Für Ihre Fahrplanauskünfte stehen Ihnen mehrere Möglichkeiten zur Verfügung: Die elektronische Fahrplanauskunft des Verkehrsverbundes Süd-Niedersachsen (VSN) bietet eine direkte Start-Zielauskunft, auf Wunsch sogar adressbezogen – auch als App verfügbar. Der i nteraktive Liniennetzplan der GöVB ermöglicht einen Überblick über Haltestellen im schematischen Liniennetzplan oder Straßen und Linien im Stadtplan. Nach wie vor können Sie sich persönlich in unserem Kundenzentrum, Groner Straße 40, beraten lassen. Neu: Fahrplan-App bringt Infos über Verkehrs-Verbund auf das Handy. Hier erhalten Sie auch alle Fahrpläne in gedruckter Form für Zuhause. Die Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter sind auch telefonisch unter 0551 38444-444 erreichbar.
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1. - Routenplanung von Tür zu Tür oder Haltestelle zu Haltestelle mit Bus- und Zug-Fahrplänen für Süd-Niedersachsen einschließlich der entsprechenden Karten für den Fußweg, für den Schienenverkehr sogar deutschlandweit. 2. Damit Sie eine Adresse als Start oder Ziel aus den Kontakten in die Verbindungssuche übernehmen können, können Sie der App Zugriff auf Ihre Kontakte gewähren. Vsn fahrplan app review. 3. - Abgefragte Verbindungen oder Haltestellen können als Favorit in der App hinterlegt und so noch schneller aufgerufen werden. 4. Wenn Sie den Push-Dienst nutzen wird eine anonymisierte Geräte-Kennung auf unserem Server gespeichert, um Ihnen die Informationen auf Ihr Gerät schicken zu können.
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Als Nathan, ein wohlhabender Jude, von einer Geschäftsreise zurückkehrt, erfährt er, dass seine Tochter Recha dank eines christlichen Tempelherrn vor dem Feuertod bewahrt wurde. Daja, gläubige Christin und Gesellschafterin in seinem Hause, sieht darin ein göttliches Wunder. Recha und ihr junger Retter verlieben sich, doch Nathan hat zunehmend Vorbehalte. Indes gehen Sultan Saladin, dem muslimischen Herrscher der Stadt, die Gelder aus, die er für eine Fortsetzung des Krieges mit den Katholiken benötigt. Er befolgt den Ratschlag seines Bruders Melek und lässt Nathan zu sich rufen. Bevor er diesen um ein Darlehen bittet, stellt er ihm die Frage nach der wahren Religion. Nathan hilft sich mit einem schlauen Einfall und erzählt Saladin ein Märchen: die Ringparabel. Lessings Drama spielt in Jerusalem, der Stadt der Weltreligionen, zur Zeit der Kreuzzüge. Warum lesen wir in der Schule Nathan der Weise? (Deutsch, Buch, Literatur). Es zeigt die Verwandtschaft von Judentum, Christentum und Islam und handelt von der Idee einer aufgeklärten Humanität. Nathan der Weise erzählt von religiösem Fanatismus und proklamiert das Prinzip friedliebender koexistierender Religionen in einer toleranten Gesellschaft.
Woher ich das weiß: eigene Erfahrung
Gleichviel! SALADIN. Ganz recht! – Du hast gewonnen: und Al-Hafi zahlt. Man lass' ihn rufen! gleich! – Du hattest, Sittah, nicht so unrecht; ich War nicht so ganz beim Spiele; war zerstreut. Und dann: wer gibt uns denn die glatten Steine Beständig? die an nichts erinnern, nichts Bezeichnen. Hab ich mit dem Iman denn Gespielt? – Doch was? Verlust will Vorwand. Nicht Die ungeformten Steine, Sittah, sind's, Die mich verlieren machten: deine Kunst, Dein ruhiger und schneller Blick... SITTAH. Auch so Willst du den Stachel des Verlusts nur stumpfen. Genug, du warst zerstreut; und mehr als ich. SALADIN. Als du? Was hätte dich zerstreuet? SITTAH. Deine Zerstreuung freilich nicht! – O Saladin, Wenn werden wir so fleißig wieder spielen. SALADIN. So spielen wir um so viel gieriger! – Ah! weil es wieder losgeht, meinst du? – Mag's! – Nur zu! Nathan der Weise. – Ich habe nicht zuerst gezogen; Ich hätte gern den Stillestand aufs neue Verlängert; hätte meiner Sittah gern, Gern einen guten Mann zugleich verschafft. Und das muß Richards Bruder sein: er ist Ja Richards Bruder.
mit Fleiß verloren, Schwesterchen? SITTAH. Zum wenigsten kann gar wohl sein, daß deine Freigebigkeit, mein liebes Brüderchen, Schuld ist, daß ich nicht besser spielen lernen. SALADIN. Wir kommen ab vom Spiele. Mach ein Ende! SITTAH. So bleibt es? Nun dann: Schach! und doppelt Schach! SALADIN. Nun freilich; dieses Abschach hab ich nicht Gesehn, das meine Königin zugleich Mit niederwirft. SITTAH. War dem noch abzuhelfen? Laß sehn. SALADIN. Nein, nein; nimm nur die Königin. Ich war mit diesem Steine nie recht glücklich. SITTAH. Bloß mit dem Steine? SALADIN. Fort damit! – Das tut Mir nichts. Nathan der weise melek full. Denn so ist alles wiederum Geschützt. SITTAH. Wie höflich man mit Königinnen Verfahren müsse: hat mein Bruder mich Zu wohl gelehrt. (Sie läßt sie stehen. ) SALADIN. Nimm, oder nimm sie nicht! Ich habe keine mehr. SITTAH. Wozu sie nehmen? Schach! – Schach! SALADIN. Nur weiter. SITTAH. Schach! – und Schach! – und Schach! – SALADIN. Und matt! SITTAH. Nicht ganz; du ziehst den Springer noch Dazwischen; oder was du machen willst.