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Wochenkommentar Erst kommt das Fressen und dann – was? «Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral», schrieb Bertold Brecht in seiner «Dreigroschenoper». Dieser Satz lässt sich auch auf die vergangenen Bundesratswahlen ummünzen: Immer mehr Politiker handeln nicht mehr nach dem allgemeinen Wohl. «Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral» – sollten wir Menschen es nicht besser wissen? Erst kommt das fressen dann die moral text. Keystone/EPA Diego Azubel Als ich ein kleiner Junge war, da habe ich gedacht, dass die Guten gefördert werden und die Besten an der Spitze landen. Und die Allerbesten, die regieren die Schweiz. Ist ja logisch. Wenn das Volk schon selbst bestimmen kann, wer es regiert, dann wäre das Volk ja blöd, wenn es sich eine schlechte Regierung geben würde. Als ich ein kleiner Junge war, da trug ich kurze Hosen und hatte oft verschlagene Knie. Ich wollte Weltrauminscheniör werden oder allenfalls Schriftsteller. Ich war überzeugt, dass es auf das Gute im Menschen ankommt und dass, wenn mal etwas gründlich schiefgehen sollte, dann schon eine Fee kommt, die einen rettet.
Man könnte dies als Ökonomisierung der Politik bezeichnen: Laut Adam Smith ist der Eigennutz die wichtigste Triebfeder. Der freie Markt sorgt dafür, dass aus der Summe der einzelnen Eigennutze das Gemeinwohl resultiert. Es ist also der freie Markt, der die Interessen der Einzelnen und die der ganzen Gesellschaft in Einklang bringt. Die Freiheit dieses Marktes und dieser Menschen ist dabei durch eine Abwesenheit von staatlicher (politischer) Einmischung definiert. Das Grundprinzip ist: freie Bahn dem Eigennutz. Erst kommt das Fressen, dann kommt die Moral. Doch Freiheit heisst nicht einfach, frei von staatlicher Einmischung zu sein. In der Präambel unserer Bundesverfassung steht, «dass frei nur ist, wer seine Freiheit gebraucht». Das setzt einen Willen voraus, ein Ziel – und Massstäbe. Also eine Moral. Doch die kommt bekanntlich erst nach dem Fressen. Bei Brecht in der «Dreigroschenoper» geht es so weiter: «Nur dadurch lebt der Mensch, dass er so gründlich vergessen kann, dass er ein Mensch doch ist. » Darum geht es: um das Menschsein.
Salus publica suprema lex – oder: Zuerst komme die Moral, dann das Buffet.
Gemeinsam bereiten wir durch leckere pflanzliche Alternativen der Moral gegenüber Tieren den Boden. Brecht hatte also durchaus recht - und wir nehmen ihn beim Wort.
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