nun aber, liebe brüder, wenn ich zu euch käme und redete mit zungen, was wäre es euch nütze, so ich nicht mit euch redete entweder durch offenbarung oder durch erkenntnis oder durch weissagung oder durch lehre? hivyo, ndugu zangu, kama nikija kwenu na kusema nanyi kwa lugha ngeni itawafaa nini? haitawafaa chochote, isipokuwa tu kama nitawaelezeni ufunuo wa mungu au ujuzi fulani au ujumbe wa mungu au mafundisho fulani. nun aber dieser dein sohn gekommen ist, der sein gut mit huren verschlungen hat, hast du ihm ein gemästet kalb geschlachtet. lakini mtoto wako huyu aliyekula mali yako pamoja na makahaba, mara tu alipokuja umemchinjia yule ndama mnono. nun aber komme ich zu dir und rede solches in der welt, auf daß sie in ihnen haben meine freude vollkommen. Es bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe. basi, sasa naja kwako, na nimesema mambo haya ulimwenguni, ili waweze kushiriki kikamilifu furaha yangu. nun aber rühmet ihr euch in eurem hochmut. aller solcher ruhm ist böse. lakini sasa mwajivuna na kujigamba; majivuno ya namna hiyo ni mabaya.
So hatte Ernst Reusch etwa eigens einen Chorsatz für »Droben steht die Kapelle« verfasst, worin die Wurmlinger Kapelle besungen wird. Während der Studienzeit in Tübingen lebte Schneider in Sichtweite dieser Kirche. Damals lernte er auch seine Frau Margarete kennen. Paul Schneiders Vater war bereits Pfarrer in Hochelheim und Dornholzhausen gewesen, 1926 trat er dessen Nachfolge an. Kurz zuvor hatte er Margarete Dieterich geheiratet. Zunächst stand Schneider der NSDAP nicht negativ gegenüber, da sich Adolf Hilter positiv über die Rolle der Kirche geäußert hatte. Da die Nazis jedoch schon früh ein menschenverachtendes Weltbild an den Tag legten, wurde dem Pfarrer schnell klar, dass sich dieses nicht mit der biblischen Lehre vereinbaren lässt. Zudem vereinnahmten die Nazis die Kirche für ihre Zwecke: Am 21. Es bleiben aber glaube hoffnung lieben. März 1933 sollten aus Anlass der Zusammenkunft des Reichstags die Kirchenglocken geläutet werden. Schneider lehnt diese ab, da man keine Staatskirche sei. Er bezog Stellung und wurde Mitglied des Pfarrernotbundes.
"So ist's ja besser zu zweien als allein; denn sie haben guten Lohn für ihre Mühe. Fällt einer von ihnen, so hilft ihm sein Gesell auf. Weh dem, der allein ist, wenn er fällt! Dann ist kein anderer da, der ihm aufhilft. Auch, wenn zwei beieinander liegen, wärmen sie sich; wie kann ein Einzelner warm werden? Einer mag überwältigt werden, aber zwei können widerstehen, und eine dreifache Schnur reißt nicht leicht entzwei. " Prediger 4, 9-12 Dieser Vers soll unser Trauspruch werden! Erläuterungen Dieser Satz stammt aus dem Buch des "Predigers" im Alten Testament und geht weiter mit: "Fällt einer von ihnen, so hilft ihm sein Gesell auf. Nun aber bleiben Glaube Hoffnung Liebe diese drei. " Das Buch "Prediger" ist eine Sammlung von Überlegungen zur ganzen Welt. Der "Prediger" hat erkannt, dass alles vergänglich ist und dass alles, was Menschen tun, ebenso der Zeit unterworfen ist. In dieser pessimistischen Grundstimmung macht der Autor sich Gedanken über das menschliche Zusammensein und findet darin tatsächlich etwas, das er für gut hält, nämlich das Zusammensein mit einer Partnerin/einem Partner.
Der Priester zeigte auf, wie diese drei zusammenhängen, wie sie sich gegenseitig bedingen und fördern. Dabei ist der Glaube die Basis. Ohne Liebe jedoch bleiben der Glaube Theorie und die Hoffnung eine Illusion. Ohne Hoffnung aber hängen Glaube wie Liebe irgendwie in der Luft. Oder andersherum; es ist die Liebe, welche aus unserem Glaubenswissen erst einen wirklichen Glauben macht und aus unserer Hoffnung eine Gewissheit. Es ist die Hoffnung, welche dem Glauben wie der Liebe den nötigen Tiefgang gibt, damit diese in den Stürmen dieser Welt nicht abgetrieben werden oder gar zerschellen. Beide aber stützen sich auf den Glauben. Ohne ihn wird alles relativ. Diese drei Tugenden werden göttliche Tugenden genannt, weil sie von Gott in die Seele der Gläubigen "eingegossen" sind. Alle anderen, menschlichen Tugenden wurzeln in den göttlichen. Es bleiben aber glaube hoffnung liebe e. Diese drei sind Geschenke Gottes, welche wir uns zwar nicht selber erwerben, aber üben und pflegen können und müssen. Und alle drei müssen wir verkünden. Das ist unser Auftrag, damit alle Menschen zu Jüngern des Herrn werden.
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