Nun ist der Unterschied zwischen dem, was Erich Fromm eine "Lebensweise des Seins" nennt, und dem, was er eine "Lebensweise des Habens" nennt, so enorm wichtig, dass ich nicht darum herum komme, auch darüber etwas zu schreiben. Damit es nicht allzu trocken wird, gleich zu Beginn ein paar Beispiele. Als Ausdruck eines positiven Lebensgefühls kann man z. B. Glück haben oder glücklich sein. Oder man kann Glauben haben oder gläubig sein. Oder Liebe haben oder liebevoll sein. Als Ausdruck eines negativen Lebensgefühls kann man dagegen z. Angst haben oder ängstlich sein. Oder auch Hass haben oder gehässig sein. In all diesen Fällen ist der Unterschied zwischen Haben und Sein, dass Haben immer eine Grenze markiert, während das Sein in etwas aufgeht. D. h. wenn ich Glück habe, dann ist das Glück etwas, dass ich in Besitz genommen habe, aber ich bin nicht das Glück. Wenn ich dagegen glücklich bin, dann hat das Glück von mir Besitz ergriffen, wobei ich mit dem Glück so sehr eins geworden bin, dass ich mich nicht mehr davon unterscheiden kann.
129 Haben oder Sein. Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft "Die Inhaber der Autorität und jene, die Nutzen daraus ziehen, müssen die Menschen von dieser Fiktion überzeugen und ihr realistisches, das heißt kritisches Denkvermögen einschläfern. Jeder denkende Mensch kennt die Methoden der Propaganda, Methoden, durch die die kritische Urteilskraft zerstört und der Verstand eingelullt wird, bis er sich Klischees unterwirft, die die Menschen verdummen, weil sie sie abhängig machen, und sie der Fähigkeit berauben, ihren Augen und ihrer Urteilskraft zu vertrauen. Diese Funktion, an die sie glauben, macht sie für die Realität blind. " — Erich Fromm Kapitel: Autorität ausüben - S. 56-57 Haben oder Sein. Die seelischen Grundlagen einer neuen Gesellschaft "Die Normalsten sind die Kränkesten. Und die Kranken sind die Gesündesten. "- Das Zusichkommen des Menschen. Fernsehinterview mit Micaela Lämmle und Jürgen Lodemann, in: Basler Magazin, Basel, Nr. 47 (24. 12. 1977), S. 3. Wiederveroeffentlicht in: Erich Fromm als Vordenker: "Haben oder Sein" im Zeitalter der ökologischen Krise, Rainer Funk, Erich Fromm, Marko Ferst, Burkhard Bierhoff, Johannes Rau u. a., Edition Zeitsprung, Berlin 2002.
Biografie: Erich Fromm war ein deutsch-US-amerikanischer Psychoanalytiker, Philosoph und Sozialpsychologe.
Die Lebenserwartung ist höher denn je. Und die Probleme, von der Euro-Rettung bis zur Flüchtlingshilfe, ließen sich mit gutem Willen gemeinsam lösen. Die Europäer aber haben es verlernt, sich darüber zu freuen. Sie nehmen Positives als selbstverständlich wahr - und Negatives als Katastrophe. Stefan Ulrich Süddeutsche Zeitung Autoreninfo Fromm, ErichErich Fromm, Psychoanalytiker und Sozialphilosoph, wurde am 23. März 1900 in Frankfurt am Main geboren. Nach seiner Promotion in Soziologie 1922 in Heidelberg kam er mit der Psychoanalyse Sigmund Freuds in Berührung und wurde Psychoanalytiker. 1933 verließ er Deutschland, zunächst ging er nach Genf. 1934 emigrierte er in die USA, wo er an verschiedenen Instituten lehrte, und anschließend, von 1950 bis 1974, an der Universität von Mexiko City unterrichtete. Seine einflussreichsten Werke sind 'Die Furcht vor der Freiheit', 'Die Kunst des Liebens' und 'Haben oder Sein'. Er starb 1980 in Locarno in der, RainerRainer Funk, Dr. phil., Jahrgang 1943, ist Psychoanalytiker und lebt in Tübingen.
Er studierte Philosophie und Theologie und hat über Erich Fromms Sozialpsychologie und Ethik promoviert. Er war 1974 bis zu seinem Tod 1980 Fromms Assistent und gab die 10-bändige Gesamtausgabe seines Werks heraus. Von Erich Fromm als literarischer Rechte- und Nachlassverwalter eingesetzt, hat er aus dem Nachlass und der Bibliothek Erich Fromms das Erich-Fromm-Archiv aufgebaut und ist im Vorstand der Internationalen Erich-Fromm-Gesellschaft. Zahlreiche Veröffentlichungen, unter anderem: 'Erich Fromm heute. Zur Aktualität seines Denkens', 'Ich und Wir. Psychoanalyse des modernen Menschen', 'Der entgrenzte Mensch. Warum ein Leben ohne Grenzen nicht frei, sondern abhängig macht.
Ü ber dem Vermitteln von Wissen vergessen wir jenes Lehren, das für die menschliche Entwicklung am wichtigsten ist: jenes Lehren, das nur durch die einfache Gegenwart eines reifen und liebenden Menschen gegeben werden kann. Erich Fromm, Die Kunst des Liebens Info: Quellenangabe Thema ⇓ Entwicklung (37) Erziehung (18) Lehre - Lehrer (45) Liebe (158) Mensch > Mitmenschen (221) Praesenz - Gegenwaertigkeit (22) Reife (10) Schule - Schulung (10) Vermittlung (8) Wichtig (27) Wissen (46) Aktionen: Verschicken D er Befürworter des garantierten Jahreseinkommens muß dem Einwand begegnen, daß der Mensch faul sei und nicht arbeiten wolle, wenn das Prinzip «arbeiten oder verhungern» abgeschafft würde. Tatsächlich aber stimmt das nicht. Wie ein überwältigendes Beweismaterial ergibt, hat der Mensch eine angeborene Neigung, sich zu betätigen, und Faulheit ist ein pathologisches Symptom. In einem System der «Zwangsarbeit», in dem der Attraktivität der Arbeit kaum Beachtung geschenkt wird, sucht der Mensch ihr wenigstens auf kurze Zeit zu entrinnen.
Der Mensch ist abhängig; er bleibt dem Tode, dem Alter, der Krankheit unterworfen. Aber es ist eine Sache, die eigene Abhängigkeit und seine Grenzen anzuerkennen, und es ist etwas völlig anderes, sich dieser Abhängigkeit hinzugeben und jene Mächte anzubeten, von denen man abhängt. Das eine bedeutet Demut, das andere Selbstdemütigung.
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