Bis hin zu Fragen, man hätte mal gehört, Hitler sei Jude gewesen, Fragen, wo man erst mal schlucken muss, Fragen, wo man ganz bei Null anfangen muss. " Muslimische Schüler erkundigen sich oft nach Speisevorschriften, wollen wissen, ob sich auch Juden im Alltag benachteiligt fühlen. Fragen zum Nahostkonflikt stellen oft die Lehrer. Als großen Fortschritt sieht es Eva Schafberg an, dass die großen christlichen Kirchen seit den 60er-Jahren Abschied vom Antijudaismus genommen haben: Sie sind nicht mehr der Ansicht, die Juden als auserwähltes Volk zu ersetzen. Die katholische Kirche hat dies 1965 in der Erklärung "Nostra Aetate" des Zweiten Vatikanischen Konzils dokumentiert und die Evangelische Kirche 1980 im sogenannten Rheinischen Synodalbeschluss sowie weiteren nachfolgenden Erklärungen. »Der letzte Ort, wo Juden leben sollten« | Jüdische Allgemeine. Doch viele Juden sind sich nach vielen Jahrhunderten des kirchlichen Antijudaismus nicht ganz sicher, wie lange der Frieden hält. Immer wieder gibt es aus jüdischer Sicht Anlass zur Sorge: Als palästinensische Christen im sogenannten Kairo-Palästina-Dokument vor drei Jahren ihre Situation beklagten und das Existenzrecht Israels bestritten, rief das in deutschen Kirchengemeinden neben Empörung auch Solidaritätsbekundungen hervor.
"Gelehrte Rabbiner, wie der verstorbene Rabbi Abraham Isaac Kook stimmte einem, heter, einer Dispens, einer Befreiung zu, das Land an Nicht-Juden während des Sabbatjahrs zu verkaufen, um es weiterbearbeiten zu können. " Das schrieb die Buchautorin Dvora Waysman kürzlich in der Jerusalem Post. Zudem seien mittlerweile "andere Methoden, einen heter anzuwenden, perfektioniert worden", wozu sie vorzeitiges Säen vor dem Schmitta-Jahr, Anbau mittels Hydrokulturen oder Systemen zählt, die ohne Erde auskommen und stattdessen Kies und Schotter verwenden. Land an Nichtjuden Überschreiben Nach wie vor üblich ist das Überschreiben von Land an Nichtjuden, etwa an drusische Mitbürger. Heter mechira nennt sich das. Judentum – Was ist das? – Erklärung & Übungen. So können jüdische Bauern weiter produzieren, denn das Land gehört auf dem Papier einem anderen. So verfährt auch der Kibbuz Lavi in Galiläa. "Wir nutzen die Lösung aus der Halacha, verkaufen das Land an einen nicht-jüdischen Besitzer und arbeiten unter seiner Autorität", sagte der Kibbuz-Rabbiner Yehud Gilad der Journalistin Brigitte Jünger von Deutschlandfunk Kultur.
Damit meint er Recycling, Ökologie, Umweltschutz, Nachhaltigkeit – Themen, die in Israel viel später als in Europa auf die Tagesordnung gesetzt wurden und vergleichsweise noch immer in den Kinderschuhen stecken. Rabbi Gilad ist begeistert von der Idee, "dass wir die Natur nicht einfach nur ausbeuten, sondern auch sich selbst überlassen sollen, damit sie sich entwickeln kann". Die Printausgabe der Tagespost vervollständigt aktuelle Nachrichten auf mit Hintergründen und Analysen. Weitere Artikel Vertreter jüdischer Verbände finden drastische Worte zu den Aussagen des russischen Präsidenten. Das sei eine fadensscheinige Methode, um den Überfall auf die Ukraine zu rechtfertigen. Griechenland hat die Nazi-Zeit nicht vergessen - derwesten.de. 15. 04. 2022, 08 Uhr Dorothea Schmidt Der IT-Unternehmer Joachim Molz geht unter die Bio-Winzer – Das Engagement des gebürtigen Trierers rettet in seiner Heimatstadt nicht nur einen geschichtsträchtigen Kloster-Weinberg, Molz... 28. 10. 2021, 19 Uhr Stefan Rehder In der ultraorthodoxen jüdischen Gemeinde in London grassiert das Virus besonders schlimm.
Berliner Freunde von mir sind am Feiertag nach Halle gefahren, um am Gottesdienst teilzunehmen. Das waren für uns alle schreckliche Stunden. Jeder halbwegs sichtbar jüdische Mensch macht in Deutschland Erfahrungen mit Antisemitismus. In der Schule wurde ich mit dem Besenstiel geschlagen – der Lehrer hat nichts dagegen getan. Bei Gesprächen über Israel wird man als Jude verbal an die Wand gestellt und verantwortlich gemacht. Auf dem Schulhof spielte man 'Judenfangen'. Bis ich irgendwann die Schule gewechselt habe. Das war 2005 oder 2006. Seitdem ist der Antisemitismus noch heftiger und aggressiver als noch vor einigen Jahren. Das ist eine bedenklicher Trend, von dem ich nicht weiß, wie er sich entwickeln wird. Ich bin kein streng-religiöser Jude und liebe es zum Beispiel, Currywurst zu essen, die nicht koscher ist. Wir Juden in Deutschland wollen keine Aufmerksamkeit. Jude jude nicht vergessen keine arbeit keine essen youtube. Wir wollen nur ein normales Leben führen. Und deshalb bleibe ich dabei: Der Weg in die Flucht ist keine Option. Deutschland ist meine Heimat, also werde ich auch nicht auswandern.
Die gebürtige Israelin ärgert sich über das Motto der diesjährigen Woche: "Verantwortung für den anderen. " "Ich bin also ein Gegner, Verantwortung für einen anderen zu nehmen, denn das wäre eine Entmündigung. " Bleibt die Frage, worüber sich Juden und Christen unterhalten sollen und wer dieses Gespräch kompetent führen kann. Denn in den beiden großen Kirchen in Deutschland arbeiten viele Tausend Pfarrer, die über theologische Examina verfügen. Dagegen gibt es weniger als 50 Rabbiner in Deutschland. Hermann Simon, Direktor des Centrum Judaicum in Berlin: "Ich weiß einfach viele Dinge gar nicht, die ein Theologe von mir in einem Dialog wissen will. Natürlich kann ich ihm sagen, wie ich mein Judentum lebe, wie ich persönlich diese Dinge gestalte. Aber wenn er mit mir über bestimmte Stellen diskutiert, es heißt doch dort so und dort so und wie würden Sie das sehen, und vom hebräischen Text her. Jude jude nicht vergessen keine arbeit keine essen en. Das ist nicht mein Part. "
Setze man die Organisation als Mittler und juristischen Treuhänder ein, sei dies "die ultimative halachisch-legale Lösung, die heutzutage zur Verfügung steht und es allen Juden ermöglicht, Shmita einzuhalten". Unklar bleibt, wie gemeinnützig diese Organisation wirklich ist. Juden aber, die bürokratische Papierkniffe grundsätzlich als unkoscher erachten, sehen nur einen Ausweg: bei Nichtjuden zu kaufen, von arabischen Landwirten in Israel oder den palästinensischen Gebieten. Doch auch da ist schon getrickst worden. Jüdische Bauern hatten auf eigener Scholle produziert und ihre Erzeugnisse zu einem arabischen Landwirt transportiert. Kunden, die Wert auf einwand- und zweifelsfreie Schmitta-Produkte legen, konnten sich daher nur bei Landwirten aus dem Gaza-Streifen sicher sein: Denn dorthin kann schon lange kein israelischer Jude mehr reisen. "Gaza ist ideal aus Sicht der Eda Haredit-Koscher-Kontrolleure", schrieb die Jerusalem Post über die Mitarbeiter dieser jüdischen Gerichtshöfe schon vor Jahren.
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