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Verknüpfungen Verknüpfungen auf die Person andernorts Aus dem Register von NDB/ADB NDB 17 (1994), S. 424* (Michael, Friedrich) Verknüpfungen zu anderen Personen wurden aus den Registerangaben von NDB und ADB übernommen und durch computerlinguistische Analyse und Identifikation gewonnen. Soweit möglich wird auf Artikel verwiesen, andernfalls auf das Digitalisat. Zitierweise Steinke, Julius Rudolph, Indexeintrag: Deutsche Biographie, [05. Benedikt steinke deutsche bahn map. 05. 2022].
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Aus Simeons Ausruf wurde das Nachtgebet der Kirche Jesus kommt also in seinen Tempel, sein Eigentum. Dort sollte er laut Gesetz Gott übergeben, also "dargestellt" werden, und durch ein Geldopfer wieder ausgelöst werden. Interessanterweise steht bei Lukas nicht explizit, dass Maria und Josef ihn auslösten. In der Ostkirche verstand man das Ereignis schon immer als Fest der Begegnung des Herrn, an dem der Messias in seinen Tempel kommt und symbolisch in Simeon und Hanna dem Gottesvolk des Alten Bundes begegnet. Bild: © picture alliance/akg-images Die Darstellung des Herrn: "Hanna und Simeon im Tempel" heißt das Rembrandt-Gemälde, in der die Prophetin (oben) und der alte Mann (rechts) in dem Jesuskind den Erlöser erkennen. Der alte Simeon wartet im Tempel auf die Erfüllung einer Offenbarung. Ihm wurde geweissagt, dass er nicht eher sterben werde, bis er den Messias, den Retter aller Menschen, gesehen hat. Als Maria ihm schließlich das Jesuskind in die Arme legt, stimmt Simeon ein Loblied an: "Nun lässt du, Herr, deinen Knecht, wie du gesagt hast, in Frieden scheiden.
Der Gott, von dem sie mir erzhlt haben, ist mir noch fremd. Aber ich mchte ihn unbedingt weiter kennen lernen. Auf diesen Gott habe ich mein Leben lang gewartet. Liebe Gemeinde, an diese Mut machende Begegnung aus diesem zu Ende gehenden Jahr musste ich sofort denken, als ich unseren Predigttext fr heute gelesen habe. Die hochbetagte Prophetin Hanna und der gottesfrchtige und gerechte Simeon beide warten schon viele Jahre im Tempel in Jerusalem auf den, der das Leben heil machen kann. Auf den, von dem die alten Texte und Verheiungen erzhlen, dass er der Messias ist. Der Heiland, der Retter. Ihre Lebensaufgabe ist das Warten geworden, weil sie es in ihren Herzen spren: wir werden nicht eher sterben, bis wir ihn gesehen haben. Diese Hoffnung hat sie durch das Leben getragen. Diese Hoffnung haben sie nicht aufgegeben, auch in den ngsten und Zweifeln ihres Lebens nicht. Hanna hat ihren Mann verloren und damit ihre Liebe, ihr Glck, die Sicherheit und Geborgenheit. Sie hat sich einen neuen Ort suchen mssen fr ihre Hoffnung und ihren Glauben.
Das Gleichnis vom verlorenen Sohn war dabei eine meiner Lieblingsgeschichten. Immer wieder musste meine Mutter sie erzhlen. Fr mich war als kleiner Junge klar, dass Gott die Menschen lieb hat. Keiner ist von dieser Liebe ausgeschlossen. Und alle knnen zu ihm kommen. Das Hren und Erleben dieser Geschichten auf dem Schoss meiner Mutter war fr mich mit einem wunderschnen Gefhl der Geborgenheit und des Friedens verbunden. Gott war fr mich keiner, vor dem ich Angst zu haben brauche. Und schon als Kind wollte ich dann Pfarrer werden und bin es auch geworden, um den Menschen die alten biblischen Geschichten wieder und wieder neu zu erzhlen, damit sie getrstet werden. Und ins Staunen kommen ber einen Gott, der in einem kleinen Kind Mensch wird, um uns Menschen ganz nahe sein zu knnen. Ein Gott auf Augenhhe mit uns Menschen. Einer, dem wir vertrauen knnen und dem wir unsere Fragen, unsere ngste, unsere Schuld anvertrauen knnen. Ein Gott, mit dem ich reden kann, wie mit einem guten Freund.
Ein Gott, der nicht perfekt ist, weil auch wir Menschen es nicht sind. Ein Gott, der mitweinen und mitlachen kann. Der mit uns schweigt und dann auch wieder ein gutes Wort und einen guten Gedanken fr uns hat. Einer, der uns Geborgenheit schenkt. Und zu dem ich kommen kann mit meiner Unruhe und mit meinen Sorgen. Dem ich mein Herz ausschtten kann. Ja, von diesem Gott und meinem Glauben an ihn habe ich dieser alten Frau einfach erzhlt. Und zum Schluss habe ich ihr einen meiner Lieblingsverse aus der Bibel aufgeschrieben: Furcht ist nicht in der Liebe. Vor einem Gott, der uns Menschen lieb hat, braucht niemand Angst zu haben. Gott will nicht unsere Angst, sondern einen Glauben, der uns lieben lsst. Gott und die Menschen. Lngst war es drauen dunkel geworden. Und nur das sanfte Licht einer Kerze erhellte das Wohnzimmer, in dem wir saen. Im Kerzenschein konnte ich aber erkennen, dass ihre Augen vor Rhrung feucht geworden sind. Sie lchelte weise vor sich hin und sagte dann: Ich werde ber alles nachdenken.