Ferdinand von Saars 1874 erschienene Novelle »Die Steinklopfer« spielt zur Zeit des Baus der Semmeringbahn in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Orte der Handlung sind die Bergregion des Semmering und Wien. Im Mittelpunkt stehen Tertschka und Georg, denen das Leben sehr zugesetzt hat. Sie finden bei ihrer harten Arbeit im Steinbruch zueinander und verteidigen ihre Liebe gegen alle Widrigkeiten. I Die Semmering-Bahn ist fast fertig gebaut, als der wegen Krankheit ausgemusterte Soldat Georg Huber beim Aufseher erscheint. Der teilt ihn zum Steineklopfen am nächsten Tag ein. Keiner der anderen Arbeiter nimmt Notiz von Georg, nur Tertschka, die Stieftochter des Aufsehers, zeigt ihm einen Schlafplatz in der armseligen Hütte, wo die Kolonne haust. II Unter Tertschkas Anleitung arbeitet der geschwächte Georg am nächsten Tag im Steinbruch. Tertschka hält sich wie immer fern von den anderen. Sie teilt ihr weniges Brot mit Georg. Die steinklopfer courbet analyse.com. In langen Gesprächen über ihr hartes Los und eintöniges Leben finden beide in der folgenden Zeit Trost.
Nachwort von Heinz Rieder. Reclam, Stuttgart, 2001, S. 1–46. Gerald Rainer, Norbert Kern, Eva Rainer: Stichwort Literatur. 3. Auflage. Veritas-Verlag, 2002, S. 250–251. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Steinklopfer (Ferdinand von Saar) – Beschreibung, Referateguru ( Memento vom 6. Kunst: Der arbeitende Mensch im 19. Jahrhundert - Wirtschaft - SZ.de. Mai 2016 im Internet Archive) Saar, Ferdinand von: Die Steinklopfer. Eine Geschichte. Heidelberg: Verlag v. Georg Weiß, 1874 (Erstausgabe), AustriaN Newspapers Online (ANNO), Österreichische Nationalbibliothek (ONB)
georg wird festgenommen, aber tertschka versucht dennoch durch ihr großes engagement und durch eine vorsprache bei einem oberst, seine unschuld zu beweisen. der oberst ist von der unzertrennlichen liebe der beiden gerührt und er schenkt ihnen, neben der freiheit georgs, auch noch ein bahnwärterhäuschen, wo sie letzten endes glücklich miteinander leben. INTERPRETATION: 'die steinklopfer' ist eine typische novelle des 19. jahrhunderts. der erzähler ist 'allwissend', das erzählverhalten auktorial. das milieu der steinklopfer wird realistisch geschildert, jedoch sind werte wie religion, gerechtigkeit und liebe stärker als dessen einfluss. Die steinklopfer courbet analyse graphique. letzten endes interessiert nämlich den autor das individuelle schicksal, die soziale problematik ist nur hintergrund. die probleme lösen sich dadurch, dass das gute, das in georg, tertschka und dem oberst steckt, gegen das böse (aufseher) siegt. in dem oberst vollzieht sich ein innerer wandel zum guten. die liebe zwischen tertschka und georg hilft ihm meiner meinung nach seine eigene frustration zu überwinden und wieder an die möglichkeiten des guten zu glauben.
Einleitung Es wird kurz auf die Geschichte der Semmeringbahn eingegangen und dieses als Wunderwerk der Menschheit dargestellt. Danach werden sehr ausführlich das Kennen- und Liebenlernen von Georg und Tertschka und die Kontroversen mit dem Aufseher geschildert. Unerhörte Begebenheit Entdeckung der Liebe zwischen Georg und Tertschka durch den Aufseher und nachfolgende Auseinandersetzung zwischen Georg und dem Aufseher, in deren Verlauf Georg den Aufseher in Notwehr tötet. Courbet - die Steineklopfer, Frankreich Realismus. Spannung und Krise In der Novelle kommen drei spannende Momente auf: Vorsprache vor dem Aufseher Festnahme Georgs Das Bangen Tertschkas, Georgs Unschuld beweisen zu können Wendepunkt Tertschkas Vorsprache beim Oberst führt zur Freilassung Georgs. Schluss Der Autor lässt die Novelle mit einem Happy End enden. Es wird die Lebenssituation von Georg und Tertschka 15 Jahre nach der Arbeit im Steinbruch geschildert. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Ferdinand von Saar: Die Steinklopfer. Tambi. Zwei Novellen aus Österreich.
Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung 2. Realismus – Eine Frage des Ziels 3. Courbets Aufassung – Natur, Schönheit, Kunst 4. Bildinhalte der Werke Courbets 4. 1. Courbets "Steinklopfer" – Entstehung, Analyse, Interpretation 4. 2. Rezeption und Problematik von Courbets Werk am Bsp. Die steinklopfer courbet analyse critique. der "Steinklopfer" 5. Schlussteil 6. Quellenverzeichnis Der Begriff des Realismus ist theoretisch-ästhetisch und kunst- wie literaturgeschichtlich sehr problematisch; er wird nicht einheitlich benutzt und bezieht sich sowohl auf Methoden der Darstellung als auch auf Epochen und Richtungen von Kunst und Literatur. In der Kunstgeschichte bezeichnet er die Kunstrichtung, die sich im 19. Jahrhundert in Frankreich herausbildete, und die im Besonderen als Reaktion auf den idealisierenden Klassizismus, der an den Akademien und den Salons dieser Zeit seinen Niederschlag fand, zu sehen ist. Zeitgleich hierzu begann sich im 19. Jahrhundert die Ideologie des Materialismus zu etablieren, der dem Realismus ein theoretisches Fundament verlieh.
Er schreibt jedoch nicht allgemein über die Gruppe der Steinbrecher, sondern berichtet gezielt über das Schicksal des Aufsehers, Georg, Tertschkas und des Obersten. Sprache [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Sprache ist bewusst vom Autor gewählt. Häufig verwendet der Autor Adjektive als Attribute; dies macht es dem Leser einfacher, sich ein Bild von der Umwelt und den handelnden Personen zu machen. Trotz häufiger Schachtelsätze ist die Novelle leicht lesbar. Auf komplizierte Wörter hat der Autor verzichtet. Form [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] "Diese Geschichte ist eine kürzere Prosaerzählung, die von einer Begebenheit handelt, die entweder tatsächlich passiert ist oder so hätte passieren können. Es gibt nur einen einzigen, spannenden Erzählstrang. Die Novelle konzentriert sich auf ein einzelnes Ereignis. Der Erzähler ist allwissend. " Der Autor schlüpft in die Person des Geschichtenerzählers. Die Steinklopfer – Wikipedia. "[…], will ich nun eine kleine Geschichte erzählen. " Die 46 Seiten lange Novelle ist in vier Kapiteln geschrieben worden.
Der Aufbau des Bildes ist einfach: in sengender Sonne geschieht die niedere Arbeit, der Hintergrund ist düster und dunkel. Lediglich oben rechts ist ein Sonnenstrahl und blauer Himmel zu sehen. Die Fluchtlinien zweier Arbeitsgeräte sowie des Alten weisen dorthin. Sonst stehen die Arbeiter fest am Boden, fast mit ihm verwachsen. Die Farbe der Kleider (trotz ein wenig rot und blau) stechen auch vom Arbeitsplatz nicht hervor. Die ausgebeutete Arbeitskraft assimiliert den Menschen in die Umgebung, auch in Sprache und Kultur. Die zerrissenen, altmodischen Kleider, Holzschuhe und ausgetretene Schuhe bezeichnen den sozialen Stand der Arbeiter. Der Strohhut des älteren Mannes ist wie ein Privileg, wie ein Luxus – er verbirgt aber sein Gesicht. Es liegt im Schatten. Beide Arbeiter zeigen kein Gesicht – die Arbeiter wie eine Menschenmasse, jeder einzelne anonym und ersetzbar. Während die linke Gestalt fast waagrecht abgenommen ist, macht die rechte eine kraftraubende Drehung. Malerisch gut komponiert, wenn man auch dem rechten Arbeiter besonders anmerkt, dass er diese Arbeit nur im Studio darstellt.
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