Doch einer der gutgelaunten Urlauber, die dieses Jahr ins Camp kommen, hat ein tödliches Geheimnis im Gepäck. Tina Shepherd kann in die Zukunft sehen und Objekte durch reine Willenskraft bewegen. Wissend wie gefährlich Telekinese sein kann, benutzt Tinas Arzt deren Fähigkeiten anstatt ihr zu helfen. Die tödliche Konsequenz erkennt er leider zu spät. Aus Versehen befreit Tina Jason aus seinem feuchten Grab: das Gemetzel beginnt von vorn. Tinas außergewöhnliche Kräfte bieten die einzige Chance, diesen Alptraum zu überleben. Doch was kann ein Teenager schon gegen einen axtschwingenden Wahnsinnigen ausrichten? -> Freitag der 13. - Teil 8: Big Apple. Big Trouble. Jason Vorheers, der unverwüstliche Psychokiller, "besucht" New York. Mit seiner Axt im Gepäck färbt er die Stadt "Rot". Nach seiner schockierenden Auferstehung gönnt sich Jason Erholung an Bord eines "Traumschiffs" voller Teenager. Kurs: New York. Klar, dass die Reise sich zum Albtraumschiff der Verdammten entwickelt. Eines seiner Opfer entkommt in das beklemmende Labyrinth des U-Bahn- und Kanalisationssytem von Manhattan.
Währenddessen geben die Angestellten des Sommercamps, angeführt von Sheriffstocher Megan ( Jennifer Cooke), bei der Polizei eine Vermisstenmeldung auf. Diese kriegen dann auch umgehend von Tommy die Jason-Horrorstory aufgetischt, was dazu führt, dass der Sheriff Tommy schnellstens loswerden möchte. Hierfür bringt er ihn (nach einem unfreiwilligen Zwischenstopp auf dem Friedhof) an die Stadtgrenze. Doch Tommy gibt nicht auf und versucht, zusammen mit Megan, Zombie-Jason zu stoppen. Dieser hinterlässt derweil jede Menge Arbeit für den Totengräber. Der Bodycount ist diesmal mit 18 Opfern enorm. Leerlauf gibt es nicht. Zwar ist das alles auch keinen Funken gruselig, dafür aber umso unterhaltsamer. Was dem Film dieses Mal fehlt sind schlichtweg die Titten. Ihr lest richtig, keine Brüste in einem Freitag der 13. Film. Nicht, dass keine Nacktszene geplant war. Darstellerin Darcy DeMoss weigerte sich beim Dreh der einzigen Sexszene des Films aber, die Hüllen fallen zu lassen. Hätten die Produzenten ein wenig aufgepasst, hätten sie diese Situation durchaus erwarten können.
8% positiv TAGE DER FREIHEIT-SCHLACHT UM MEXICO Christian Vazquez, Liz Gallardo BLURAY NEU EUR 16, 99 + EUR 6, 99 Versand Verkäufer 99. 2% positiv ELVIRA DVD BluRay Collector's Edition MEDIABOOK limitiert 333 Stück NEU&OVP EUR 179, 00 + EUR 19, 00 Versand Verkäufer 100% positiv 4 Blocks (2 Discs-Steelbook – die komplette 1. Staffel) Bluray [Limited Edition] EUR 49, 99 + Versand Verkäufer 99. 8% positiv Thriller Movie Night 3er Bluray Box NEU OVP EUR 29, 99 + Versand Verkäufer 99. 8% positiv Beschreibung eBay-Artikelnummer: 203935559869 Der Verkäufer ist für dieses Angebot verantwortlich. Neuwertig: Artikel, der aussieht, als ob er gerade erst aus der Einschweißfolie ausgepackt wurde.... Freitag der 13. Collection
B ockig, dickköpfig, eigensinnig: Nichts individualisiert mehr als Neinsagen, am meisten wenn es sich gegen Offenkundiges, allgemein Geteiltes, Vorschriften richtet. Der Historiker Alf Lüdtke erforschte diese Möglichkeit, anders zu handeln und zu meinen, als es erwartet wird. In den siebziger Jahren schon beschäftigte er sich mit der sogenannten Alltagsgeschichte, die sich nicht nur vom Sonntagsgeschehen einer Geschichte im Festgewand abwandte, sondern auch vom stilisierten Erscheinungsbild heroischer Aktionen in Politik und Wirtschaft, seien es nun solche der Chefs oder solche der Arbeiterschaft. Kritisch-lesen.de - Proletariat ohne Klischees. Lüdtkes Konstanzer Dissertation von 1980 untersuchte das Entstehen der polizeilichen Exekutive in Preußen, die sich all dem zuwandte, was sie als soziale Ordnungsstörung und -störer wahrnahm, Vagabunden etwa oder fahrende Händler. Die Erfahrungen von Fabrikarbeitern, auch so eine Quelle von Renitenz, waren sein zweites großes Thema. Begleitend entstanden Schriften zu den methodischen und theoretischen Aspekten der Alltagsgeschichte, die sich unterdessen auch den Titel "Historische Anthropologie" zugelegt hatte.
Köln 2008 (mit Reiner Prass). Kolonial-Geschichten. Regionale Perspektiven auf ein globales Phänomen. Frankfurt am Main 2010 (mit Claudia Kraft, Jürgen Martschukat). Unsettling History. Archiving and Narrating in Historiography. Frankfurt am Main 2010 (mit Sebastian Jobs). Laute, Bilder, Texte. Register des Archivs. Göttingen 2015 (mit Tobias Nanz). Everyday Life in Mass Dictatorship. Collusion and Evasion. London 2016. Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten] Jürgen Kaube: Forschung zum Eigensinn. Aspekte der Alltagsgeschichte: Zum Tod des Historikers Alf Lüdtke. In: Frankfurter Allgemeine Zeitung. 6. Februar 2019, Nr. 31, S. 11. Thomas Lindenberger: Nachruf Alf Lüdtke (1943–2019). In: WerkstattGeschichte 80, 2019, S. 9–15 ( online). Herbert Reinke: Prof. Dr. Alf Lüdtke (1943–2019). Eine persönliche Erinnerung. Alf Lüdtke – Wikipedia. In: Archiv für Polizeigeschichte 16, 2019, S. 27–28. Peter Schöttler: Alf Lüdtke (1943–2019). In: Historische Zeitschrift. 310, 2020, S. 415–423. Michael Wildt: Ein politischer Wissenschaftler, kein eingeschlossener Ordinarius.
Während der 1990er Jahre wurde der Forschungsansatz schließlich von einem Team um Thomas Lindenberger auch in der DDR-Forschung implementiert. Spätestens seit den frühen 2000er Jahren findet das Konzept zudem Anwendung in den Forschungsdesigns anderer geistes- und sozialwissenschaftlicher Disziplinen. Weiterführende Literatur Lindenberger, Thomas: Herrschaft und Eigen-Sinn in der Diktatur. Das Alltagsleben der DDR und sein Platz in der Erinnerungskultur des vereinten Deutschlands, in: Aus Politik und Zeitgeschichte 40 (2000). Lindenberger, Thomas: Eigen-Sinn, Herrschaft und kein Widerstand, Version: 1. 0, in: Docupedia-Zeitgeschichte, 2. 9. 2014. Lindenberger, Thomas, Lüdtke, Alf: Eigensinn: Handlunsräume und Herrschaftspraxis. Zur Einleitung, in: Życie codzienne, podmiotowość i sprawowanie władzy w XX wieku, hg. von Kornelia Kończal, Poznań 2018. Lindenberger, Thomas: Das Land der begrenzten Möglichkeiten. Machträume und Eigen-Sinn in der DDR-Gesellschaft, in Deutschland Archiv (2016).
Dort lehrte er von 1989 bis 1999 Geschichte. Er wurde 1995 außerplanmäßiger Professor in Hannover und 1999 Professor an der Universität Erfurt. Dort war er seit 2008 Honorarprofessor für Historische Anthropologie. Ab 1975 war Lüdtke als wissenschaftlicher Referent am Max-Planck-Institut für Geschichte in Göttingen tätig. 1999 gründete er zusammen mit Hans Medick die Arbeitsstelle für Historische Anthropologie des Max-Planck-Instituts für Geschichte an der Universität Erfurt. Seit den 1980er-Jahren hatte er regelmäßige Kontakte nach Frankreich und in die USA unter anderem durch den International Round Table of History and Anthropology. Seit Anfang der 1990er-Jahre war er regelmäßig Gastprofessor am historischen Seminar an der Universität in Michigan und in Chicago. Ende der 1990er-Jahre entstanden erste Kontakte zu Südkorea, die sich zu einem regelmäßigen wissenschaftlichen Austausch entwickelten. Seit 2005 nahm er an den Konferenzen über die diktatorische Beherrschung von Menschenmassen ( Mass Dictatorship) am Research Institute on Comparative Culture and History (RICH) in Seoul teil.