Geht es in der Kirche wirklich noch um Gott? Können Menschen ihn dort erfahren? Auch der Apostel Thomas hat Zweifel, ob der, der vor ihm steht, wirklich Jesus, der Gottessohn ist. Gedanken von Bastian Rütten aus Kevelaer. "Die Kirche hat ein Glaubwürdigkeitsproblem! " So konnten und können wir es derzeit immer wieder hören und lesen. Osterzeit, Lesejahr C. Ob man uns noch Vertrauen schenkt oder nicht, ob man uns noch Gehör schenkt oder nicht, ob man uns überhaupt noch ernst nimmt oder nicht – das hängt zunehmend daran, ob wir glaubwürdig sind, echt und wahrhaftig. Durch die zahlreichen Skandale hat sich gezeigt: Unser Handeln und unser Selbstverständnis als Kirche war oftmals alles andere als glaubhaft und edel. Die Theologin Dorothe Sölle erzählt in einem ihrer Bücher von einem Ausflug mit ihrem Enkelkind. Zusammen hatten sie auch eine Kirche besucht, die am Wegrand zufällig offen war. Als die beiden den Kirchraum verlassen hatten, sagte die kleine Enkeltochter damals: "Ist kein Gott drin! " Predigen wir uns selbst?
Die Antwort Jesu ist eigentlich der Schluss des Johannes-Evangeliums. Diese Worte des Herrn klingen wie ein Ausrufezeichen und eine Quintessenz des gesamten Evangeliums: Selig sind, die nicht sehen und doch glauben. Thomas hat die Wundmale Jesu gesehen. Sein Herz ist bewegt, und er kann an Jesus glauben. Wir haben leider nicht wie Thomas die Möglichkeit, die Wunden Jesu zu sehen oder gar zu berühren. In unseren Kirchen hängen jedoch Darstellungen des verwundeten Jesus am Kreuz, viele davon realistisch und erschreckend. Von Menschen anderer Religion werde ich oft gefragt, warum diese Darstellungen des Gekreuzigten eine so zentrale Stellung in unseren Gotteshäusern und Wohnungen einnehmen. 2 sonntag der osterzeit c compiler. Für viele mögen sie unverständlich sein, doch für mich sind sie Kern der christlichen Botschaft. Wir schauen auf den gemarterten Jesus, damit wir uns vom Leid der Welt bewegen lassen, hinzuschauen und uns nicht abwenden zu müssen. Um Frieden verhandeln Friede sei mit euch! So begrüßt Jesus seine Jünger.
Herr, erhöre unser Gebet A: und lass unser Rufen zu dir kommen. Herr, du hast den Jüngern deinen Frieden geschenkt. Stärke alle, die in Gesellschaft und Politik Verantwortung tragen, dass sie sich für einen gerechten Frieden unter den Völkern einsetzen. Herr, du hast die Jünger an Ostern mit dem Geist der Versöhnung ausgestattet. Gib, dass die Christen immer mehr lernen, aufeinander zu hören und unterschiedliche Meinungen zu respektieren, ohne sich gegenseitig zu verurteilen. Herr, schenke den Kindern, die dich heute in vielen Gemeinden zum ersten Mal im Hl. Sakrament empfangen, einen tiefen Glauben an das Geheimnis deiner Liebe. Herr, du hast dem Apostel Thomas einen ganz persönlichen Zugang zum Glauben gewährt. Schenke vor allem den jungen Menschen Erfahrungen, die sie auf den Weg zu dir bringen. Predigt: 2. Sonntag der Osterzeit C 2022 (Dr. Josef Spindelböck). Herr Jesu Christi, du unsere Hoffnung. Dir vertrauen wir unsere Bitten an und preisen dich, den Herrn des neuen Lebens. Fürbitten 2 Der österliche Friedenswunsch des Auferstandenen gilt auch uns: "Friede sei mit euch! "
Er hat uns in Tod und Auferstehung Hoffnung und Frieden gebracht. Ihm dürfen wir trotz aller Ängste und Zweifel mutig vertrauen. Tragen wir vor ihn die Anliegen unserer oft friedlosen Welt: Wir bitten um Frieden für alle Menschen, besonders für Menschen in Not. Gib ihnen den Mut, immer wieder neu zu hoffen. Mein Herr und mein Gott, – A: wir bitten dich, erhöre uns. Wir bitten für uns selber, dass wir uns berühren lassen von den Leiden und Wunden der Menschen und darin dich erkennen als unseren auferstandenen Herrn. Wir bitten um Kraft und Trost für Menschen im Zweifel an Gott und Kirche: Lass viele Menschen aus der Freude der Osterbotschaft anderen Mut machen in solchen Situationen, aber auch selber Menschen finden, die ihnen weiterhelfen. Wir bitten für alle in der Kirche, die sich für die Weitergabe des Glaubens einsetzen: Lass sie andere ermutigen, die auf der Suche sind und deren Glaube angefochten ist. 2 sonntag der osterzeit c series. Gib ihnen Kraft, wenn Zweifel kommen und Glauben schwer wird. Wir bitten für die Kinder, die heute und in dieser Osterzeit Erstkommunion feiern: Lass sie Freude finden an deiner Mahlgemeinschaft und von ihren Familien bestärkt werden für eine lebenslange Freundschaft mit dir.
Kommt Jesus, als die Türen verschlossen waren, und tritt mitten unter sie und spricht: Friede sei mit euch! Danach spricht er zu Thomas: Reiche deinen Finger her und sieh meine Hände, und reiche deine Hand her und lege sie in meine Seite, und sei nicht ungläubig, sondern gläubig! Thomas antwortete und sprach zu ihm: Mein Herr und mein Gott! Spricht Jesus zu ihm: Weil du mich gesehen hast, Thomas, darum glaubst du. Selig sind, die nicht sehen und doch glauben! Noch viele andere Zeichen tat Jesus vor seinen Jüngern, die nicht geschrieben sind in diesem Buch. 2 sonntag der osterzeit c part. Diese aber sind geschrieben, damit ihr glaubt, dass Jesus der Christus ist, der Sohn Gottes, und damit ihr durch den Glauben das Leben habt in seinem Namen. Die Erscheinung des Auferstandenen ist eine der frühesten Darstellungen eines Gottesdienstes. Nach heutiger Zählung wurde er am Sonntagabend gefeiert, und wie noch heute wurde er begonnen mit dem Ruf "Der Friede sei mit euch! " Die Geistsendung ist keine Übertragung einer Vergebungs-Vollmacht, die nach Gutdünken auszuüben ist.
Guter Gott, immer wieder begegnest du uns in Jesus Christus, den wir erkennen können an den Wundmalen seines Leibes und an den Wunden aller Notleidenden. Dir sei Lob und Dank in Ewigkeit. Hochgebet zum Thema: "Glaube" (vgl. Lesejahr C | 2. Sonntag in der Osterzeit | Erzbistum Köln. : Werner Enzinger, Impulse zum Eucharistischen Hochgebet, Butzon & Bercker, 03/2000) Einleitung zum Vaterunser Guter Gott, je mehr wir aufmerksam werden dafür, dass Jesus hier und jetzt mitten in unsere verängstigte Gemeinde tritt, umso mehr dürfen wir die Erfahrung machen, miteinander und mit dir verbunden zu sein. So trauen wir uns und freuen uns, dich Vater nennen zu dürfen, wenn wir beten: Vater unser… Die in den "Liturgischen Bausteinen" veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet. P. Xavier Alangaram SVD / P. Hermann Bickel SVD
Auch unsere eigenen Wunden dürfen wir dem Erlöser anvertrauen. Wenn er uns heilt, dann werden die ursprünglichen Wunden zu unseren Stärken. Sie sind dann Zeichen der Erlösung. Die Kraft der erlösenden Liebe Christi zeigt sich darin, dass wir vom Herrn angenommen werden, auch wenn wir schwach und armselig sein. Er bekleidet uns mit dem Gewand der Unsterblichkeit und will uns einst im Himmelreich in der Herrlichkeit des erlösten und verklärten Leibes vollenden. Amen.
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