Die fünf Elemente: Die fünf Elemente in Indien, im Hatha Yoga, im Kundalini Yoga, im Sankhya, im Vedanta und auch in der westlichen Esoterik und der klassischen westlichen Philosophie sind Erde, Wasser, Feuer, Luft, Äther. In China gibt es andere fünf Elemente. In der indisch europäischen Kultur sind dieses die fünf Elemente. Im Yoga geht man davon aus, dass die physische Welt aus fünf Elementen besteht. Bedeutungen der fünf Elemente Diese fünf Elemente haben verschiedene Bedeutungen. Zum Einen könnte man sie deuten als Aggregatzustände. Zum Zweiten kann man sie als Grundtemperamente bezeichnen und als Persönlichkeitseigenschaften. Die Vayus in der Yogapraxis. Zudem kann man die fünf Elemente auch als spirituelle Aufgaben deuten. Aggregatzustände der fünf Elemente Die fünf Elemente als Aggregatzustände der Materie Erde, Feuer, Wasser, Luft und Äther kann man deuten als fünf Aggregatzustände der Materie. Alles Feste kann man als Erde deuten. Alles Flüssige entspricht dem Element Wasser. Alles Gasförmige entspricht dem Element Luft.
Feuer ist daher kreativ und kann den Nährboden für Neues bereiten, indem es Altes, was ausgedient hat verbrennt und uns hilft die Vergangenheit los zu lassen. Gleichzeitig kann zu viel Feuer auch destruktiv wirken, was sich in unserer westlichen Welt in Form von Burn-Outs, dem Gefühl ausgebrannt zu sein, äußert. Agni & Tapas Das Feuerelement, als Agni bezeichnet, zentriert sich um den Bauchnabel herum. Es unterstützt die Verdauungsprozesse im Körper und hilft gemachte Erfahrungen zu integrieren. Die fünf Elemente – Yogawiki. Dieses Feuer ist transformativ, denn es verwandelt die Energie aus anderen Lebensformen in für uns lebensspendende vitale Energie. Dieses Agni wird durch rumpfstabilisierende Asanas, Rotationen der Wirbelsäule und jede aktive Ausatmung, bei der der Nabel nach innen und oben zur Wirbelsäule gezogen wird, entfacht. Das Feuerelement steht auch für Tapas, die innere Disziplin, die wir aufbringen, wenn wir für etwas Feuer und Flamme sind und unsere Energie über einen längeren Zeitraum hinweg auf unsere Ziele richten.
Im Geist spiegelt er die Fähigkeit wider, Raum, Gleichgewicht, Ausgeglichenheit und Gleichmut zu schaffen. Auf geistiger Ebene entspricht Samana Vayu dem individuellen Selbst. Dieses Vayu schafft Kraft in unserer Körpermitte und bringt uns ins Gleichgewicht. In Verbindung mit dem Solarplexus-Chakra entsteht aus dieser kraftvollen Verbindung von Energie ein Selbstvertrauen, das die Eigendynamik fördert. In der Yogapraxis wird Samana Vayu durch Drehungen und Übungen in Bauchlage aktiviert, um die Körpermitte auszugleichen und zu stärken. Asanas, die dafür perfekt geeignet sind, sind die Krähe, der Stuhl und das Boot sowie Drehungen. 4. Udana Vayu (hinaufströmender Atem) Udana vayu channels the flow of prana from lower to higher planes. Key to spiritual practice, it directs prana to the energy centres within the brain and central axis of the etheric body. Die 5 Elemente - Moksharth Yoga. Udana Vayu kanalisiert Prana auf dem Weg von unten nach oben. Es gilt als Schlüssel der spirituellen Praxis und leitet Prana zu den Energiezentren im Gehirn und der zentralen Achse des Ätherkörpers.
Vinyasas haben auch diesen beruhigenden fließenden Effekt des Wasserelements. Lassen wir im Vinyasa den Atem wirklich gleichmäßig und tief fließen, kann das innere Feuer dadurch aktiviert werden, ohne uns das Gefühl zu geben auszubrennen (Burn-Out). Gerade nach kraftvollen stehenden Asanas neutralisiert das Vinyasa die hitzeerzeugende Asana. 4. Drishti – Fokus wie eine Lupe Wie die Lupe, die die Energie der Sonne auf einen Punkt bündelt, lenkt der Drishti (Blickpunkt) unsere gesamte Konzentration auf einen Punkt. Die Bewusstseinsenergie wird dadurch konzentriert und lenkt Prana mittels der Atmung auf bestimmte Partien des Körpers. Im Hatha Vinyasa Yoga dient der Blickpunkt (Drishti) daher als Fokussierungshilfe, um die Lebensenergie zu Lenken und das Abschweifen des Geistes zu vermeiden. Asanas für das Feuerelement Vashistasana Utthita Padangustasana Utthita Padangustasana D Variation Utthita Pagangustasana D Navasana Navasana Variation Navasana
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Aus diesem Grund übernahmen sie die Verantwortung eines Propheten oder einer Inkarnation, strebten danach, die Menschheit vor der Hölle zu retten und danach betraten sie selbst die Hölle. Yogasuchende sollten nicht, aufgrund ihres Erfolges im Yoga, die Absicht solch falscher Vorstellungen hegen, Erretter der Menschheit zu sein. Es gibt keine Pflicht dieser Art. Und falls dies seine Pflicht ist, wird es ihm so klar wie das Sonnenlicht sein. Es gibt darüber keinen Zweifel. Es ist von derart hoher Klarheit, wenn Gott, einen Menschen mit dieser großen Verantwortung - die Menschheit zu retten - betraut. Darum sollte der normale Yogasuchende nicht glauben, daß es seine Pflicht sei, die Menschheit zu retten. Er ist ein sehr kleiner Schwächling, so wie eine Fliege. Diese unangebrachten Ideen sollten sich in seinem Verstand nicht erheben. Dies falsche egoistische Gefühl, ein großer Yogameister oder Erretter der Menschheit zu sein, sollte vollständig aufgegeben werden. Die nächste Schwierigkeit, die Patanjali erwähnt, ist die Unfähigkeit des Verstandes, sich auf das gedachte oder auserwählte Objekt zu konzentrieren.
Dabei geht es um einfach Anwendbares wie die Fußstellung das Nutzen der Muskulatur in den Beinen sowie um die Erfahrung von Gleichgewicht. Verbinde dich in der Yoga Praxis mit der Erde und finde dieses Element in dir. So wirken die 5 Elemente in unserem Körper Alle Elemente beeinflussen unseren Körper und somit unser Sein. Auch im Körper: Unsere Knochen, Zähne und Gelenke sind aus dem Element Erde. Alles was in unserem Körper fließt ist wiederum Wasser (Blut, Lymphe). Die Luft ist der Lunge zugeordnet. Die Verdauung ist dem Feuer zugeordnet und im Raum ist jede Zelle enthalten. Diese Elemente in uns sind unsere DNA. Im Ayurveda wird diese Zusammensetzung als Prakriti bezeichnet und prägt die eigene Konstitution, den Charakter und das äußere Erscheinungsbild jedes Menschen. Jeder von uns ist dabei einzigartig. Je mehr wir die Gesetze der Natur und ihre Beschaffenheit verstehen, umso mehr können wir dieses Wissen in unserer individuellen Yogapraxis und in unser Leben integrieren.
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