Was macht man mit eigenen emotionalen Regungen der Klientin, bzw. des Klienten gegenüber, die über das für den beraterischen Kontext angemessene Maß an Empathie hinaus gehen? Was ist dieses "angemessene Maß"? Welchen gesamtgesellschaftlichen Auftrag sieht man im eigenen beraterischen Tun? Gibt es eine gesellschaftliche Verantwortung der Beraterin und des Beraters? Wo fängt diese an, wo hört sie auf? Die Intention des Wochenendworkshops ist es, einen Zugang zu einer angemessenen Berücksichtigung der genannten (und vergleichbaren) Fragen in einem beraterischen oder psychotherapeutischen Kontext zu eröffnen. Ausgehend von konkreten Beratungssequenzen, in denen solche Fragen erlebbar werden, sollen unter anderem folgende Themen behandelt werden: Was bedeuten die Begriffe "Ethik", "Moral" und "Tugend"? Wie lässt sich philosophischer Ethik mit therapeutischem und beraterischem Tun konkret vereinbaren? Moral ist wenn man moralisch ist english. Welche unterschiedlichen Ethiken können herangezogen werden? Was ist von den Ethik-Kodizes beraterischer und psychotherapeutischer Berufsverbände zu halten?
Bedeutung ⓘ ungeschriebenes Gesetz der Moral (1); sittliche Ordnung; sittliches, moralisches Gebot; Grundsatz sittlichen Handelns
Sie kann tun, was sie will, wenn der Kater am Wochenende stirbt, stirbt er. Natürlich sagt sie das nur, um ihre Freundin zu beruhigen, aber am Ende hat sie ein großes Problem, wenn sie ihr Versprechen nicht halten kann. Ich persönlich bin ein sehr großer Fan von Verlässlichkeit und mir sagen auch sehr viele Leute, dass ich verlässlich bin. Das liegt daran, dass ich weiß, wobei ich es sein kann. Moralphilosophie – Wiki für Politikwissenschaft. Wenn mich jemand bittet, um drei Uhr nachts in die Mülltonne zu klettern und ich gebe mein Wort, dass ich das tun werde, dann tue ich das. Ich vergesse so etwas nicht und ich lasse keine Ausreden zu. Was mich dabei von vielen anderen Menschen unterscheidet: Ich kann fies sein und "Nein" sagen. Entweder, weil ich etwas nicht tun kann oder weil ich es nicht will und dann werde ich es auch nicht. Ich gebe keine Versprechen, die ich nicht hundertprozentig halten kann (von der niedrigen Wahrscheinlichkeit abgesehen, dass mich auf dem Weg von der Haustür zur Mülltonne eine Dinosaurier auffrisst). Leider fühlen sich viele dazu verpflichtet, immer hilfsbereit und nett zu sein und alle Bitten zu erfüllen, weshalb sie ständig ihre Versprechen brechen.
Insbesondere sollen die ethischen Leitlinien der DVG einer kritischen Analyse unterzogen werden. Im Seminar wird vor allem das erfahrungs- und erlebnisorientierte Arbeiten im Mittelpunkt stehen. Impulsvorträge, die gemeinsame Lektüre kurzer Textpassagen und die Diskussion im Plenum werden das Erleben ergänzen und reflektieren. Diese Veranstaltungsinformation kann hier auch als PDF heruntergeladen werden. Termin: Samstag, 16. 2. 2019, 10. 00 h – Sonntag, 17. 2019, 16. Moral ist wenn man moralisch ist.fr. 00 h Kosten: 200, 00 € (Teilnahmegebühr inkl. Getränke und Snacks) Ort: Institut für Phänopraxie, Schiersteiner Str. 26, 65187 Wiesbaden Weitere Auskünfte zur Veranstaltung können per E-Mail unter oder telefonisch unter +49 611 844454 eingeholt werden. Um eine verbindliche Anmeldung bis Samstag, 2. 2019, wird gebeten.
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