Melodie und Text: aus Oberbayern überliefert, Anfang 18. Jahrhundert 1. Die heilgen drei König' mit ihrigem Stern, die kommen gegangen, ihr Frauen und Herrn. Der Stern gab ihnen den Schein; Ein neues Jahr geht uns herein. 2. Die heilgen drei König' mit ihrigem Stern, sie bringen dem Kindlein das Opfer so gern. Sie reisen in schneller Eil' in dreizehn Tag' vierhundert Meil'. 3. Die heiligen drei könige mit ihrigem sternum. Die heilgen drei König' mit ihrigem Stern knien nieder und ehren das Kindlein, den Herrn. Ein' selige, fröhliche Zeit verleih uns Gott im Himmelreich!
Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern, die kommen gegangen, ihr Frauen und Herrn. Der Stern gab ihnen den Schein; ein neues Reich geht uns herein. Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern, sie bringen dem Kindlein das Opfer so gern. Sie reisen in schneller Eil' in dreizehn Tag' vierhundert Meil'. Die heil'gen drei König' mit ihrigem Stern knien nieder und ehren das Kindlein, den Herrn. Songtext Die Heilgen Drei König Mit Ihrigem Stern von Weihnachtslieder | LyriX.at. Ein' selige, fröhliche Zeit verleih' uns Gott im Himmelreich!
Ein humaner Weg "Der freiwillige Verzicht auf Nahrung und Flüssigkeit kann für alte oder kranke Menschen ein humaner Weg sein, ihr Leben zu beenden", heißt es im jüngst auf Deutsch erschienenen Buch "Wege zu einem humanen, selbstbestimmten Sterben". Darin beschreibt die niederländische "Wozz-Stiftung", ein Zusammenschluss von Freitod-Befürwortern, ganz nüchtern verschiedene Suizid-Verfahren. Neben Medikamenten – wie sie jüngst von Roger Kusch benutzt wurden – thematisieren die Autoren des Buches, das in Deutschland keinen Verlag fand, ein Verfahren, das schrecklich anmutet, aber hier unbefangen als neue Form des Freitods dargestellt wird. Man fastet sich zu Tode, genauer: Man verweigert so lange Essen und Trinken, bis man verdurstet. Unter deutschen Befürwortern einer liberaleren Gesetzgebung zur Lebensbeendigung, etwa beim Humanistischen Verband, hat die "Wozz-Stiftung" damit "eine große Debatte" ausgelöst, wie Gita Neumann, Verbandsbeauftragte für Patientenverfügungen, sagt. Todkranke dürfen jetzt in Tiefschlaf versetzt werden Frankreich verabschiedet einen Gesetzesentwurf, der todkranken Menschen eine Wahl gibt.
Kapitel 5 behandelt einige Aspekte der ärztlichen Sterbehilfe in der Schweiz, in Oregon (USA), den Niederlanden und Belgien. Professor Wim Distelmans (Onkologe und Spezialist in der palliativen Pflege an der Freien Universität Brüssel) und Dr. Annemieke Horikx (Apothekerin und wissenschaftliche Mitarbeiterin der Königlich Niederländischen Gesellschaft für Pharmazie, knmp) sammeln in Belgien und den Niederlanden systematisch Informationen auf diesem Gebiet. Für dieses Buch haben sie einige bisher nicht veröffentlichte Daten freundlicherweise zur Verfügung gestellt. Kapitel 6 geht auf die Begleitung einer Selbsttötung durch Angehörige, Freunde und andere Personen ein. Dieses Kapitel wurde von Wolfgang Putz (Rechtsanwalt für Medizinrecht an der Münchner Medizinrechtlichen Sozietät Putz & Steldinger sowie Lehrbeauftragter für Medizinrecht und Medizinethik an der medizinischen Fakultät der Ludwig-Maximilians-Universität München) speziell für Deutschland und von Dr. iur. Ernst Haegi (Rechtsanwalt und Vizepräsident von Exrr-Deutsche Schweiz, Oberrieden, Zürich) für die Schweiz geschrieben.
Man kann nicht ausschließen, dass der Humanistische Pressedienst nach dem Inkrafttreten des neuen §217 StGB ("Geschäftsmäßige Förderung der Selbsttötung") gezwungen sein wird, diesen Artikel zu löschen. Damit man sich das Buch etwas besser vorstellen kann, greife ich hier scheinbar willkürlich einige Zwischenüberschriften oder Informationen heraus: "Das Recht auf Privatheit und Leben in Familie" – hier wird der Wunsch angesprochen, im Kreise seiner Lieben das Leben vorzeitig zu beenden und hierzu ihre organisatorische Hilfe in Anspruch zu nehmen. Dies ist in verschiedensten Ländern – übrigens auch in den Niederlanden, nicht jedoch in Deutschland – strafrechtlich bedroht (das Buch ist für eine weltweite Leserschaft geschrieben). Immer wieder betont Chabot, wie wichtig die soziale Geborgenheit für einen guten Tod, gerade im Falle der Selbsttötung ist. "Warum ein inertes Gas anstatt von Medikamenten? " ist der Titel von Textbox 3. 1. Zwei der 5 Antworten lauten: "Ein inertes Gas ist eine Möglichkeit für diejenigen, die sich nicht illegal ein tödliches Medikament besorgen wollen; nicht die Motivation und Willensstärke haben, den Todeseintritt durch Verzicht auf Nahrung und Flüssigkeit zu beschleunigen. "