Unter den Überschriften "Öffentlich schlafen", "Kinderschlaf" und "Neue Formen des Schlafs" widmet sich die Autorin Karoline Walter weiteren Aspekten dieses weitreichenden Themenfelds. Als Kulturwissenschaftlerin macht sie das fundiert und sehr kenntnisreich. "Beim Schreiben geht es ihr darum, komplexe Themen für ein breites Publikum spannend und unterhaltsam aufzubereiten", ist im Klappentext zu lesen. Dass ihr das wunderbar gelingt, kann ich gerne bestätigen. Wie gesagt: Ich schlafe gerne und meistens gut, doch dieses Buch hat mir ein paar Stunden meines Schlafs geraubt, weil ich es kaum aus der Hand legen konnte. Von mir aus hätte es gerne noch ein wenig dicker sein können, langweilig wäre mir sicher nicht geworden. Die Geschichte des Schlafes und wie er sich verändert hat – RADICE. "Guten Abend, gute Nacht" ist kein Buch zum Einschlafen, sondern ein aufgewecktes, facettenreiches Sachbuch über ein Thema, das uns alle angeht. Klare Leseempfehlung! Karoline Walter: Guten Abend, gute Nacht: Eine kleine Kulturgeschichte des Schlafes. Hirzel Verlag, August 2019.
Doch welchen Zweck hatte diese zweistündige Wachphase? Ein englischer Arzt aus dem 15. Jahrhundert stellte fest, dass die Zeit zwischen der ersten und der zweiten Schlafphase die ideale Zeit zum Nachdenken und für das Studium war, da das Gehirn nach der ersten Schlafphase am wachsten und aktivsten ist. Ein anderer Arzt, der im 16. Jahrhundert in Frankreich lebte, schrieb, dass es für Arbeiter leichter war, Kinder zu haben, als für Menschen mit höheren Berufsständen, da sie ihre Frauen meist nach dem ersten Schlaf liebten, anstatt vorher. In unserer modernen Kultur werden wohl die wenigsten einen solchen Schlafrhythmus einhalten. Da stellt sich die Frage: Warum veränderte sich der natürliche Schlaf eigentlich? Karoline Walter: Guten Abend, gute Nacht: Eine kleine Kulturgeschichte des Schlafes | SL Leselust. Elektrizität: Die Erfindung künstlicher Beleuchtung Es gibt einige Theorien darüber, warum wir von zwei Schlafphasen zum durchgehenden Schlaf wechselten. Sie alle haben mit der Erfindung der Glühbirne zu tun. Straßenlaternen und elektrische Beleuchtung in Gebäuden erlauben es den Menschen, den Tag über den Sonnenuntergang hinaus zu verlängern.
Vor der Erfindung der Elektrizität, wurde eine Kerze zum Lesen, Schreiben oder Arbeiten angezündet. Heute spendet die Glühbirne nach Bedarf und jederzeit Licht. In den 1920er Jahren war das neue Schlafmuster vollständig entwickelt: die Menschen schliefen später ein und verbrachten ihre Abende in Gesellschaft, bei der Arbeit und bei anderen Aktivitäten, die bis spät in die Nacht fortgesetzt werden konnten. Irgendwann blieben wir so lange wach, dass keine Zeit für zwei getrennte Ruhezeiten blieb. Natürlicher Schlaf: physiologisch oder kulturell bedingt? In den 90er Jahren leitete der renommierte Psychiater Thomas Wehr der National Institutes of Mental Health eine Studie, die sich mit dem natürlichen Schlafmuster des menschlichen Körpers befasste. Er hatte von den zwei Schlafphasen der vorindustriellen Kulturen erfahren und beschlossen, zu untersuchen, ob Menschen auf natürliche Weise in ein ähnliches Muster zurückfallen oder doch beim gewohnten Rhythmus bleiben würden. Im Wesentlichen untersuchte die Studie, wie sich Kontakt mit Licht (Photoperiodismus) auf unser Schlafverhalten auswirkt.
Anstatt lange Zeit durchzuschlafen, schliefen die Menschen zweimal. Das war in allen Kulturen und Regionen der Welt so üblich, dass diese Information meist gar nicht aufgezeichnet und für die Nachwelt erhalten wurde – es war einfach vollkommen normal. Der durchschnittliche Erwachsene schlief ungefähr zehn bis zwölf Stunden pro Tag. Die erste Schlafphase begann am Abend, kurz nach Sonnenuntergang und dem Abendessen. Diese Phase dauerte zwischen drei und vier Stunden, wonach die Menschen von selbst aufwachten und zwei Stunden lang wach waren. In diesen zwei Stunden lasen sie, studierten, blieben im Bett liegen, liebten ihre Partner oder besuchten die Nachbarn. Einige beteten, was religiöse Handbücher aus dem 14. und 15. Jahrhundert belegen, die Gebete für diesen zweistündigen Zeitraum enthielten. Nach zwei Stunden wurden die Menschen wieder müde und schliefen bis zum Morgen, was meist sechs bis acht Stunden Schlaf bedeutete. Menschen in wärmeren Klimazonen schliefen zusätzlich einige Stunden am Nachmittag, um der Hitze zu entgehen (eine Tradition, die auch heute in einigen Ländern fortdauert).
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