Gute gebrauchte Schätze suchen einen neuen Besitzer! Im Laufe der Jahre sammeln sich ganz schön viele Sachen in der Wohnung, im Keller, im Garten oder auf dem Dachboden an: das Kinderspielzeug, für das der Nachwuchs zu alt geworden ist, das alte Geschirr, die gelesenen Bücher, die ausgedienten Möbel und vieles mehr. Möbel gebraucht kaufen in Herford - Nordrhein-Westfalen | eBay Kleinanzeigen. Sie haben Dinge, die in Ihren Regalen verstauben und wertvollen Platz wegnehmen? Bringen Sie uns gerne Ihre Ware Begutachtung! Nach Ablauf der zwei Monate erhalten Sie Ihren Anteil der Verkaufserlöse im Rahmen einer professionellen Abrechnung.
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Als 2016 das Projekt " Valerie und der Priester " online ging, war es ein viel beachteter Blog. Viele meinten: Endlich öffnet sich die (katholische) Kirche, lässt jemanden hinter die Kulissen blicken und kritische Fragen stellen. Andere freuten sich, über die missionarische Chance, mit Skeptikern über Glaubensdinge zu sprechen. Ein Jahr lang hat die atheistisch-feministische Journalistin Valerie Schönian den katholischen Priester Franziskus von Boeselager in seinem Alltag begleitet. Sie hat Kirchen betreten, Messen beobachtet, Alten- und Krankenbesuche erlebt. Beide haben sich auf Augenhöhe wahrgenommen, zusammen gefeiert, sich offen und ehrlich ausgetauscht und gemeinsame Erfahrungen gemacht. Und die Erkenntnis: Trotz grundsätzlich unterschiedlicher Meinungen zu bestimmten Themen (Frauenordination, Homo-Ehe, Obrigkeitsgehorsamkeit) kann man sich akzeptieren, verstehen und mögen. Auch wenn das Jahr mit Frusterlebnissen und Kontroversen gespickt war, haben beide eine Sensibilität für die Lebenswelt des anderen erlangt und zumindest einen Perspektivwechsel versucht.
Anfangs bekam Valerie Schönian "Tabernakel-Monstranz-Kopfschmerzen", als sie in die Lebensrealität von Franziskus von Boeselager, Priester in Münster, eintauchte. So viel Neues, Fremdes strömte auf sie ein. Valerie (Etiketten: feministisch, links, kirchenfern) begleitete Franziskus (konservativ, aufgeschlossen) ein Jahr lang durch seinen Alltag: Taufen, Messen, Beerdigungen, Krankenkommunionen, Jugendgruppe, Weltjugendtag... Über ihre Erlebnisse und ihre Diskussionen über Gott und die Welt, Glauben, Kirche, Frauen, Homosexuelle u. v. m. schrieb sie bereits im Blog "Valerie und der Priester". - Mehrere 100. 000 Leser/innen im Monat verfolgten gespannt das Projekt des Zentrums für Berufungspastoral der Deutschen Bischofskonferenz im Internet, kommentierten, stellten Fragen. Würde Valerie den Priester Franziskus verstehen können? Und: Würde sie am Ende - der Gipfel der Hoffnung - bekehrt werden? - Valerie ist es gelungen, diese Spannung auch im Buch zu erzeugen, vielleicht sogar, sie zu verstärken.
Das einjährige Zusammenleben der kirchenfernen Berlinerin Valerie Schönian mit dem Roxeler Kaplan Franziskus von Boeselager läuft aus. Eine Trennung in Freundschaft und mit überraschenden Ergebnissen, sagt Michael Maas als Initiator vom Zentrum für Berufungspastoral. Kirche+Leben: Ein Jahr "Valerie und der Priester" gehen zu Ende. Haben sich Ihre Erwartungen erfüllt? Michael Maas: Mehr als das. Sowohl qualitativ als auch quantitativ sind unsere Erwartungen übertroffen worden. Inwiefern? Wir hätten zum Beispiel nie damit gerechnet, dass wir jeden Monat im Schnitt 500. 000 Seitenaufrufe haben würden. Wir wussten auch nicht, wie die Medien auf das Projekt reagieren würden. Das große Medienecho – gerade auch in den säkularen Medien – hat uns positiv überrascht. Der WDR, die "Zeit", die "Rheinische Post" und viele andere haben über das Projekt berichtet. Und qualitativ? In etlichen Gesprächen mit jungen Leuten habe ich mitbekommen, dass das Projekt nicht nur Klicks bekommen hat, sondern dass es bei vielen Lesern auch Klick gemacht hat.
> "Valerie und der Priester" meets CRUX - YouTube
- Valerie Schönian und Franziskus von Boeselager (und mit ihnen die Initiatoren) haben mit dem Projekt gezeigt, dass es möglich ist, die Selbstbezüglichkeit zu überwinden. Und dass man dabei gewinnt. Bei der Lektüre dieses Buches auch. (Religiöses Buch des Monats Juni)
Es gibt in meinem Beruf eine Grundeinstellung: "Ein guter Text erklaert sich von alleine. " Ein guter Priester braucht keine Presse. Ich moechte Rilke zitieren, um zu verdeutlichen, um was es mir dabei geht: "Ich fürchte mich so vor der Menschen Wort. Sie sprechen alles so deutlich aus: Und dieses heißt Hund und jenes heißt Haus, und hier ist Beginn, und das Ende ist dort. Mich bangt auch ihr Sinn, ihr Spiel mit dem Spott, sie wissen alles, was wird und war; kein Berg ist ihnen mehr wunderbar; ihr Garten und Gut grenzt grade an Gott. Ich will immer warnen und wehren: Bleibt fern. Die Dinge singen hör ich so gern. Ihr rührt sie an: sie sind starr und stumm. Ihr bringt mir alle die Dinge um. " Alles wird ans Licht der Oeffentlichkeit gerissen, nichts mehr soll den Nimbus von Geheimnis und somit Bedeutung besitzen. Ob mich jemand verstehst, weis sich nicht, ist auch egal. Es ist schade dass es keine Geheimnisse und goettliche Spiritualitaet mehr geben darf. Ich glaube, viele begreifen gar nicht, wieviel damit zerstoert wird.
Ein Kritikpunkt an dem Projekt ist, dass durch die Beschränkung auf nur einen Priester, ein sehr schmales Bild der katholischen Kirche gezeichnet wird. Das ist eine Schwäche des Projekts, die wir in Kauf genommen haben. Mit mehreren Protagonisten hätte es in dieser Weise nicht funktioniert. Bei der Auswahl des Priesters war uns wichtig, dass er sympathisch und überzeugend ist und dass er sich zudem mit der Kirche identifiziert, so dass das Projekt dadurch auch positiv auf die Kirche ausstrahlt. Welche Erkenntnis nehmen Sie aus dem Projekt für Ihre Arbeit in der Berufungspastoral mit? Eine sehr wichtige Erkenntnis für mich ist, wie bedeutsam das Internet ist, um die Botschaft des Evangeliums zu verkünden. Außerdem haben wir durch die Rückmeldungen gemerkt, dass es weiterhin wichtig sein wird, das Bild von Menschen in kirchlichen Berufen, in der Öffentlichkeit in ein positives Licht zu rücken. Ist schon etwas Konkretes geplant? Ja. Das Projekt "Gott im Abseits" wird im Sommer starten. Dabei steht das diakonische Handeln der Kirche im Mittelpunkt.