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Im Christentum steckt so etwas wie ein Virus, der in der Geschichte des Glaubens bis auf den heutigen Tag immer wieder zu Krankheitsschüben führte. Dieser Virus heißt "Dualismus". Es würde zu weit führen, von allen Bereichen des Glaubens zu sprechen, die dieser Virus befallen kann. Franz von Sales : Lexikon - Predigten :: Hochfeste :: Maria Himmelfahrt - LJ A. Heute, am Fest Mariä Himmelfahrt, geht es vor allem um das christliche Menschenbild, das immer wieder betroffen ist durch den Leib-Seele-Dualismus. Zunächst ein kurzer Seitenblick auf die Frage, wie dieser Virus, der doch der biblischen Tradition weitgehend fremd ist, in den Organismus christlichen Glaubens hineinkommt? Er hat in der Theologiegeschichte vor allem eine Quelle: Die Begegnung des Christentums mit dem Hellenismus und mit der hellenistischen Philosophie des Neuplatonismus. Ganz im Unterschied zum biblischen Menschenbild, das den Menschen ganzheitlich sieht, dividiert der Neuplatonismus die Einheit des Menschen auseinander in zwei verschiedene, ja sogar einander feindliche Wesenheiten: in Leib und Seele.
Bei den Versuchen, wo er auf seine Fhigkeiten vertraut gelingt ihm nichts. Nur der letzte Versuch hat Erfolg, wo er sich ganz auf die gute Macht konzentriert. Wo er den guten Geist wirken lt. Er mu zuerst an die Macht glauben. Ganz auf sie vertrauen und sich von ihr leiten lassen. So hnlich ist es mit dem Heiligen Geist Gottes. Der unsichtbare Geist ist da. Aber wir mssen auf ihn vertrauen an ihn glauben. Mit ihm rechnen. Nur dann kann er in unserem Leben wirken und ist die Macht mit uns. Wenn wir an den guten Geist Gottes glauben und auf ihn unsere Hoffnung setzen, werden wir erfahren, da sich etwas ndert. Predigt zu maria himmelfahrt. Vielleicht werden wir zufriedener, frhlicher, aufmerksamer, dankbarer. Oder wir finden in unserem Leben Spuren Jesu. Spuren seiner Botschaft vom Himmelreich. An uns liegt es den Spuren Jesu zu folgen. Der gute Geist Gottes hilft uns dabei. Er leitet uns, wenn wir auf ihn vertrauen. Wenn dies geschieht wird sich unser Leben verwandeln. Unmgliches wird mglich. Dann wird schon hier unter uns ein Stck Himmel auf Erden Wirklichkeit.
Egal wie intensiv oder weniger intensiv meine persnliche Marienverehrung auch immer ist, so ist das doch ein sehr beeindruckendes Phnomen. Maria muss also auf eine wesentliche und fundamentale Sehnsucht des Menschen eine Antwort geben, wenn sie so umfassend und dauerhaft verehrt wird. Anders ist dieses Phnomen nicht zu erklren. Vielleicht ist es ihre Schutzmantelfunktion. Das Gefhl von Geborgenheit in Zeiten von Unruhe und Angst, wonach sich die Menschen sehnen und daher ihre Zuflucht bei der Gottesmutter suchen. Predigt zu Christi Himmelfahrt. Eines der berhmtesten Mariengebete das so genannte Memorare also das Gedenke o mildreichste Jungfrau Maria enthlt auch den Satz, den es so von keinem anderen Heiligen gibt: Es ist noch niemals gehrt worden, dass jemand, der bei dir Zuflucht gesucht hat, von dir verlassen worden wre. Bei Maria fhlen sich die Menschen also in allen ihren Anliegen und zu allen Zeiten ernst genommen und angenommen. Das Dogma, das die Grundlage des heutigen Marienfestes bildet, ist zwar noch sehr jung: gerade mal 56 Jahre alt, das Fest Maria Himmelfahrt, oder die leibliche Aufnahme Mariens in den Himmel wird allerdings schon sehr lange gefeiert, mindestens schon ber 1500 Jahre.
Wer auf ihm sitzen darf hat eine besondere Beziehung zum Gastgeber. Das Gedicht von Rainer Maria Rilke über Mariä Himmelfahrt erfordert höchste Konzentration. Aber auf dem Hintergrund des Ehrenplatzes an der Seite kann man es leichter verstehen. Es lautet: Wer hat bedacht, dass bis zu ihrem Kommen der viele Himmel unvollständig war? Der Auferstandne hatte Platz genommen, doch neben ihm, durch vierundzwanzig Jahr, war leer der Sitz. Predigt an Christi Himmelfahrt | Pfarreiengemeinschaft Gersthofen. Und sie begannen schon sich an die reine Lücke zu gewöhnen, die wie verheilt war, denn mit seinem schönen Hinüberscheinen füllte sie der Sohn. So ging auch sie, die in die Himmel trat, nicht auf ihn zu, so sehr es sie verlangte; dort war kein Platz, nur Er war dort und prangte mit einer Strahlung, die ihr wehe tat. Doch da sie jetzt, die rührende Gestalt, sich zu den neuen Seligen gesellte und unauffällig, licht zu licht, sich stellte, da brach aus ihrem Sein ein Hinterhalt von solchem Glanz, dass der von ihr erhellte Engel geblendet aufschrie: Wer ist die? Ein Staunen war.
Die Offenbarung des Johannes In der ersten Lesung, in dieser gewaltigen Vision des Johannes aus dem Buch der Offenbarung, da haben wir auch gehört, Schwestern und Brüder, wie mehrere große Zeichen am Himmel erscheinen. Und gleich das erste ist vielleicht ein wenig untergegangen oder überhört worden. Da heißt es, dass der Tempel Gottes im Himmel geöffnet wurde und im Tempel wurde die Lade seines Bundes sichtbar. Und gleich darauf erscheint die Frau, mit der Sonne bekleidet, den Mond unter ihren Füßen, ein Kranz von zwölf Sternen auf ihrem Haupt. Und diese Frau ist schwanger, leidet Geburtsschmerzen, ehe sie das Kind gebiert. Altes Testament und Neuer Bund Liebe Schwestern und Brüder, zunächst erscheint der Tempel und die Bundeslade in ihm, beides die gewaltigen Zeichen des Alten Testaments, beides in Stein gehauene Zeichen für die Präsenz Gottes in der Welt. Aber gleich danach erscheint das Zeichen des Neuen Bundes: die Frau, die das Kind gebiert. Im Neuen Bund ist Gott selbst da, in diesem lebendigen Zeichen, in der Frau.
Die Wahrheit verkündigen, den Glauben verteidigen Predigten des H. H. Prof. Dr. Georg May
Das wünsche ich Ihnen und mir. 15. August 2020 /