der Gottheit nächt'ger Ferne" (v10). Allerdings scheinen diese Quellen ihn nicht zu erzürnen oder zu stören, ganz im Gegenteil, sie "rauschen melodisch" (v 11). Dieses melodische Rauschen zeigt auf, dass es sowieso keine Möglichkeit gäbe, Gottes Schicksal anzuzweifeln. Das scheint auch für das lyrische Ich logisch zu sein, denn in der letzten Strophe zeigt es sich weder traurig noch wütend. " Betäubt kehr' ich den Blick nach oben hin" (V 12). Er ist zwar mitgenommen von Gottes Willen und schaut symbolisch zu diesem hoch, doch was er sieht, ist nicht Gott sonder viele Sterne. "Da lächeln alle Sterne" (V 13).
An was genau er sich aber "vergnügt" bleibt unklar. Es könnte hier entweder um ihre hohe Moral oder ihre Schönheit gehen. Da bereits in Vers 1 gesagt wurde, er sei von ihrem "Anschaun" gestillt, würde der "heilige Wert" eher ihre hohe Moral bedeuten. In Vers 3 und 4 findet sich eine Metapher 2. Er beschreibt ihr Eigenschaften eines Engels zu. Wahrscheinlich ist hier ihre Unschuld und Schönheit gemeint. Diese Metapher unterstützt nochmals den Eindruck von Vers 2, nämlich dass das lyrische Ich sie als "heilig" ansieht. Sehr im Kontrast zu diesen sehr positiven Bewertungen steht " Anschaun" aus Vers 1. Es wirkt fast zu banal für eine solch ausdrucksstarke Beschreibung. Ausgedrückt wird damit die Einfachheit des lyrischen Ichs, welches zwar lobpreisend, aber nicht übertrieben oder gar lächerlich dargestellt werden möchte. In der zweiten Strophe gibt es eine Wendung. Durch das Enjambement 3, das sich komplett durch die erste und zweite Strophe zieht, erwartet man eher eine Fortsetzung des Themas.