J. S. Bach - Cantata BWV 47 "Wer sich selbst erhöhet" (J. Bach Foundation) - YouTube
Bach - Cantate BWV 47 - Wer sich selbst erhöhet, der soll erniedriget werden - YouTube
Ein selbstbewusster Mensch verspürt diese vier Dinge in so starkem Maße, dass er seiner Zukunft relativ optimistisch, angstfrei, sorglos und unbekümmert entgegensieht – also mit einem stark ausgeprägten Selbstvertrauen. Allgemein wird Selbstbewusstsein als "das Überzeugtsein von seinen Fähigkeiten, von seinem Wert als Person, das sich besonders in selbstsicherem Auftreten ausdrückt", definiert. [1] Umgangssprachliche Begriffsverwendung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Selbstbewusstsein heißt das Bewusstsein seiner selbst. Umgangssprachlich wird Selbstbewusstsein meist als positives Wertgefühl einer Person oder einer Gruppe in einem sozialen Wertkontext verstanden. Wer sich selbst erhöht. Selbstbewusstsein wird demnach oft synonym verwendet für den Begriff Selbstwert. In Redewendungen wie "er hat ein starkes Selbstbewusstsein" oder "sie ist sehr selbstbewusst" liegt die Bedeutung näher an den Begriffen Selbstsicherheit oder Selbstvertrauen. Selbstbewusstsein ist immer auf einen Wertehorizont und – in anerkennender oder nicht anerkennender Weise – eine wertende Umgebung bezogen: Im ersten Fall wird das Selbstbewusstsein durch Eigenschaften und Fähigkeiten bestimmt, die den jeweils allgemein geltenden Wertvorstellungen mehr oder weniger entsprechen.
Samt Einführungsworkshop sowie Reflexion von Volker Meid. Gallus Media, 2014. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Alfred Dürr: Johann Sebastian Bach: Die Kantaten. Bärenreiter, Kassel 1999, ISBN 3-7618-1476-3. Andreas Marti: "… die Lehre des Lebens zu hören". Eine Analyse der drei Kantaten zum 17. Sonntag nach Trinitatis von Johann Sebastian Bach unter musikalisch-rhetorischen und theologischen Gesichtspunkten. Lang, Bern / Frankfurt am Main / Las Vegas 1981, ISBN 978-3-261-04867-7. Werner Neumann: Handbuch der Kantaten J. S. Bachs. 1947, 5. Aufl. Breitkopf & Härtel, Wiesbaden 1984, ISBN 3-7651-0054-4. Hans-Joachim Schulze: Die Bach-Kantaten: Einführungen zu sämtlichen Kantaten Johann Sebastian Bachs. Evangelische Verlags-Anstalt, Leipzig / Carus, Stuttgart 2006 (Edition Bach-Archiv Leipzig) ISBN 3-374-02390-8 (Evang. Verl. -Anst. Wer sich selbst erhöht wird erniedrigt werden. ), ISBN 3-89948-073-2 (Carus-Verlag). Christoph Wolff, Ton Koopman: Die Welt der Bach-Kantaten. J. B. Metzler, Stuttgart/Weimar 2006 ISBN 978-3-476-02127-4.
Der Text erschien 1720 in der Sammlung von Kantatentexten für ein Jahr Aufmunterung zur Andacht. [1] Es ist der einzige Kantatentext des Dichters, den Bach vertonte, und man weiß nicht, ob Bach ihn aus der erwähnten Veröffentlichung kannte oder durch eine Kantate von Georg Philipp Telemann, der für den Gebrauch in Eisenach viele Texte dieses Dichters verwendete. Telemann hatte Helbigs Text als Teil seines "sicilianischen" Kantatenjahrgangs 1719/20 vertont ( TWV 1:1603). [2] [3] Der Ausgangspunkt des Textes ist die letzte Zeile des Evangeliums (Satz 1), im Weiteren wird in starken Worten vor Hochmut gewarnt, die letzte Arie ist ein Gebet um Demut. Der Schlusschoral ist die elfte und letzte Strophe von Warum betrübst du dich, mein Herz (Nürnberg, 1561), [4] den Bach 1723 in der Kantate Warum betrübst du dich, mein Herz verarbeitet hatte. Wer sich selbst erhöht den. Besetzung und Aufbau [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Die Kantate ist besetzt mit zwei Vokalsolisten ( Sopran und Bass), vierstimmigem Chor, zwei Oboen, zwei Violinen, Viola, obligater Orgel und Basso continuo.
Nein, wenn du ein Essen gibst, dann lade Arme, Krüppel, Lahme und Blinde ein. Du wirst selig sein, denn sie haben nichts, um es dir zu vergelten; es wird dir vergolten werden bei der Auferstehung der Gerechten. Lukasevangelium 14, 1. 7–14
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