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Frühling Erlebe den Frühling! Blüten sind das Lächeln der Natur. Es geht auch ohne sie, aber nicht so gut. Max Reger Frühling-Impressionen Sommer Erlebe den Sommer! Die Pracht der Gärten aber hat stets die Liebe zur Natur zur Voraussetzung. Madame de Staël Sommer-Impressionen Herbst Erlebe den Herbst! Die beste Zeit, einen Baum zu pflanzen, war vor zwanzig Jahren. Die nächstbeste Zeit ist jetzt. Afrikanisches Sprichwort Herbst-Impressionen Winter Erlebe den Winter! Ohne die Kälte des Winters gäbe es die Wärme des Frühlings nicht. Ho Chi Minh Winter-Impressionen
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Das Gedicht " Die Füße im Feuer " stammt aus der Feder von Conrad Ferdinand Meyer. Wild zuckt der Blitz. In fahlem Lichte steht ein Turm. Der Donner rollt. Ein Reiter kämpft mit seinem Ross, Springt ab und pocht ans Tor und lärmt. Sein Mantel saust Im Wind. Er hält den scheuen Fuchs am Zügel fest. Ein schmales Gitterfenster schimmert goldenhell Und knarrend öffnet jetzt das Tor ein Edelmann... - "Ich bin ein Knecht des Königs, als Kurier geschickt Nach Nîmes. Herbergt mich! Ihr kennt des Königs Rock! " - "Es stürmt. Herren des feuers gedicht der. Mein Gast bist du. Dein Kleid, was kümmert′ s mich? Tritt ein und wärme dich! Ich sorge für dein Tier! " Der Reiter tritt in einen dunkeln Ahnensaal, Von eines weiten Herdes Feuer schwach erhellt, Und je nach seines Flackerns launenhaftem Licht Droht hier ein Hugenott im Harnisch, dort ein Weib, Ein stolzes Edelweib aus braunem Ahnenbild... Der Reiter wirft sich in den Sessel vor dem Herd Und starrt in den lebendgen Brand. Er brütet, gafft … Leis sträubt sich ihm das Haar.
Jean Jaurès' philosophische Absicht: Synthesen von entgegengesetzten philosophischen Positionen zu bilden, setzt er in seiner politischen Arbeit fort. Wie Victor Adler in Österreich gelingt es ihm in Frankreich, unterschiedliche linke Strömungen zu vereinen und eine sozialdemokratische Partei zu bilden. Auch als Historiker versucht er marxistischen Determinismus mit idealistischen Positionen zu versöhnen. Am 30. Juli 1914 wird der Kriegsgegner Jean Jaurès, der im Ruf steht, ein Freund Deutschlands zu sein, von einem 29-jährigen Rechtsextremen in dem Pariser Café du Croissant ermordet. Der Mörder wird nach fünf Jahren Untersuchungshaft wegen Unzurechnungsfähigkeit mit fadenscheinigen Argumenten freigesprochen. ________ Quellen: "Jean Jaurès. Aus seinen Reden und Schriften. " Große Gestalten des Sozialismus. II. Herren des feuers gedicht et. Band. Eingeleitet und ausgewählt von Louis Lévy. Übersetzt von Grete Helfgott. Verlag der Wiener Volksbuchhandlung, Wien: (1949) Jean Jaurès: "Discours et conférences. " Flammarion, Paris: 2014: "Oui, nous avons, nous aussi, le culte du passé.
@Bombardil: Das ist, soweit ich weiß, die Krege Übersetzung und nicht Carroux. David fragte aber nach der Carroux-Übersetzung. Drache des Feuers ein Gedicht von LadyJen. Das ist die Carroux-Übersetzung: "Nicht alles, was Gold ist, funkelt, Nicht jeder, der wandert, verlorn, Das Alte wird nicht verdunkelt; Noch Wurzeln der Tiefe erfrorn. Aus Asche wird Feuer geschlagen, Aus Schatten geht Licht hervor; Heil wird geborstenes Schwert; Und König, der die Krone verlor. " Wobei ich nicht weiß, ob er das auch wirklich als "Aragorns Gedicht" meint, da es ja im HdR und im Wiki zu finden ist. Er hätte nur nachschauen müssen... :-)
(Selbst die, Klappe', der Ort der flüchtigsten Begegnungen, darf noch im Wort mitgehört werden. ) "Ausgetickt in der Sucht nach Advent" verknüpft die religiöse Basis einer solchen Weltgleichgültigkeit mit der vordergründigen Wahrnehmung adventlich ausgeschmückter Einkaufsstraßen. Die zweite Strophe bringt einen Perspektivwechsel: Die schuldige Frau umfaßt ihren Leib als sei ihr Leib ein fremder Leib versiegelt die geläufige Sprache die Frau löscht das Licht Dunkelheit malt Versöhnungsgesichter. Die Entfremdung (ein fremder Leib, schuldig sein) wird als Konsequenz nicht beliebig angenommen. Herr Santak fände, könnte er lesen, hier bereits, im ersten Gedicht, das vermißte Positive: sie umfaßt ihren Leib. Die Füße im Feuer — Meyer. "Der Leib kann nicht lügen", heißt es bei Nietzsche, der nicht zuletzt dieser Botschaft wegen neuerdings wieder sorgsamer gelesen wird. Die Entscheidung zum hermetischen Gedicht, die Absage an direkte Verständlichkeit und flinke Kommunikation ("Türklappenhallo") ist konsequent, wenn doch den "wärmsten Empfehlungen" (Vertreter- wie Kasinosprache) mißtraut werden muß.
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Sie "versiegelt die geläufige Sprache", ein Scheinparadox ("Dunkelheit malt") bringt, als, überbietende correctio', die Gegenperspektive zur lichtvollen Zerstörung: "Versöhnungsgesichter". Ursula Krechels neuer Gedichtband kennt viele solcher Gesichter: die Zeit bekommt eines, die Liebenden, die Uhren und die alte Welt, eine englische Landschaft, der Vater und die vielen Kollegen, an die Grüße ergehen (Hölderlin, Goethe, Stefan George, Trakl, Rilke, Volker Braun u. a. m. Herren des feuers gedicht en. ) – damit letztlich auch die Poesie, der "Glücksangst" als Schatten folgt. Doch sei Ursula Krechels Poesie nun nicht ins eindeutig Positive umgedeutet. Noch die Naturbilder sind nirgends idyllisch/beruhigend; von "Wüstenei" ist die Rede, von dem "was einmal gewesen", von der Erfahrung, "daß jeder geträumte Rauchpilz / die Träumenden selbst verbrennt". Das schöne Volkslied Goethes "Es ist ein Schnee gefallen" wird, verhärtet' wiederaufgenommen: Es ist ein harter Schnee gefallen über Mützen und Kopfschmerz in der Nacht. Es ist eine Stille auf den Boden gefallen Stein beißt den Schnee, Salz taut den Weg… Es sind schwierige, doch (muß man "doch" sagen? )