Er wird einmal als "König der Könige und Herr der Herren" in Gerechtigkeit richten und herrschen, bis seine Feinde als Schemel seiner Füße hingelegt sind ( Heb 10, 13). Alle Dinge wird Er wieder mit Gott in Übereinstimmung bringen. "Und das Wohlgefallen des Herrn wird in seiner Hand gedeihen" ( Jes 53, 10). Was für eine überaus schöne und herrliche Zeit wird auf dieser Erde anbrechen, wenn das Zepter der Gerechtigkeit in seiner Hand sein wird! Aber für alle, die Ihn nicht kennen, wird der Sohn des Menschen als gerechter Richter erscheinen, um einem jeden zu vergelten nach seinem Tun ( Mt 16, 27). Der Sohn des Menschen ~ bibelpraxis.de. Gott gebietet jetzt den Menschen, dass sie alle überall Buße tun sollen, weil Er einen Tag festgesetzt hat, an dem Er den Erdkreis in Gerechtigkeit durch einen Mann richten wird, den Er dazu bestimmt hat, und Er hat allen den Beweis davon gegeben, indem Er Ihn aus den Toten auferweckt hat ( Apg 17, 30. 31). Heute besteht noch die Möglichkeit, Ihn, den Sohn des Menschen, als Herrn und Heiland anzunehmen, morgen kann es bereits zu spät sein – zu spät für alle Ewigkeit!
Als solcher hat Er nie einen Anfang genommen. "Im Anfang war das Wort" – wie weit wir auch in die hinter uns liegende Ewigkeit zurückzublicken suchen – Er war schon da. Treffend sagt der Dichter: "Ohne Anfang, ohne Werden, Wort, Du bist von Ewigkeit. " Mit dem Ausdruck "Sohn Gottes" dürfen wir darum nicht die Vorstellung des Geborenwerdens verbinden. Er bezeichnet vielmehr Wesensgleichheit: Das Wort war nicht nur bei Gott, es war Gott ebenso wie der Vater. Auch der Titel "Sohn des Menschen" drückt Wesensgleichheit aus. Der sohn des mannes et. Ebenso wie der Sohn Gottes wahrhaftig Gott ist, ist auch der Sohn des Menschen wahrhaftig Mensch – nur mit dem Unterschied, dass Er das nicht von Ewigkeit her war, sondern es in der Fülle der Zeit wurde, "geboren von einer Frau" ( Gal 4, 4). Aber Er ist nicht nur der Sohn eines Menschen, ein "Menschensohn", sondern als Sohn des Menschen der Typus, das Urbild, des Menschen überhaupt. Als der letzte Adam ist Er das geworden, worin der erste Adam durch seinen Ungehorsam versagt hat.
Online seit dem 20. 03. 2021, Bibelstellen: Psalm 8, 5; Daniel 7, 13. 14; Johannes 1, 51; 5, 27 "Sohn des Menschen" ist einer der verschiedenen Titel des Herrn Jesus. Der sohn des mannes des. Als der Herr hier auf der Erde war, sprach Er immer wieder von sich als dem "Sohn des Menschen". Wir finden diesen Titel sowohl in Verbindung mit seinen Leiden als auch mit seiner darauffolgenden Herrlichkeit. Immer wieder hat der Herr Jesus seinen Jüngern deutlich gemacht, dass der "Sohn des Menschen" verworfen werden und leiden und sterben müsse. Der von Gott gesandte "Mensch Christus Jesus" wurde abgelehnt, doch einmal wird Er als verherrlichter Mensch und Richter aller Menschen in Herrlichkeit wiederkommen, um sein Reich auf dieser Erde aufzurichten. Jedes Auge wird Ihn dann sehen, "auch die, die Ihn durchstochen haben" ( Off 1, 7). Nachfolgend wollen wir ein wenig über die Bedeutung dieses Titels des Herrn nachdenken und dabei einige Punkte kurz beleuchten. Sohn "des" Menschen Der Herr Jesus war von Ewigkeit her Gott – war als "Sohn Gottes" im "Schoß des Vaters" ( Joh 1, 18).
Der Titel "Sohn des Menschen" spricht also besonders auch von dem, was der Herr wurde, um uns zu erlösen. Wenn Er nicht Mensch geworden wäre, hätte Er nicht am Kreuz sterben können. Doch Gott sei Dank, Er wurde Mensch und starb am Kreuz! Vollkommener Mensch Der Herr Jesus wurde nicht nur wahrer Mensch, Er war in Seinem Menschsein auch vollkommen. Er war der "Gerechte", moralisch von einer anderen Art als alle übrigen Menschen: der zweite Mensch – aus dem Himmel ( 1. Kor 15, 47). Jahrtausendelang hatte Gott den Menschen erprobt, um offenbar zu machen, dass keiner fähig war, Ihn zu verherrlichen und allezeit das Ihm Wohlgefällige zu tun. M. Der Sohn des Jahrhunderts: Roman : Scurati, Antonio, Koskull, Verena von: Amazon.de: Bücher. Wohl gab es immer wieder Menschen wie beispielsweise Abraham, der "Freund Gottes" genannt wurde, oder David, "den Mann nach dem Herzen Gottes", die eine Zeit lang ein Gott wohlgefälliges Leben führten. Doch alle wichen früher oder später ab; alle waren unvollkommen und mit Fehlern behaftet. Erst als Gott seinen geliebten Sohn über die Erde wandeln sah, erblickte Er zum ersten Mal einen Menschen, der Ihn "liebte" und Ihm mit seinem ganzen Herzen und mit seiner ganzen Seele diente ( 5.
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