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devian Administrator | Niedersachsen Das hier könnte auch interessant sein:,, Der Sandmann von Hoffmann stammt aus der Zeit der Romantik, hat aber keinesfalls etwas mit Romantik zu tun und setzt sich mit den Ängsten der Vergangenheit und Gegenwart eines Menschen auseinander. die Rede ist von Nathanael, der in diesem Kunstmärchen als Student immer wieder von den Ängsten seiner Kindheit eingeholt wird und auf Coppelius in seinen Träumen stößt, eine Figur die als Begleiter durch den Traum fungiert. Dieser führt ihn den Tod seines Vaters vor, der immer wieder auf grausamste Weise erlebt wird. Nathanael wird hin und hergerissen zwischen den Welten und weiss sehr wohl nach kurzer Zeit nicht mehr zu unterscheiden, ob er sich in seinen Träumen bewegt oder sich auf der realen Ebene befindet. Coppelius als Traumbegleiter taucht als scheinbar reale Figur Coppola, ein auf Augen fixierter Mensch, nicht zuletzt auch weil er Linsenschleifer und Wetterglashändler ist. So beginnt auch das Werk, in dem es uns mithilfe eines Briefes von Nathanael an seinen Bruder Lothar die Träume schildert und wie er auf Coppola gestoßen ist.
Spalanzani, der besagte Erfinder von Olimpia, gibt sich als ihr Vater aus und stellt sein Werk bei einem Feste aus, welches Nathanael benutzt um sich Olimpia zu nähern und sie kennenzulernen. Er sieht zu Anfang in ihr nicht die Maschine und ist der Einzige der in ihr etwas menschliches entdeckt. Nathanael, völlig geblendet von der Schweigsamkeit Olimpias, sieht in ihr die Bestätigung eines sanften Gemütes, vergisst seine eigentliche Verlobte und erfreut durch seine Zuneigung auch Spalanzani in seiner scheinbar perfekten Schöpfung. Doch Nathanael überstürzt alles und macht ihr einen Heiratsantrag. Spalanzani und Coppelius, in diesem Falle der Echte, welcher scheinbar auch Nathanael das Zimmer gegenüber Olimpia andrehte, zerstreiten sich daraufhin und es fliegt auf, dass es sich bei Olimpia um einen Roboter handelt. Spalazani rettet die Augen, während Coppelius mit dem Rest der mechanischen Puppe entkommt. Mit dem Verschwinden von Olimpia scheint der Protagonist gerettet und geheilt, während Spalazani mit seinem Betrug von der Universität verjagt wird.
Der Sandmann von Hoffmann in der Interpretation Ausführliche Interpretationen gibt es im Netz zuhauf, dennoch wollen wir uns etwas tiefergehend mit dem Inhalt beschäftigen und uns den Kontrollverlust der Figur Nathanael bewusst machen. Was bewegte Nathanael zu seinem Ende und was können wir aus dem Werk für unsere heutige Zeit mitnehmen? Findet dieser Verlust von Wahrnehmung im Internetzeitalter statt, indem das Internet unsere wahrgewordene Form der Olimpia ist? Wenn Grenzen verschwimmen und die Manipulation von Aussen nicht mehr prüfbar erscheint, hier setzt E. T. A. Hoffmann an. Apropos Olimpia. Der Roboter, besser gesagt Holzpuppe, von Spalanzani, Physiker und Entwickler, nimmt hier die tragische Rolle aus Sicht des Hauptcharakters ein. Doch bevor der erste Kontakt mit ihr, ja der Roboter ist weiblich, näher beschrieben wird, kommt erst einmal Clara zu Worte, die im Gegensatz zu Nathanael rational denkt und immer der Logik vorraus folgt, so siehts sie den Tod des Vaters von Nathanael als Unfall an und erkennt in Coppelius ein Hirngespinst des Unterbewussten.
Gerade im jugendlichen Alter kann durch das Fehlverhalten von Mitschülern oder Frust in der Schule dies zu besagter Flucht führen. Social Networks als interpretative Form der modernen Olimpia mit scheinbarer Seele. Der Bildschirm als das Perspektiv und die Verzerrung dessen was es wirklich zu sein scheint. Aber solange wir uns nicht vom Turme mit einen Werbespruch stürzen ist die Welt noch in Ordnung. Der Sandmann von Hoffmann ist ein Lesebefehl an alle die es noch nicht in der Schule mussten! '' Quelle: __________________ devian (Julius)
Sie ist die Vernunftsstimme die immer wieder an Nathanael appelliert. Der Grund für die Angst die Nathanael aus Kindestagen über die Jahre immer wieder begleitet ist aber keines der Dinge davon, sondern die Geschichte des Sandmannes, damit hätten wir auch den Bogen zum Buchtitel wieder geschafft. Nathanaels Kindermädchen erzählte ihm die Geschichte und löste so die Angstzustände in ihm aus. Gebunden an den Sand den der Sandmann den Kindern in die Augen streut und somit, nach Interpretation von Nathanael, die Augen der Kinder verdirbt, was weiterführend als das Verderben der Seele angesehen wird. Seine Mutter verwendet die Sandmannmärchen, um ihn in den Schlaf zu wiegen. So wurde Nathanael unterbewusst der Charakter des Coppelius in seinen Träumen geschaffen, der wiederum chemische Experimente mit seinem Vater durchführte und in Coppola zu Anfang Gemeinsamkeiten zu entdecken scheint, die er dann aber nach dem anfänglichen Briefverkehr mit seinem Bruder und seiner Verlobten ablegt und sich der Differenzen bewusst wird.
Nathanael kehrt zurück zu Clara und will mit ihr aufs Land ziehen. Als Abschied steigen sie gemeinsam auf einen Turm und schauen auf die Stadt. Nathanael wird beim Blick durch sein Perspektiv, welches er von Coppola erstand, um Olimpia gegenüber seines Zimmers besser zu erkennen, erneut wahnsinnig und erkennt in Clara die Puppe, nachdem er schon bei Olimpia versagte, will er sie vom Turm stürzen, weil er glaubt er könne sich dadurch befreien, doch ist es das Perspektiv und die verdrehte Ansicht, die es ihm verleiht, welches immer wieder seine Shizoprenie verstärkt bzw. auslöst. Sein Bruder Lothar rettet sie im letzten Moment und stattdessen stürzt sich Nathanael, unter den Augen von Coppelius, der in der gaffenden Menschenmasse am Fuße des Turms steht und ihn laut anfeuert zu springen, mit den Worten Coppolas, die er zur Anpreisung seines Perspektiv nutzte, in die Tiefe und stirbt. Die Augen sind das Bindeglied zwischen dem Sandmann, der Ursprung der Angst und der Paranoia des Protagonisten, den Augen von Olimpia, die für ihn die Menschlichkeit der Puppe wiederspiegeln, und das Perspektiv, dass wie ein mechanisches Auge wirkt und das fatale Ende einleutet.
Man muss erwähnen, dass Nathanael aus seiner Kindheit Coppelius als Freund seines Vaters kennt, der Mann, der mit seinem Vater zusammenarbeitete und seinen Tod, in Augen von Nathanael, verschuldet hat. So steht Coppelius in seinen Träumen als bildliche Figur des Sandmannes. Der Augenfanatismus von Coppola wird als Blick in die Seele des Menschen gedeutet, so entstand auch erst der Zusammenhang zwischen Coppola und Coppelius. Hoffmann lässt den Leser immer wieder im Unklaren, ob es sich gerade um Traum oder Wirklichkeit handelt. Nur der Erzähler des Buches, der das Buch scheinbar beschreibt, lässt immermal wieder Fakten und Illusion durchblicken. Nathanaels paranoider Wahnsinn wird immer abnormer und lässt Clara in seinen Augen als Roboter erscheinen, als Wesen, dass durch jemand komplett anderen kontrolliert werden würde. In Folge dessen brennt auch noch Nathanaels Haus ab und er bekommt ein Zimmer direkt gegenüber Olimpia. Er bemerkt sie und ist fasziniert, sieht in ihr die Leere und weiss anfänglich nicht so recht mit was er es genau zu tun hat.