Friedrich Karl Barth hat den Text dazu geschrieben. In immer neuen und wiederkehrenden Aufforderungen wird in diesem Lied entfaltet, was es heißt, das Leben zu teilen: Einspielung Instrumentalfassung Brich mit den Hungrigen dein Brot. Das heißt, solidarisch zu sein mit denen, die nicht so viel haben – bei uns oder auf Kontinenten, die vom Klima nicht so begünstigt sind wie wir. Sprich mit den Sprachlosen ein Wort. Das heißt, Minderheiten dazu verhelfen, sich Gehör zu verschaffen. Unangenehme Positionen vertreten. Mit lauter Stimme für die eintreten, für die sonst niemand mehr einen Finger krumm macht. Sing mit den Traurigen ein Lied. Das heißt für die da zu sein, die trauern. Die einen Menschen verloren haben, die ihre Würde verloren haben. Und nicht die Trauer totzuplappern, sondern in das Lied der Trauer mit einzustimmen. Vielleicht besteht das Lied der Trauer auch einfach nur aus Schweigen. Teil mit den Einsamen dein Haus. Das heißt, sich für diejenigen einzusetzen, die heimatlos sind, die orientierungslos sind.
Auf die Frage der Gläubigen: "Gott, wo bist du? Wir fasten doch. Zeig dich uns. " fragt Gott zurück: "Ist das etwa ein richtiges Fasten, wenn nach wie vor Unterdrückung und Unrecht geschieht und der Mitmensch aus dem Blick gerät? " Und Gott lenkt den Blick auf die Elenden, die Unrecht Hunger oder Wohnungslosigkeit erleiden, und erinnert daran, dass jeder in Not geratene Mensch ein Mensch aus Fleisch und Blut wie du und ich ist. Gott fordert also auf, auf den Mitmenschen zu achten, und sagt zum Schluss: Siehe, hier bin ich. Die Passionszeit wird dieses Jahr wahrscheinlich intensiver und aktueller erlebt als sonst. Wo Menschen leiden, und sich diesen zugewandt wird, da ist Gott. das Lied zum Thema Brich mit den Hungrigen dein Brot, sprich mit den Sprachlosen ein Wort, sing mit den Traurigen ein Lied, teil mit den Einsamen dein Haus. Such mit den Fertigen ein Ziel, brich mit den Hungrigen dein Brot, sprich mit den Sprachlosen ein Wort, sing mit den Traurigen ein Lied. Teil mit den Einsamen dein Haus, such mit den Fertigen ein Ziel, brich mit den Hungrigen dein Brot, sprich mit den Sprachlosen ein Wort.
Denn ich war hungrig und ihr habt mir zu essen gegeben; ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben; ich war fremd und obdachlos und ihr habt mich aufgenommen. " Jesus schließt mit dem Satz: "Was ihr für einen meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan. " (Mt 25, 31-40) Hier knüpft das neue Kirchenlied »Brich mit den Hungrigen dein Brot« von Friedrich Karl Barth und Peter Janssens an. Aber es geht mit den biblischen Texten ganz anders um, als Bach das noch tat. Aus wenigen ausgewählten Zeilen wird ein eingängiger Rundgesang. 1) Brich mit den Hungrigen dein Brot, / sprich mit den Sprachlosen ein Wort, / sing mit den Traurigen ein Lied, / teil mit den Einsamen dein Haus. // 2) Such mit den Fertigen ein Ziel, / Brich mit den Hungrigen dein Brot, / …. Ein ganz einfaches Lied. Fünf Zeilen, fünf Strophen. Jede Strophe hat vier Zeilen. Die zweite Strophe beginnt also mit der fünften Zeile, dann folgt der Text wieder von vorne. So entstehen unterschiedliche Strophen, jede mit einem anderen Zeilenanfang.
1. Brich dem Hungrigen dein Brot. Die im Elend wandern, führe in dein Haus hinein; trag die Last der andern. 2. Brich dem Hungrigen dein Brot; du hast's auch empfangen. Denen, die in Angst und Not, stille Angst und Bangen. 3. Der da ist des Lebens Brot, will sich täglich geben, tritt hinein in unsre Not, wird des Lebens Leben. 4. Dank sei dir, Herr Jesu Christ, daß wir dich noch haben und daß du gekommen bist, Leib und Seel zu laben. 5. Brich uns Hungrigen dein Brot, Sündern wie den Frommen, und hilf, daß an deinen Tisch wir einst alle kommen
Brich dem Hungrigen dein Brot ist ein evangelisches Kirchenlied des 20. Jahrhunderts. Den Text schrieb Martin Jentzsch, Pfarrer an der Reglerkirche in Erfurt, im Jahr 1951. Die Melodie komponierte Gerhard Häußler, [1] Kantor an der Reglerkirche, 1953. Das Lied steht im Evangelischen Gesangbuch unter Nr. 418. Form [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Der fünfstrophige Text hat eine im Kirchengesang ungewöhnliche Form mit trochäischen, abwechselnd vierhebig - männlichen und dreihebig- weiblichen Zeilen. Die ruhig fortschreitende Melodie steht in Moll. Die Vier-Halbe-Perioden der ersten drei Zeilen werden in der letzten Zeile durch ein Melisma zur dritten Textsilbe aufgebrochen, das sich besonders gut zu den Wörtern "Last" (Strophe 1) und "Angst" (Strophe 2) fügt. Inhalt [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Biblische Ausgangspunkte des Textes sind Jesaja 58, 7 LUT und Johannes 6, 35 LUT. Dementsprechend beginnt das Lied mit der Aufforderung, das Brot mit den Notleidenden zu teilen und ihnen Unterkunft und Trost zu geben (Strophen 1 und 2).
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Die Spenden können nach telefonischer Anmeldung in der Geschäftsstelle des Caritasverbandes abgegeben werden. Caritas Bistum Dresden-Meißen Magdeburger Straße 33 01067 Tel. 0351 4983 738 Weitere Möglichkeiten zur Unterstützung Die Dresdner Initiative Mission Lifeline hat vor ein paar Tagen angekündigt, dass sie kleine Konvois an die slowakisch-ukrainische Grenze entsenden, um Menschen zu unterstützen, die aus dem Krisengebiet geflüchtet sind. Dazu suchen sie Fahrer und Fahrerinnen mit ausreichend großen Autos für jeweils mehrere Personen. Laut der Instagram-Seite von Mission Lifeline sind bisher Spenden im Wert von fast 145. Wohnungen riesa privat de. 000 Euro angekommen. Es haben sich so viele Menschen als Fahrer gemeldet, dass sie vorerst darum bitten, von Anfragen abzusehen. Spendenkonto: MISSION LIFELINE e. V IBAN: DE56 4306 0967 1234 0600 00 BIC: GENODEM1GLS oder online So erlebt ein ausgewanderter Sachse die Lage in der Ukraine Praktische Hilfe kann auch bei der Initiative Gastfreundschaft Ukraine geleistet werden.
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