Abstract JOSIA UND DAS GESETZBUCH (2 Reg. XXII) von W. DIETRICH Göttingen I. Zur Geschichte der Forschung Im Jahre 1910 schrieb F. Puukko zum Bericht der Konigsbucher uber Josia (2 Reg. xxii 1 - xxiii 30), er geh6re "zu den wichtigsten Resten der altisraelitischen Literatur", weil er der,, Ausgangspunkt fiir die neuere Pentateuchforschung" und damit eine "Voraus- setzung des modernen Verstandnisses vom Alten Testament" uberhaupt sei 1). "Neu", "modern" und iberzeugend war fur Puukko das Gebaude, das die historisch-kritische Wissenschaft des vorangehenden Jahrhunderts Zug um Zug uber den alttestament- lichen Texten aufgerichtet und das J. Wellhausen glanzvoll zur Vollendung gebracht hatte. Josia - Eifer für Gott ~ bibelpraxis.de. Ein wesentlicher Baustein dazu war schon von W. M. L. de Wette beigebracht worden, als er, zuerst und nur andeutungsweise in seiner Di, rtatio critica von 1805, spater mit eingehender Begriindung, das unter Josia aufgefundene und zur Grundlage der josianischen Reform gemachte Gesetzbuch mit dem Deuteronomium oder doch Teilen daraus indentifizierte 2).
Der Text belegt zum einen, dass es auch in Samaria ein JHWH-Heiligtum gegeben haben muss, wovon die Bibel nichts berichtet. Ähnliche Zusammenstellungen von JHWH und Aschera finden sich zudem auch in anderen Inschriften aus vorexilischer Zeit. In 2. Kön 23, 4+7 wird etwa berichtet, dass es im Jerusalemer Tempel eine Aschera-Verehrung gegeben habe. In Ez 8 sieht der Prophet Ezechiel visionär die Götzenverehrung am Tempel, und in Jer 44, 17ff. wird das Volk kritisiert, dass es die "Königin des Himmels" verehre, womit wohl auch die Aschera gemeint ist. Josia und das gesetzbuch full. Die Inschriftenfunde und die biblischen Texte zeigen also beispielhaft, dass das vorexilische Israel nicht strikt monotheistisch dachte, sondern die Verehrung JHWHs mit der anderer Gottheiten verbinden konnte. Zum ausformulierten Monotheismus ist es erst in der Exilszeit gekommen, dies vor allem in den Schriften Deuterojesajas (vgl. das Thema-Kapitel " Exil "). Literatur O. Keel, Chr. Uehlinger, Göttinnen, Götter und Gottessymbole, QD 134, 1992.
Bedeutung des Namens Josía = Jehova heilt, ist Heiler Sohn und Nachfolger Amons, des Königs von Juda. Er regierte 31 Jahre von 640 bis 609 v. Chr. Er tat, "was recht war in den Augen des H ERRN ". Seine Herrschaft begann, als er acht Jahre alt war. Im Alter von 16 Jahren suchte er Gott. Als er etwa 20 Jahre alt war, fing er an, die Höhen, die Ascherim, die Götzenbilder und die Götzen-Altäre zu zerstören. Er verbrannte die Gebeine der Baalspriester auf ihren eigenen Altären, wie es in 1. Könige 13, 2 bereits vorausgesagt wurde. Dies tat er nicht nur in Juda, sondern auch in den Städten von Manasse, Ephraim und Simeon, bis nach Naphtali hin ( 2. Josia und das gesetzbuch deutsch. Kön 22, 1. 2; 2. Chr 34, 1–7). Nachdem er das Land vom Götzendienst gereinigt hatte, machte er sich daran, das Haus Gottes wieder instand zu setzen. Während dieser Arbeit fand Hilkija, der Priester, das Buch des Gesetzes, welches man offensichtlich aus den Augen verloren hatte. Es wurde dem König vorgelesen, und dieser wurde so bewegt, als er die Vorschriften hörte, dass er seine Kleider zerriss und den H ERRN befragen ließ, da er wusste, in welchem Maße das Gesetz verletzt worden war.
Redet darber, dass die Bibel aus verschiedenen Bchern besteht. - Bezug: Hilkija fand im Tempel einen Teil der Bibel. Gesprächseinstieg: Wie viele Bibeln habt ihr zuhause? Wann hast du das letzte Mal in der Bibel gelesen? Habt ihr bei euch zuhause schon mal renoviert? Bastelideen: Schriftrolle: Rollt ein Stck Papier von beiden Seiten auf, klebt evt. Stcke (Schaschlikspiee) an beiden Seiten. Auf das Papier einen Bibelvers schreiben. - Bezug: Damals hatte man keine Bcher, sondern Schriftrollen. Wiederholungsquiz: Schriftrolle suchen: Mehre Bltter auf den Boden legen (evtl Bausteine drauf drucken). Unter ein Blatt ein Bild einer Schriftrolle legen. Bei jeder richtigen Antwort darf die Gruppe unter einem "Stein" schauen, ob die Schriftrolle darunter ist. Wer die Schriftrolle findet, hat gewonnen. - Bezug: Hilkija fand im Tempel die Schriftrolle. Wie alt war Josia, als er Knig wurde? (8 Jahre. ) Was geschah, als er 16 Jahre alt war? Geschichte und Vision | Josia – Truth for Youth. (Er begann, nach Gott zu fragen. ) Was war mit dem Tempel?
Als er 26 Jahre alt war, lie er den Tempel renovieren und dort wurde etwas ganz Besonderes gefunden, die Schriftrolle mit dem Gesetz Gottes. Als Josia sie las, erschrak er. Bisher hatte er zwar immer mal wieder gemerkt, dass in seinem Leben etwas aufgerumt werden musste. So hatte er ja auch dafr gesorgt, dass der Tempel renoviert wurde. Aber jetzt war es, als wenn er auf einmal das ganze Chaos und den ganzen Dreck in seinem Leben sah. "Du sollst keine anderen Gtter haben neben mir", hatte Gott gesagt. Und noch viel mehr. Wenn Josia sich in Jerusalem umsah, dann sah er berall Gtzenfiguren. Sogar im Tempel Gottes standen sie herum. Josia erschrak richtig, denn er sah auf einmal das Chaos und den Dreck in seinem Leben. Was tust du, wenn du siehst, wie chaotisch dein Zimmer ist? Josia – Bibel-Lexikon :: bibelkommentare.de. Aufrumen oder lieber die Augen zu machen? Naja, im Zimmer ist es auch nicht so ganz wichtig. Aber im Leben ist es ganz anders. Was tust du, wenn du siehst, dass es in deinem Leben viele Dinge gibt, die nicht dort hingehren?
Kohlhammer, Stuttgart 1928, S. 212. ↑ Israel Finkelstein, Neil A. Silberman: Keine Posaunen vor Jericho. Die archäologische Wahrheit über die Bibel. 4. Auflage. Beck, München 2003, ISBN 3-406-49321-1, S. 309. ↑ 2 Kön 23, 32 Lut; 2 Kön 24, 9 Lut; 2 Kön 24, 19 Lut ↑ Michael Pietsch: Die Kultreform Josias. Studien zur Religionsgeschichte Israels in der späten Königszeit. Tübingen 2013, S. 472. ↑ a b c Herbert Donner: Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn in Grundzügen. Göttingen 2001, S. Josia und das gesetzbuch 2. 388–389. ↑ Es wird über einen Feldzug gegen Assyrien berichtet, obwohl Necho II. Assyrien zur Hilfe eilte. ↑ 2 Kön 23, 30 EU ↑ 2 Chr 35, 22 EU ↑ 2 Chr 35, 24 EU ↑ Jesus Sirach. Kapitel 49. Vorgänger Amt Nachfolger Amon König von Juda 640–609 v. Chr. Joahas Personendaten NAME Joschija ALTERNATIVNAMEN Josia KURZBESCHREIBUNG König von Juda (640 v. –609 v. ) GEBURTSDATUM um 647 v. Chr. STERBEDATUM 609 v. Chr.
"Wir wollen tun, was Gott gefllt", sagte er. Und so lie er das ganze Volk das Passahfest feiern. Genau so, wie Gott es befohlen hatte. Sie sollten ein Lamm schlachten und ungesuerte Brote essen. All das konnte er in der Schriftrolle nachlesen. Und so taten sie es. Das ganze Volk feierte das Passahfest. So wie Gott es wollte. Josia wollte in allem tun, was Gott wollte. In der Bibel steht ber ihn (2. Knige 23, 25 vorlesen): "Seinesgleichen war vor ihm kein Knig gewesen, der so von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von allen Krften sich zum Herrn bekehrte, ganz nach dem Gesetz des Mose, und nach ihm kam seinesgleichen nicht auf. " Josia war wirklich ein besonderes Knig. Er hatte nicht nur in seinem Leben, sondern auch im ganzen Land aufgerumt. Du brauchst nicht im ganzen Land aufrumen, du bist kein Knig. Aber rume in deinem Leben auf, so wie Josia. Aber auch dann muss man immer wieder berlegen, ob das, was man tut, richtig ist oder nicht. Josia tat es nicht immer. Als er schon lter war, hrte er, dass der Knig Necho mit seinem Heer von ypten heraufgezogen kam.
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