Dazu kommen zum Teil höchst skurrile und treffende Porträts anderer Familien wie das der Felixmüllers aus dem Saint Louis Art Museum von 1919, der Trillhaases aus der Nationalgalerie Berlin (1923) oder der Glasers aus der Galerie Neue Meister in Dresden aus dem Jahre 1925. Die nächste Ebene beginnt mit einen großen Raum zum Männerporträt bei Otto Dix. Bohème und Honoratioren, Maler, Dichter und Senatoren – Dix breitet auch in diesen Bildnissen ein Panorama der Gesellschaft seiner Zeit aus. GALERIE NIERENDORF. Hauptwerke der Malerei konnten für diesen Raum gewonnen werden, etwa das Porträt des Juweliers Karl Krall aus dem Wuppertaler Von der Heydt-Museum, der "elende Dichterfürst" Iwar von Lücken aus der Berlinischen Galerie (1926) oder das Bildnis des Kaufmanns Max Roesberg aus dem New Yorker Metropolitan Museum (1922). Ergänzend werden Dix" künstlerische Zeitgenossen in ihren Porträts vorgestellt. Für Dix war die Auseinandersetzung mit dem Expressionismus immer wieder wichtige Quelle der eigenen Positionsbestimmung.
"Die Neue Sachlichkeit – das habe ich erfunden", erklärt Otto Dix am Ende seines Lebens. Mit Neuer Sachlichkeit meinte er jene von ihm maßgeblich geprägte Kunstform, "die Dinge ganz nackt, klar und fast ohne Kunst" zu sehen. Diese Direktheit prägt auch seine Porträtkunst, die vom 1. Otto dix selbstporträt. Dezember 07 bis 6. April 08 im Zentrum der Stuttgarter Ausstellung "Getroffen. Otto Dix und die Kunst des Porträts" steht. Auf über tausend Quadratmetern führt die Sonderschau 65 Porträtgemälde von Otto Dix – davon 25 Werke aus der eigenen Sammlung, weitere 40 Leihgaben aus Museen wie dem Metropolitan in New York oder dem Kunstmuseum Basel – mit zahlreichen Werken anderer Künstler von Lucas Cranach bis Andy Warhol zusammen. Das Kunstmuseum Stuttgart mit seiner weltweit bedeutendsten Otto Dix-Sammlung stellt damit erstmals die Porträtkunst dieses Künstlers in den Mittelpunkt einer großen Ausstellung. Betrachtet werden einzelne Bildnisgattungen wie Selbstbildnis, Künstlerbildnis, Frauen und Männer im Porträt, Sozialporträt und Familienbildnis.
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die Kelten Der Begriff "Kelten" (Keltoi, Celtae, Galli) täuschte bereits bei Griechen und Römern eine Einheitlichkeit vor, die es so nicht gab. Es handelt sich um eine heterogene Völkergruppe. Die frühen Siedlungsgebiete lagen in Südostfrankreich, der Schweiz und in Südwestdeutschland. Vor allem im kam es zu einer stürmischen Erweiterung. Keltische Landnahme wurde von Spanien, Frankreich, Norditalien und dem Balkanraum bis Anatolien dokumentiert. Die Gründe für die zeitweise sehr dynamische Entwicklung werden diskutiert. Zeit Hallstattzeit Ha C 800-620 Hallstattzeit Ha D1-D3 620-450 Frühlatène A LT A 450-380 v. Chr. Frühlatène B LT B 380-250 v. Chr. Mittellatène LT C 250-150 v. So lebten die Kelten. Chr. Spätlatène LT D 150 v. Chr. bis Zeitenwende
Forscher gehen davon aus, dass um 300 bis 100 vor Christus Kelten am und um den Staffelberg siedelten. Zu dieser Zeit änderte und entwickelte sich die Menschheit stets weiter. Für die Herstellung von Waffen (Schwerter zur Verteidigung) und Werkzeugen (Äxte zum Bäumefällen) wurde immer häufiger Eisen verwendet. "Ja, sie kannten auch Pfeil und Bogen", antwortete die Museumspädagogin auf die Frage eines Jungen. Zum Herstellung ihrer Decken und Kleider verwendeten die Kelten bereits Wolle und einfache Webrahmen. Gefäße und Krüge wurden aus Ton angefertigt, das Besteck war oftmals aus Holz. Bronze wurde auch weiterhin verwendet, aber überwiegend nur noch für Schmuck, denn man konnte es fein gießen und bearbeiten. Häuser der kelten video. "Sogar die Körperpflege kam bei den Kelten nicht zu kurz", erklärte Christine Liebl. Die gefundenen Pinzetten, Ohr-Löffelchen und Kämme, aber auch Nagel-Kratzer und Schließnadeln ("Fibeln") für die Gewänder lassen dies eindeutig erkennen. Bier aus Einkorn Auf dem Speiseplan der fränkischen Ur-Einwohner standen Früchte, Kräuter, Getreideprodukte aus Einkorn, Honig von wilden Bienen, Nüsse, Eier und Fleisch von den eigenen Hühnern, Milchprodukte von eigenen Kühen.
In Kastellaun gibt es die Burgruine und die Unterburg, und in der letztgenannten befindet sich die Taverne und das über vier Etagen verlaufende "Haus der regionalen Geschichte". Weiterhin gibt es im ehemaligen Gewölbekeller der Burg das Ritterliche Klassenzimmer (über das wir noch gesondert schreiben werden). Wegweiser auf dem Weg zur Burg Hinter der Taverne in der Unterburg das "Haus der regionalen Geschichte". Wenn ein Geschichtsmuseum in diesem Haus nicht richtig ist, dann nirgendwo. Keltische Kultur - Medienwerkstatt-Wissen © 2006-2022 Medienwerkstatt. Am letzten Sonntag haben wir das Haus der regionalen Geschichte endlich besucht und sehr viel Interessantes erfahren. Nicht nur von den vielen Ausstellungsstücken und Tafeln, Schriftstücken oder Filmen, auch Frau Jutta Kipfmüller selbst haben wir das ein oder andere Bemerkenswerte gehört. Im Jahr 2007 wurde das "Haus der regionalen Geschichte" in der Unterburg eröffnet. Dich heißt, wie an anderen Stellen in Kastellaun auch, der dicke Stadtführer willkommen. Die Ausstellung Wir betreten im Mittelteil der Unterburg die Räume des Museums.
Die Huser der Kelten hatten keine Fenster und es wurden auch keine Stdte errichtet wie bei den Rmern. Die Siedlungen waren eher klein und gut geschtzt in Wldern verteilt, Meist gab es solche Siedlungen auch an wichtigen Handelsstraen, wo die keltischen Handwerker Transportgefe, Wagen, Waffen, Haushaltsgeschirr usw. herstellten und verkauften. Keltische Gtter Die keltische Religion spricht von Gttern, die jede Art von Gestalt annehmen konnten, meist aber die Gestalt von Waldtieren. Keltische Häuser - die Behausungen der Kelten. Die Kelten haben bei ihrer Relgion nicht wie die Griechen oder Rmer Personen dargestellt sondern nur den Geist. Und das haben sie z. ihren Mnzen in Form von Strichen, Punkten, Symbolen, mit Tierbildern und Gesichtern dargestellt. Ihre Gtter hatten oftmals mehrer Funktionen. So ist der irische Gott Lug einerseits der Gott der Knste und des Handwerks, und andererseits auch der Gott der Kriegskunst. Die Gallier verehrten zudem den Teutates, und das war ebenfalls ein gnadenloser Kriegsgott. Quelle: Grafik: Archiv Medienwerkstatt (HD-Lahe)