Beim bloßen Ablegen des Bootes, wenn es sich vom Festland löst, bekommst du ein Gefühl der Ungeheuerlichkeit dessen, was du gerade tust. Du fühlst Insekten in deine Lungen kriechen und hast keine Ahnung, wie du dich auf den nächstbesten freien Platz im Boot setzen sollst. Ängstlich blickst du auf deinen Schatten, dann setzt du dich darauf. Durch das bloße Wegfahren des Bootes fühlst du, wie das Leben flüssig wird und wie sich die Schwerkraft Richtung Himmel kehrt. Auf dem engen Bootsdeck wird sich nun jeder in seine schmale Einzelhaftzelle zwängen, im Kerker der Meeresburg. Du behältst Kinder und Frauen im Auge und suchst dir jemand besonders Schwachen heraus. Später wirst du vergessen, ihn zu retten. … Aref Hamza Du bist nicht allein Aus dem Arabischen von Sandra Hetzl Secession Verlag für Literatur Der komplette Beitrag erscheint in der Melodie & Rhythmus 1/2019, erhältlich ab dem 14. Dezember 2018 am Kiosk, im Bahnhofsbuchhandel oder im Abonnement. Die Ausgabe können Sie auch im M&R-Shop bestellen.
Foto: Mathias Bothor Aref Hamza Gedichte – eine Auswahl Der Journalist und Anwalt für Menschenrechte hat eine große Anzahl lyrischer Werke veröffentlicht, für die ihm bereits mehrere Preise verliehen wurden. Aref Hamza stammt aus Al-Hasaka im Nordosten Syriens, seine Muttersprache ist Kurdisch, die Mehrzahl seiner literarischen Arbeiten sind jedoch auf Arabisch verfasst – einige davon, wie die hier präsentierten, ins Deutsche übersetzt. Der 44-jährige Vater zweier Kinder lebt seit vier Jahren in der Kleinstadt Buchholz in der Lüneburger Heide, wohin ihn seine Odyssee, auf der Flucht vor dem Krieg, über die Türkei und das Auffanglager Friedland schließlich geführt hat. Im Jahr als die syrischen Flüchtlinge ertranken 1 Das Ertrinken beginnt im Moment, in dem der Schleuser den Ertrinkenden den nächsten Abfahrtstermin des morschen Bootes mitteilt. Durch das bloße Aussprechen des Abfahrttermins ertrinken sie. Das Boot kippt um, gleitet ein wenig dahin, wie eine von der Strömung mitgerissene Kuh, und sinkt dann auf den Meeresgrund, der bereits die Leiber Dutzender toter Kühe empfangen hat.
Wie kann er uns zu einer kulturellen Annährung und zu einem besseren Verständnis von gemeinsamen Werten verhelfen? "Aref Hamza gibt mit seinen Gedichten tiefe existenzielle Einblicke in das Schicksal derjenigen, die von Gewalt und Elend aus ihrer in eine neue, unbekannte Welt vertrieben worden sind. " Secessions-Verlag Berlin Der Dichter stellt mit seiner Lebensbiographie ein lebendiges Paradigma für gelungene Integration und Zusammenhalt dar. Als "Kurde" wurde er in die syrische Gesellschaft hineingeboren. In seiner Geburtsstadt Al-Hasaka, ein Schmelztiegel der Religionen und ethnischen Gruppen, hat er 39 Jahre lang gelebt. Gemeinsam mit seiner Familie lebt er seit 2015 im Norden Deutschlands. "In Al-Hasaka lebten Muslime, Jesiden, Armenier und Christen miteinander. Ich vermisse die einfachen Menschen, die Händler und Handwerker und ihre Art, über Dinge zu sprechen. Selbst den Staub vermisse ich" sagt er in einem Interview für den Deutschlandfunk Kultur mit Sigrid Brinkmann Als Befürworter einer gelebten Demokratie, engagiert er sich von Beginn an aktiv und partizipativ in der Gesellschaft und in seiner neuen Heimat.
Das trifft vor allem auch auf die später entstandenen Gedichte zu, in denen er sich mit der Situation als Flüchtling im Exil, mit dem Verlust der Sprache, mit der Einsamkeit und der ihm zunächst unbekannten Welt auseinandersetzt. Auch hier tastet er seine Umgebung nach Bildern ab, die ihm zum Pendant seiner eigenen Leere und Verlorenheit im fremden Land werden. Aref Hamza gibt mit seinen Gedichten tiefe existenzielle Einblicke in das Schicksal derjenigen, die von Gewalt und Elend aus ihrer in eine neue, unbekannte Welt vertrieben worden sind. Rezensionsnotiz zu Neue Zürcher Zeitung, 30. 11. 2018 Angela Schader entdeckt wahre Geniestreiche unter den Gedichten des aus Nordsyrien stammenden Dichters Aref Hamza. Wie der Autor in diesen von Sandra Hetzl laut Schader stimmig übersetzten Texten die Brutalisierung in seinem Land, das Drama von Krieg und Flucht in Worte fasst, mit minimaler Geste und Sinn für das Absurde, mal aphoristisch, mal in Form einer Miniaturerzählung, nie anklagend, schlicht, aber nachdrücklich, hat Schader beeindruckt.
Der Menschenrechtler folgt mit aktivem Interesse die politischen und gesellschaftlichen Vorkommnisse unabhängig von Standort oder Nationalität. Die Dichtung von Aref Hamza ist eine persönliche Beschreibung des Erlebten nicht nur in der Vergangenheit, sondern im "Hier und Jetzt". Mit offenen Augen begegnet und beschreibt er jede durchlebte Lebenssituation ernüchternd. Er offenbart uns seine Gefühle und zeichnet vertretend, die fortdauernden Sorgen, Ängste, Hoffnungen und Sehnsüchte der neuen beheimateten Menschen. Er positioniert sich gegen das Unheil und das Böse in dieser Welt. "In mir sind immer Gegensätze am Wirken. Bewege ich mich völlig frei, schreibe ich über das Gefangensein, feiere ich mit Freunden, kommt mir der Mangel in den Sinn. Mit jeder Buchveröffentlichung häute ich mich. Es ist so als würde ich jedes Mal aus zwei, drei Persönlichkeitsprofilen herauswachsen. Fragt sich nur, was für eine Persönlichkeit am Ende übrigbleibt? Ich fürchte fast, es wird kein Schriftsteller sein. "
C G Am Am/G 1. Von guten Mchten treu und still umgeben, F Dm G behtet und getrstet wunderbar. So will ich diese Tage mit euch leben F C G C und mit euch gehen in ein neues Jahr Von guten Mchten wunderbar geborgen, F Am Dm G erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist mit uns am Abend und am Morgen F G F C und ganz gewiss an jedem neuen Tag. 2. Noch will das alte unsre Herzen qulen, noch drckt uns bser Tage schwere Last. Ach Herr, gib unsern aufgeschreckten Seelen das Heil, fr das du uns geschaffen hast. 3. Und reichst du uns den schweren Kelch, den bittern des Leids, gefllt bis an den hchsten Rand, So nehmen wir ihn dankbar ohne Zittern aus deiner guten und geliebten Hand. 4. Doch willst du uns noch einmal Freude schenken, an dieser Welt und ihrer Sonne Glanz. Dann wolln wir des Vergangenen gedenken, und dann gehrt dir unser Leben ganz. 5. La warm und hell die Kerzen heut erflammen, die du in unsre Dunkelheit gebracht, Fhr, wenn es sein kann, wieder uns zusammen. Wir wissen es, dein Licht scheint in der Nacht.
verse 1 C G Am Am/G Von guten Mchten treu und still umgeben, F Dm G behtet und getrstet wunderbar. So will ich diese Tage mit euch leben F C G C und mit euch gehen in ein neues Jahr Von guten Mchten wunderbar geborgen, F Am Dm G erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist mit uns am Abend und am Morgen F G F C und ganz gewiss an jedem neuen Tag. verse 2 Noch will das alte unsre Herzen qulen, noch drckt uns bser Tage schwere Last. Ach Herr, gib unsern aufgeschreckten Seelen das Heil, fr das du uns geschaffen hast. verse 3 Und reichst du uns den schweren Kelch, den bittern des Leids, gefllt bis an den hchsten Rand, So nehmen wir ihn dankbar ohne Zittern aus deiner guten und geliebten Hand. verse 4 Doch willst du uns noch einmal Freude schenken, an dieser Welt und ihrer Sonne Glanz. Dann wolln wir des Vergangenen gedenken, und dann gehrt dir unser Leben ganz. Verse 5 La warm und hell die Kerzen heut erflammen, die du in unsre Dunkelheit gebracht, Fhr, wenn es sein kann, wieder uns zusammen.
6. Wenn sich die Stille nun tief um uns breitet, so lass uns hren jenen vollen Klang der Welt, die unsichtbar sich um uns weitet, All deiner Kinder hohen Lobgesang. und ganz gewiss an jedem neuen Tag.