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Frankfurt a. M. 1982) Im Anschluss daran äußern sich die Schülerinnen und Schüler zunächst frei und ungelenkt zum Gehörten. Dann werden im Klassengespräch folgende Aspekte erarbeitet: - allgemeine Situation der Juden im Mittelalter - das Verhältnis zwischen ihnen und ihrem Fürsten - die Gründe für den Hass der Christen gegenüber den Juden Wichtige Stichworte dazu sollten an der Tafel festgehalten werden. Danach wird die Abbildung zum Juden-Pogrom aus der Schedel'schen Weltchronik ebenfalls mittels Folie eingeblendet (Arbeitsblatt 1. 4 unterer Teil). Die Schülerinnen und Schüler beschreiben zunächst das Bild, bevor in einem zweiten Klassengespräch die Zusammenhänge zwischen der in der Textquelle erwähnten Lage der Juden und den sich daraus ergebenden Folgen (Ausgrenzung, Verfolgung, Ermordung) betont werden. Nun kündigt der Lehrer an, dass im weiteren Verlauf des Geschichtsunterrichts die Vorgeschichte zu den erwähnten Ereignissen untersucht werden soll. Dabei wird es um die folgenden drei Gesichtspunkte gehen: 1.
Bezug zu den Bildungsplänen Der Einsatz der beiden Filme "Juden im Mittelalter" bietet sich für die folgenden vier Fächer an: Geschichte In den Unterstufen der verschiedenen Schularten werden verschiedene Aspekte mittelalterlichen Lebens thematisiert. So soll die Ständegesellschaft genauer betrachtet werden, insbesondere Rechtsnormen und Traditionen, gesellschaftliche Veränderungen und anhand ausgewählter Beispiele Leben und Arbeiten der Menschen zur damaligen Zeit. Aufgrund der besonderen Bedeutung der jüdischen Gemeinden in vielen mittelalterlichen Städten gibt der Film diesbezüglich zahlreiche Anknüpfungspunkte. Um die tief verwurzelten Ressentiments und die daraus resultierenden Vorurteile gegenüber jüdischen Mitbürgern besser herleiten zu können, die schließlich zur Verfolgung und Ermordung der Juden während des Nationalsozialismus führten, bieten die beiden Teile "Juden im Mittelalter" eine gute fachliche Grundlage. Somit ist auch der Einsatz der Sendungen zum Thema "Deutschland unter nationalsozialistischer Diktatur" ab Klasse 9 denkbar.
Mittelalterliche Darstellung eines Juden mit typischer Kopfbedeckung Juden mussten als Kennzeichnung eine weiß-rote Scheibe tragen Evangelische Religionslehre In den Bildungsplänen des Faches werden die folgenden Aspekte betont: "Der evangelische Religionsunterricht will Schülerinnen und Schülern zu Achtung und Toleranz gegenüber anderen Religionen erziehen und in das besondere Verhältnis der Christen zum Judentum einführen. " Um ein historisches Verständnis für dieses Verhältnis in unserem Raum, also im Südwesten Deutschlands, zu entwickeln, eignen sich beide Filme auf anschauliche Weise. Katholische Religionslehre Hinsichtlich des Judentums können im Fach Katholische Religionslehre in mehreren Klassenstufen Bezüge zur Filmreihe "Juden im Mittelalter" geschaffen werden. So lautet beispielsweise ein inhaltlicher Schwerpunkt des Bildungsplans der Realschule für Baden-Württemberg von 2004 für die 8. Klasse: Die Juden - unsere älteren Geschwister im Glauben. Für die 10. Klasse werden unter der Überschrift "Religionen und Weltanschauungen" folgende Inhalte verbindlich: "Die Schülerinnen und Schüler kennen aus Geschichte und Gegenwart Formen des Missbrauchs von Religion zu Kriegen, Unterdrückung und Ausbeutung. "
So gab es zum Beispiel Judenhüte, an denen man erkennen konnte, wer Jude gewesen ist. Im ganzen 13. Jahrhundert verstärkte sich der Hass auf die Juden. Schon seit dem Hochmittelalter durften die Juden viele Berufe gar nicht mehr ausüben. Viele Juden arbeiteten als Geldverleiher - das durften wiederum die Christen eine lange Zeit lang nicht - und waren auch erfolgreich. Dadurch entstand wieder Neid und Ablehnung. Immer wieder kam es in den Städten des Mittelalters zu gewalttätigen Hassausbrüchen gegen die Juden, die bis hin zum Massenmord gingen. Die Juden sollten auch noch Schuld am Ausbruch der Pest tragen Die Juden wurden auch nach dem Mittelalter noch oft genug zum Sündenbock gemacht. [ © Wikimedia, gemeinfrei] Vor allem die Pest in der Mitte des 14. Jahrhunderts trug zum Judenhass bei. Denn man suchte einen Sündenbock, also jemanden, der für diese schreckliche Katastrophe zur Verantwortung gezogen werden konnte. Und das waren dann mal wieder die Juden. Kindermord und Brunnenvergiftung Man beschuldigte die Juden des Ritual mordes, warf ihnen Hostienschändung vor und erzählte, sie hätten die Brunnen vergiftet.
Gemäß ihrer Speisegebote hatten die Juden eigene Metzger und Bäcker. Auch wenn die Juden nicht in Zünften zugelassen waren, arbeiteten sie doch für ihre Gemeinschaft in vielen verschiedenen Berufen. Ihre Gemeinschaft verfügte zudem über einen Rat. So bildete die jüdische Gemeinschaft zwar eine Art Stadt in der Stadt, jedoch ohne Abgrenzung oder Ausgrenzung von den anderen Bewohnern. Beispiele: Judengasse in Berlin Judengasse in Köln Frankfurter Judengasse Nordstraße in Hanau Judengasse in Koblenz Jüdengasse in Naumburg (→ Naumburg/Geschichte) Judengasse in Rottweil (heute Kameralamtsgasse) Judengasse in Salzburg Judengasse in Stuttgart Judengasse in Trier Judengasse und Judenplatz in Wien Siehe auch: Liste der Judengassen Auch in weiteren Städten wie z. B. Aachen, Ahrweiler, Bad Homburg vor der Höhe, Bad Vilbel, Bonn, Coburg, Eggenfelden, Herford, Lippstadt [2], Nördlingen, Ravensburg, Speyer, Tübingen, Waiblingen, Worms, in Naters und Solothurn in der Schweiz, in Enns [3], Krems an der Donau und Mattersburg in Österreich gibt oder gab es Judengassen.
Was hatte man eigentlich gegen die Juden? Im 13. Jahrhundert mussten die Juden solche Hüte tragen. [ © wikimedia, gemeinfrei] Die Ursachen für die Ablehnung der Juden lagen in vielen Vorurteilen, die die Menschen schon in der Antike gegenüber Menschen jüdischen Glaubens hatten. Seitdem das Christentum im Römischen Reich als Staatsreligion eingeführt wurde (391 n. Chr. ) und die katholische Kirche einen Anspruch darauf erhob, die einzige wahre Religion zu sein, mussten Menschen jüdischen Glaubens mit Abgrenzung, Ausgrenzung und im schlimmsten Fall Verfolgung rechnen. Da viele Menschen genau das glaubten, was die Kirche und die christliche Theologie ihnen vorgab, hat man solche Ansichten nicht in Frage gestellt. Und solange die Christen die Juden als die Mörder von Jesus Christus verurteilten, war der Verfolgung Tür und Tor geöffnet. Juden durften viele Berufe gar nicht ausüben Im Spätmittelalter lebten die Juden in Judenvierteln zusammen und mussten bestimmte Zeichen zur Kennzeichnung tragen.