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Aus dem Baumstumpf Language: German (Deutsch) Aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bringt Frucht. Der Geist des Herrn lässt sich nieder auf ihm: der Geist der Weisheit und der Einsicht, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Gottesfurcht. Dann wohnt der Wolf beim Lamm, der Panther liegt beim Böcklein. Kalb und Löwe weiden zusammen, ein kleiner Knabe kann sie hüten. Die Wüste und das trockene Land sollen sich freuen, die Steppe soll jubeln und blühen. Sie soll prächtig blühen wie eine Lilie, jubeln soll sie, jubeln und jauchzen. Alleluia. Man wird die Herrlichkeit des Herrn sehen, die Pracht unseres Gottes. Authorship: by Bible or other Sacred Texts, from Isiah 11:1, 2, 6 and 35:1, 2 [author's text not yet checked against a primary source] Musical settings (art songs, Lieder, mélodies, (etc. ), choral pieces, and other vocal works set to this text), listed by composer (not necessarily exhaustive): by Dalwyn Henshall (b.
Einheitsübersetzung 2016 Geistbegabung und Herrschaft des Sprosses Isais 1 Doch aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, / ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bringt Frucht. 2 Der Geist des HERRN ruht auf ihm: / der Geist der Weisheit und der Einsicht, der Geist des Rates und der Stärke, / der Geist der Erkenntnis und der Furcht des HERRN. 3 Und er hat sein Wohlgefallen an der Furcht des HERRN. / Er richtet nicht nach dem Augenschein / und nach dem Hörensagen entscheidet er nicht, 4 sondern er richtet die Geringen in Gerechtigkeit / und entscheidet für die Armen des Landes, wie es recht ist. Er schlägt das Land / mit dem Stock seines Mundes und tötet den Frevler / mit dem Hauch seiner Lippen. ( Ps 72:4; 2Th 2:8) 5 Gerechtigkeit ist der Gürtel um seine Hüften / und die Treue der Gürtel um seine Lenden. 6 Der Wolf findet Schutz beim Lamm, / der Panther liegt beim Böcklein. Kalb und Löwe weiden zusammen, / ein kleiner Junge leitet sie. ( Isa 65:25) 7 Kuh und Bärin nähren sich zusammen, / ihre Jungen liegen beieinander.
. Doch aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bringt Frucht. (Jes 11, 1) Isai ist der Vater von König David. Wir kennen die Geschichte, als der Prophet Samuel zu ihm kommt, weil Gott ihn dazu beauftragt hat, einen seiner Söhne zum König zu salben. Es ist nicht der älteste und stärkste unter ihnen, sondern der jüngste, der draußen ist, um die Schafe zu hüten. Doch David zeichnet sich aus durch Talent und Ideenreichtum. Er besitzt die Weisheit, mit der es ihm gelingt, ein Königreich aufzubauen, von dem bis heute gesprochen wird. Zur Zeit des Jesaja ist der Glanz dieses Königreiches verblasst. Die Nachkommen Davids reichen nicht an ihren Ahnherren heran. Das Land ist von äußeren Feinden bedroht und bald wird es ganz vernichtet werden, wenn Israel in die Verbannung nach Babylon ziehen muss. Grund dafür ist auch die innere Schwäche, die Bequemlichkeit, die Ungerechtigkeit, auf die das Reich gebaut ist. Der König und die Vornehmen kümmern sich nicht um das Elend der Armen sondern schauen nur auf ihren eigenen Gewinn.
(22, 16). Oft genutztes Motiv Auch in der Kunst und Literatur wurde das Wurzel-Jesse-Motiv gerne und oft rezipiert. Bildliche Darstellungen finden sich zum Beispiel im Limburger Dom oder in der Kathedrale von Chartres. Auffällig ist dabei, dass häufig nicht eine Wurzel oder ein Baumstumpf dargestellt werden, sondern der schlafende Isai, aus dem als Reis mehrere Personen hervorwachsen. Auch in die Hymnendichtung hat die Thematik Eingang gefunden; ein prominentes Beispiel ist das sogenannte "Melker Marienlied", das zwischen 1130 und 1160 entstanden ist. Dort heißt es in einer Strophe: "Jesaja, der Prophet, hat von dir gesprochen. Er sagte voraus, wie vom Stamme Jesse ein Reis entspringen werde; daraus solle eine Blume hervorgehen: Das bezeichnet dich und deinen Sohn, heilige Maria. " "Es ist ein Ros entsprungen": Wer den Liedtext einmal genau verfolgt, stellt schnell fest, dass hier einiges schief hängt. Denn das Reis aus der Wurzel wird nicht mit Jesus identifiziert, sondern mit Maria. Jesus hingegen ist ein Blümlein an diesem Reis.
In einer Zeit, in der das gespaltene Reich Davids dauerhaft bedroht war von den feindlichen Mächten Assur und Babylon, wagte Jesaja es, wider alle Vernunft "ein Lied anzustimmen", eine Botschaft zu verkünden, die sich nach menschlichem Ermessen nicht bewahrheiten kann. Und tatsächlich wurden 722 v. Chr. das Nordreich und 586 v. das Südreich besiegt und unterworfen und ihre Oberschicht wurde nach Assur und Babylon verschleppt. Das war der Untergang der beiden Nachfolgereiche des einstmals davidischen Großreiches. In diese Situation der Zerstörung, Verschleppung und Gefangenschaft, des Untergangs und des Endes verheißen Jesajas Worte entgegen jeder menschlichen Vernunft einen neuen Anfang, ein neues Aufblühen. Sie verheißen einen Frieden, der sich aus den realen Umständen nicht erklären, nicht erwarten lässt. Und er tut dies im wahrsten Sinn des Wortes in schier unglaublichen Bildern, als könne er seine Phantasie in leidenschaftlicher Gewissheit der Verheißung nicht mehr im Zaum halten: Der Wolf wohnt beim Lamm, der Panther liegt beim Böcklein, Kalb und Löwe weiden zusammen, Kuh und Bärin freunden sich an, ein kleines Kind kann seine Hand in das Schlupfloch der Natter stecken und es passiert ihm nichts.
Deine Seele weiß, dass in der Tiefe Heilung schlummert und bald in dir ein neuer Tag erwacht. Ich wünsche dir, dass du die Zeiten der Einsamkeit nicht als versäumtes Leben erfährst, sondern dass du beim Hineinhorchen in dich selbst noch Unerschlossenes in dir entdeckst. Ich wünsche dir, dass dich all das Unerfüllte in deinem Leben nicht erdrückt, sondern dass du dankbar sein kannst für das, was dir an Schönem gelingt. Ich wünsche dir, dass all deine Traurigkeiten nicht vergeblich sind, sondern dass du aus der Berührung mit deinen Tiefen auch Freude wieder neu erleben kannst. Der Geist des Herrn lässt sich nieder auf ihm: der Geist der Weisheit und der Einsicht, der Geist des Rates und der Stärke, der Geist der Erkenntnis und der Gottesfurcht. [Er erfüllt ihn mit dem Geist der Gottesfurcht. ] (Jes 11, 2-3a) Dieser Text des Propheten Jesaja bildet die biblische Grundlage für die Lehre von den sieben Gaben des Heiligen Geistes. Er spricht vom Messias und wir kennen ihn eher von Weihnachten her.
MwSt., zzgl. 10, 20 € Versand (D) 2 Hefte digital 0, 00 € danach 52, 80 € für 12 Ausgaben pro Jahr im Digitalzugang inkl. MwSt., Sie haben ein Abonnement? Anmelden Autor Anselm Grün OSB Anselm Grün, Dr. theol., geb. 1945, Mönch der Benediktinerabtei Münsterschwarzach, geistlicher Begleiter und Kursleiter in Meditation, Fasten, Kontemplation und tiefenpsychologischer Auslegung von Träumen. Seine Bücher zu Spiritualität und Lebenskunst sind weltweite Bestseller – in über 30 Sprachen. Sein einfach-leben-Brief begeistert monatlich zahlreiche Leser ().