Wir danken dem Herrn EG+ 52 Du bist heilig, du bringst Heil EG+ 53 Heilig, heilig, heilig, Herr aller Mächte III: Lk 19, 37-40 (EV) EG 294 Nun saget Dank und lobt EG 305 Singt das Lied der Freude über Gott EG 306 Singt das Lied der Freude, der Freude EG 429 Lobt und preist die herrlichen Taten EG+ 48 Hallelu-, halleluja EG+ 53 Heilig, heilig, heilig. Herr aller Mächte IV: Kol 3, 12-17 (EP) EG 268 Strahlen brechen viele aus einem Licht EG 304 Lobet den Herren, denn er ist sehr freundlich EG-HN 607 Lasst uns miteinander (Kanon) EG-HN 621 Ins Wasser fällt ein Stein EG+ 113 Über allem ist die Liebe V: 1 Sam 16, 14-23 (AT) EG 285 Das ist ein köstlich Ding EG 316/317 Lobe den Herren, den mächtigen König EG 323 Man lobt dich in der Stille EG 327 Wunderbarer König VI: Offb 15, 2-4 EG 123 Jesus Christus herrscht als König EG 331 Großer Gott, wir loben dich EG-HN 609 Masithi Amen
Zwiesprache mit Gott In der Unruhe des Alltags brauchen wir Momente der Sammlung und Stille, um innere Ruhe zu finden. Wir nehmen uns Zeit: in dem Maß, wie wir loslassen und Distanz gewinnen, strömen uns Kräfte zu. Kantate – Vierter Sonntag nach Ostern | EKHN Liturgischer Wegweiser. Wir lassen Bilder, Worte, Töne, Gedanken zu uns sprechen und nehmen sie in uns auf. Und in der Stille kann es geschehen: wir öffnen uns Gott, und in der Zwiesprache mit ihm werden wir mit neuem Leben beschenkt. Zu verschiedenen Zeiten des Kirchenjahres oder besonderen Anlässen laden die Kirchen mit Andachten und liturgischen Gebeten ein, zur Ruhe zu kommen und sich zu sammeln. Dies sind kürzere, meist halbstündige Formate mit Musik, Lesungen und Gebet.
Wir haben deine Wahrheit und deinen Willen mit dem Verstand aufgenommen, aber wir haben dir doch nicht gehorcht. Auch die Sünden vergangener Zeitalter und früherer Generationen liegen schwer auf uns. Wir bekennen, Herr: Wir und unsere Väter, Brüder und Schwestern, sind schuldig geworden an dir und aneinander. Um unserer und deines ganzen Volkes Sünde willen ist die Einheit deiner Kirche geschwächt und oft sogar zerstört. Dein Geist ist gedämpft, und die brüderliche Liebe ist erkaltet. Wir haben die lebendige Hoffnung der nahen Zukunft deines Sohnes Jesus Christus sinken lassen. Wir haben uns in dieser Welt und Zeit eingerichtet und unseren Erfolg, unsere Ehre und Zufriedenheit gesucht. Deshalb ist kein Friede, und die Erde wird mit Streit und Krieg überzogen. Tagesgebet Kollektengebet und Amen. Viele Ordnungen der Natur sind gestört, und die Menschen stehen ratlos vor vielen Fragen der Gegenwart und der Zukunft. Doch du hast mit dem Blut deines Sohnes die Welt erlöst und ihr das Heil zugesagt. Wir bitten dich, heiliger Gott, um Jesu Christi willen durch den Heiligen Geist, unseren Fürsprecher: Verbirg dein Angesicht vor unseren Sünden und tilge alle unsere Schuld.
Das nachfolgende Bußgebet möge eine Anregung und Hilfe sein zu einem umfassenden Gebetsdienst im Sinne des Oekumenischen Christusdienstes. Vor Gott stehen und sich beugen, um so die Last und Schuld des ganzen Gottesvolkes durch alle Zeiten hindurch Ihm zu bringen, hat seinen Ursprung bereits im Alten Bund. Die Propheten Jesaja, Jeremia, Hesekiel, Daniel stellten sich wie Mose in den Riss. Die Beter der Psalmen gaben der Not der Menschen unter Schmerzen, leise und laut, eine Sprache in der Hoffnung auf Gottes Antwort. Die vielen Gotteszeugen unserer Tage tragen das "Herr, erbarme dich", den Kyrieruf der Christenheit, bis an die Enden der Erde. Und der Schrei Jesu am Kreuz "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun", erschüttert und öffnet still, verborgen und unbekannt die Herzen zu einem beständigen, bußfertigen Gebetsdienst – dies angesichts wachsender Gottesferne unserer Tage, gar völliger Abkehr von Ihm und seiner Liebe zu allen Menschen und angesichts der Zerstörung der ganzen Schöpfung: Barmherziger, heiliger, dreieiniger Gott, du Vater, Sohn und Heiliger Geist: Dein Reich ist ewig, und du regierst alle Zeit.
Seit es Christen gibt, sprechen sie mit Gott, manchmal leihen sie sich dazu Worte von Jesus. Das passiert bei jedem Vaterunser. Was bei Jesus geht, geht auch sonst. Es ist daher gut, wenn einem die eigenen Worte fehlen, sich andere zu eigen zu machen. Hier findet sich eine Auswahl. Gebete zum Thema Coronavirus Lars Hillebold, Gottesdienstreferent der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck, bietet zwei Gebete zu ängstigenden gegenwärtigen Situation an Gebete zum Thema Coronavirus (docx: 24, 32 KB) Wüstenzeiten. Wüstenzeiten sind einsame Zeiten, stille Zeiten, Wartezeiten. Isolation. In der Bibel ist die Wüste der Ort der Versuchung. Sie ist ein Ort der Prüfung, der mich manches neu sehen lässt. Und sie ist ein Ort der Verheißung: einmal wird die Wüste blühen, heißt es. Ein Impuls über Einsamkeit, Wüstenzeiten und Hoffnungszeichen. Fürchtet euch nicht Die folgenden beiden Gebete (rund um Psalm 34, 8 und Jesaja 66, 13) stammen von Doris Joachim aus dem Zentrum Verkündigung der Evangelischen Kirche von Hessen und Nassau.
Wir stehen vor dir und vertrauen nicht auf unsere Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit. Herr, du hast uns ins Leben gerufen. Du trägst und erhältst deine Schöpfung, alle Menschen und deine ganze Kirche mit großer Geduld. Du rufst dein Volk zum Dienst, du sendest uns aus, die Ehre deines heiligen Namens in Wort und Leben zu bezeugen. Wir stehen vor dir und vertrauen nicht auf unsere Gerechtigkeit, sondern auf deine große Barmherzigkeit. Herr, du hast uns ins Leben gerufen. Du rufst dein Volk zum Dienst, du sendest uns aus, die Ehre deines heiligen Namens in Wort und Leben zu bezeugen. Du willst, daß wir deine Barmherzigkeit und deine Lebensordnungen verkünden. Du willst, daß wir einander höher achten als uns selbst, und daß wir in der Einheit mit dir und miteinander freudig leben. Herr, wir aber müssen bekennen, daß wir nicht fähig sind, deinen Willen zu tun. Wie irrende Schafe haben wir deine Wege verlassen. Wir sind den Bedürfnissen, Plänen und Begierden unseres eigenen Herzens gefolgt.
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